Весак (тиб., монг. — Сага Дава, Дончод хурал ) — один из главных буддийских праздников. В переводе с тибетского языка означает "Праздник тысячи подношений".
Этот общебуддийский праздник отмечают в день полнолуния первого летнего месяца лунного календаря, который выпадает на конец мая — начало июня григорианского календаря. Индийское название этого месяц — санскр. вишакха, пали весак — закрепилось и за этим праздником.
Считается, что в этот день в разные годы произошло три величайших события: рождение (Джаянти) Будды, достижение им полного Просветления (Бодхи) в 35 лет и уход в Паринирвану в 80 лет.
В странах южно-азиатского буддизма все три события отмечаются на 14-й день месяца весак. В 2015 году этот день выпадает на 1 июня.
В северном тибето-монгольском и российском буддизме День рождения Будды отмечается на девятый день четвертого месяца тибетского календаря, а Просветление и Паринирвана — в ночь на 15-й день того же месяца. Тибетцы называют этот праздник Сага Дава, а монголы и традиционные буддисты России — Дончод хурал.
В соответствии с резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН от 8 февраля 2000 года этот день ежегодно празднуется ООН в знак признания вклада, который буддизм — одна из старейших религий в мире — внес на протяжении двух с половиной тысячелетий и продолжает вносить в настоящее время в духовное развитие человечества.
Весак считается самым важным из всех буддийских праздников, длится он неделю. В канун праздника верующие посылают своим друзьям и родственникам поздравительные открытки, на которых, как правило, изображаются памятные события из жизни Будды.
Считается, что в полнолуние четвертого лунного месяца заслуги увеличиваются в миллионы раз, поэтому в этот день буддисты особенно усердны в своей духовной практике.
В день хурала во всех монастырях проводятся торжественные молебны, устраиваются процессии и шествия. Храмы украшаются гирляндами из цветов и бумажными фонариками — они символизируют просветление, пришедшее в мир с учением Будды. На территории храмов вокруг священных деревьев и ступ расставляются масляные лампадки. Монахи всю ночь читают молитвы и рассказывают верующим истории из жизни Будды и его учеников (даршаны).
1 июня утром на площади Чингисхана в Улаанбаатаре прошла коллективная медитация в честь Дуйнхор-хурала. Отмечается Дуйнхор-хурал в течение трех дней, с 14-го по 16-й день третьего месяца лунного календаря, и связан с связано с началом проповеди Буддой Калачакра-тантры, которая является основой философии ваджраяны. При этом главное торжество приходится на 15-й лунный день - когда отмечается Дончод хурал. Фото Фейсбук.
Миряне тоже совершают медитацию в храме и слушают наставления монахов в течение всей ночи, подчеркивая тем самым свою верность учению Будды (Дхарме). С особой тщательностью в дни праздника соблюдается запрет на проведение сельскохозяйственных работ и другую деятельность, которая может причинить вред любым живым существам.
Во время хурала ламы читают священные сутры из Ганжура (священная книга буддизма) — "Поклонение и подношение Будде", "Пришествие Будды с небес Рая Тушита". Основной день хурала Дончод отмечается как Всемирный день Мира и Медитации во всех буддийских странах.
После окончания праздничного молебна миряне устраивают обильное угощение членам монашеской общины и преподносят им подарки (дана), чем свидетельствуют о своей верности наставлению Будды чтить монашескую общину (Сангху) как одну из Трех Драгоценностей.
Характерным обрядом праздника является омовение статуй Будды подслащенной водой (или чаем) и осыпание их цветами.
В этот день принято совершать гороо — круговой обход вокруг священного места (дацана или ступы) по часовой стрелке. Это считается одной из лучших практик очищения. Количество гороо — 3, 7, 21, 108 или столько, сколько вам лет.
Существует традиция в дни священного буддийского месяца воздерживаться от употребления мяса и алкоголя. В том случае, если не удается соблюдать вегетарианство на протяжении всего месяца, буддисты, как правило, отказываются от мяса в первые 15 дней месяца.
Многие дают обет пребывать в молчании в течение семи дней, что символизирует важность воздержания в буддийской практике и одновременно поминовение Будды.
У буддистов стран Восточной и Юго-Восточной Азии в этот праздник широко распространена традиция подношения лампад в бумажных фонариках. У монгольских народов такой обряд ранее не практиковался. В 2008 году молебен подношения лампад был впервые проведен в Монголии: на крупнейшем стадионе Улан-Батора собрались свыше десяти тысяч верующих, в небо было запущено 3,5 тысячи лампад.
В Бурятии впервые молебен подношения лампад был проведен в 2009 году.
Тэло Тулку Ринпоче.
В Калмыкии в этот день верующие дают обет трезвости "ради утверждения жизни", сообщил верховный лама Калмыкии и представитель Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ Тэло Тулку Ринпоче.
"В этот праздничный день мы вспоминаем сразу три деяния из жизни Будды. Нас часто спрашивают: «Как лучше всего отметить этот важный день?» Он приходится на середину священного буддийского месяца, в который мы прилагаем особые усилия для того, чтобы «накопить заслуги», совершая благие дела.
Мы отказываемся от мяса, стремясь сохранить все существующие на Земле формы жизни; мы берем на себя обязательство воздерживаться или полностью отказаться от совершения таких греховных деяний, как принятие одурманивающих веществ - алкоголя и наркотиков, а также воровства, лжи и многих других. Все это поступки, совершаемые нами намеренно или непреднамеренно, которые относятся к пагубным, или греховным", — отметил представитель Далай-ламы в России.
В этом году 2 июня – День рождения, Просветления и Паринирвана Будды Шакьямуни - кульминационный день священного месяца Ур Сар. В священный месяц Ур Сар буддисты празднуют три главных события в жизни Будды Шакьямуни - рождение, Просветление и уход в Паринирвану.
Программа празднования Дня рождения, Просветления и Ухода в Паринирвану Будды Шакьямуни в центральном хуруле Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
4:30 утра
Принятие 8 обетов Махаяны до рассвета следующего дня:
1. Отказ от убийства
2. Отказ от воровства
3. Отказ от прелюбодеяния
4. Отказ ото лжи
5. Отказ от приема алкоголя, табака, наркотиков и других дурманящих средств 6. Отказ от приема пищи после полудня
7. Отказ от восседания на высоких тронах, креслах, стульях
8. Отказ от использования косметики, духов и украшений, песен и танцев.
9:00 –12:00
Праздничный молебен, посвященный Дню Рождения, Просветления и Ухода в Паринирвану Будды Шакьямуни.
Молитвы, читаемые монахами во время праздничной службы:
1. Трехчастная молитва
2. Прибежище
3. Порождение Бодхичитты
4. Дхарани «Облако подношений»
5. Семичленная молитва
6. «Сто богов Тушиты»
7. «Основа всех достоинств»
8. Трехчастное восхваление
9. «Восхваление причинно-зависимости»
10. «Два обширных накопления»
11. «Искусное сострадание»
12. Моление семнадцати пандитам Наланды
13. Первая глава текста «Украшение непосредственных постижений»
14. Раздел о сознании из текста «Введение в Мадхъямику»
class="eliadunit">
15. Серджм (Золотой напиток)
16. Быстрое свершение
17. Сутра сердца Праджняпарамиты
18. Восхваление Двадцати одной Тары Центральный хурул, молельный зал
19. Дхарани Амитаюса 20. Пуджа Победоносного
21. Молитва-устремление «Слова Истины»
22. Посвящение заслуг
Центральный хурул молельный зал
12:00 –12:30
Принятие обета трезвости
на 1 месяц, 3 месяца, 6 месяцев, 1 год, 2-3 года, на всю жизнь.
Центральный хурул, библиотека
13:00 –14:30
Демонстрация документального фильма «Жизнь Будды»
Фильм рассказывает о жизни Сиддхартхи Гаутамы, Будды из рода Шакьев. Его учение облетело весь мир, завладев сердцами миллионов людей! Молодой человек отправился в путешествие, чтобы пройти сквозь боль и страдание и достичь Нирваны - вечного блаженства, о котором мечтает каждый. Он вырос в царском дворце и с детства был окружен роскошью, но покинул дворец, чтобы найти разгадку Тайны Жизни.
Центральный хурул, конференц-зал
15:00 – 16:30
Наставление по тексту «12 звеньев взаимообусловленного происхождения» доктор философии, профессор досточтимый геше Лобсанг Джампа
центральный хурул, молельный зал
17:00
Ритуал омовения и освящения большой танки Будды Шакьямуни, совершение обхода вокруг хурула вместе с монахами.
северная сторона центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
Жизнь Будды Шакьямуни
Жизнь Будды – история молодого человека, величайшего из людей, изменившего курс истории для человечества в поиске подлинного счастья и мира. Будда Шакьямуни - четвертый из тысячи Будд нашей исторической эпохи. Будда - Просветленный из рода Шакьев, не бог и не пророк. Это реальная историческая личность,его звали Сиддхартха Гаутама, а его родители - королевская семья, владения которой располагались на территории современного Непала. Он жил в роскоши, не ведая, как течет жизнь большинства людей за пределами великолепных замков. Но в 29 лет Сиддхартха все-таки покинул пределы дворца и был потрясен, встретив старика, больного и покойника. Эти страдания перевернули его представления о жизни и счастье, которые на самом деле непостоянны и изменчивы. Бесстрашные и усердные духовные поиски привели Сиддхартху к осознанию того, что природа ума неразрушима и бесконечно богата, а ум безграничен и неличностен.
Так в 35 лет царевич Сиддхартха, достигнув Просветления, стал Буддой. Затем в течение 45 лет Будда передавал свой опыт людям, помогая им прийти к совершенству и раскрытию потенциала тела, речи и ума. Его учениками и последователями были люди, обладающие совершенно разными качествами. Будда применял разные методы и поучения соответствующие индивидуальным особенностям людей.
В возрасте 80 лет Будда ушел в Паринирвану. Перед уходом Будда сказал монахам, что, в разрешении сомнений и каких-либо вопросов, им следует полагаться на учение о Дхарме, которое он преподал и собственную внутреннюю дисциплину. «Я ухожу счастливым, потому что не скрыл в ладони ничего, что могло бы быть вам полезным. Не верьте ни единому слову только потому, что так говорил Будда - проверяйте все учения на собственном опыте. Все составные вещи недолговечны. Стремитесь к своему собственному освобождению с особым усердием. Будьте сами себе путеводным светильником».
Пресс-служба центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
… Завтра день просветления Будды. Точно так же как и Будда мы собрались здесь для того, чтобы достичь чего-то. Некоторые пытаются петь Куан Сеум Босал, Куан Сеум Босал, Куан Сеум Босал. Но что это - Куан Сеум Босал? Кто пытается? Кто поет? Что это за вещь, которая поет? Что это за вещь, которая пытается достичь Куан Сеум Босал? Мы называем это «не знаю». Мы называем это «обрежьте всякое мышление» - до мышления. Мы пришли сюда и пытаемся удерживать ум, который до мышления.
Сбей флагшток перед воротами.
Это Алмазная Сутра. Если ты пойдешь на север, то ты найдешь Пятого Патриарха Хун Джен (Hung Jen). У него тысячи учеников, и он учит Алмазной Сутре.
А что такое Ум? Я серьезно.. Проясни, пожалуйста
АААА! Так это не МЫ а ВЫ!...Проявление ума и есть мышление! Если ум без мышления - это вода с добавлением некоторых химических элементов...Годится для жарки (но - обязательно в сухарях!!!)P.S. И ваще - слишком длинно и ЗАУМНО для того, кто отвергает УМ!!!
Ананда ответил: «Да».
В течении 7 дней мы усердно практиковали. Завтра утром взгляните на утреннюю звезду, тогда вы чего-нибудь достигните. ОК! Я надеюсь, что вы все достигните просветления. Именно так Дхарма Будды была передана через Махакашьяпу Ананде.
В эти дни я учил, что человеческие существа не являются человеческими существами. Человеческие существа должны действовать соответственно правильно, тогда они ими становятся. Из момента в момент что вы делаете? Каково ваше правильное направление? Что есть ваша правильная жизнь? Как вы находите свою правильную функцию? Как вы спасаете всех существ от страданий? Вы пришли в этот мир с пустыми руками. Что вы делаете в этом мире? Зачем вы пришли в этот мир? Если вы хотите найти ЭТО, спросите самих себя: «Что есть Я?» Всегда держите этот большой вопрос. Мышление должно исчезнуть. Если вы обрежете все свое мышление, тогда появится ваше истинное „Я”, тогда появится ваш истинный ум. Все, кто собрались этой ночью, искренне спросите себя: «Что есть Я?» Держите это великое «Не знаю». Может быть вы читаете Квансеум Босаль или Ом Мани Пад Ме Хум. Но только если вы делаете это с полной искренностью, только тогда этот незнающий ум, этот великий вопрос может взорваться, только тогда можно получить просветление.
В этом мире так много людей, одни из них практикуют. Другие не практикуют вообще, днями и ночами они дерутся, борются друг с другом, и только проявляют свои желания, свой гнев и свое невежество. Когда вы потеряете это тело, вы ничего не сможете взять с собой. Что вы будете делать? Если это «не знаю» ясно, то также место, куда вы пойдете, тоже ясно. Тогда вы понимаете свою работу, тогда вы понимаете зачем вы рождены именно в этом мире, тогда вы понимаете, что делать в этом мире. Когда вы делаете это, вы можете стать человеческим существом. Сегодня я дам вам домашнее задание, коан над которым вам следует подумать. Давным-давно монах спросил Дзэн Мастера Уммона (Ун Муна): «Что есть Будда?» Мастер ответил: «Сухое гавно на палке.» Что это может значить - сухое гавно на палке? Если вы продолжаете практиковать, то …А-А-А! Будда - сухое гавно на палке! Все в этом мире есть Будда. Все вещи не только сухое гавно на палке, они являются всем в мире. Все есть Будда!
Давайте рассмотрим то, что касается корейского Мастера Дзэн Сосан Де Са. Он был из провинции Pyong-Ando, которая сейчас находится в северной Корее. Еще ребенком он продемонстрировал огромный интеллект, поэтому в раннем возрасте отчим отвез его в Сеул, где тот мог учить конфуцианские тексты. После нескольких лет учения он отправился на экзамен гражданской службы. Для этого требовалось написать эссе, как экзаменационный тест. Он написал эссе и для своих друзей. Результаты теста очень удивительны т.к. все его друзья прошли, а он нет. Вторая и третья попытка сдать экзамен были неудачными. Что же такое? В конце концов он понял. Это из-за его прошлого. Ведь он один был из северной части Кореи. Все остальные были из других мест Кореи.
Давая обет объединиться со всеми чувствующими существами во всей вселенной, сегодня мы входим в океан Амиты.
Давным-давно Будда Шакьямуни сел под дерево бодхи и сидел там шесть лет. Однажды утром он увидел звезду и получил просветление. В нашем мире появилось множество религий: иудаизм, христианство, ислам. Сегодня множество людей верят в эти религии. Во времена Будды тоже существовало множество религий. Но Будда оставил все эти верования позади и ушел в горы. Он только спрашивал себя: «Что есть Я?» Затем он достиг просветления. Поэтому буддизм - это религия просветления, а не религия верования. Конечно, мы говорим сегодня, что кто-то приходит к Будде, что кто-то стал Буддой, кто-то достиг Дхармы. Все эти вещи необходимы, но все это только учебные слова. Изначально буддизм означает достичь своего истинного «Я», достичь того, что «Будда - это ум, ум - это Будда». Вы должны постичь это. Хорошо?
Завтра день просветления Будды. День, когда Будда увидел звезду и получил просветление. Если вы действительно хотите получить просветление, тогда большой вопрос должен быть очень сильным. Он должен быть очень искренним и стоять именно ребром. Если вы имеете этот большой вопрос: «Кто поет Квансеум Босаль? Кто сидит в дзен?», тогда возможно получить просветление.
Затем он спросил этого монаха: „Что это за книга? Что за текст ты читаешь?“
Итак, как вы достигаете просветленного ума? У Будды это заняло шесть лет, но Шестой Патриарх услышал всего одно слово и достиг просветление. Некоторые люди просто слышат одно слово - БУ-УМ! - и достигают просветление. Люди могут достичь просветление в одно мгновение, это совсем не обязательно занимает шесть лет. Каждый день мы поем, каждый день мы сидим в зале Дхармы. Как мы не оказываемся просветленными людьми? Как мы не достигаем великого просветления? Наши умы очень сложны! Ум VI Патриарха был очень прост, поэтому он легко достиг просветления. Сложному уму требуется длительное время. Однако, мы смотрим, видим и можем достичь просветления, хоть на это и уйдет много времени. Среди учеников Будды, Ананда был одним из самых выдающихся. Он был известен своей феноменальной памятью, он запоминал все, что Будда говорил, все, чему Будда учил, как магнитофон. Если его спрашивали: «В такое-то время, в таком- то месте, какая была речь Дхармы?» Он мог слово в слово все с точностью повторить. Во времена Будды не было сутр. Они не возникли пока Будда не умер. Только тогда сутры были написаны. Много людей хотело узнать, чему учил Будда, поэтому они спрашивали Ананду. Но проблема была в том, что Ананда сам еще не достиг просветления. В то время пять тысяч великих архатов собрались, что бы написать сутры. Все эти великие монахи, которые собрались, были просветлены, но Ананда не мог присоединиться к ним поскольку еще не достиг просветления. Он пришел к своему старшему брату Махакашьяпе и спросил его: «Старший брат, помимо золотой кассы и чаши, что еще Будда передал тебе? Что ты еще получил от Будды?».
Как достиг этого Сосан? Однажды утром Со Сан проснулся очень рано, чтобы делать кидо. Услышав крик петуха, он постиг свое истинное Я. Он сказал: «Я закончил великую работу существовании и смерти! Все кто еще не достиг просветления попытайтесь завтра утром послушать, как кричит петух… Услышав это вы закончите великую работу человека». Он стал очень знаменит в истории Кореи. Он и Самьян Тейса помогли спасти страну от японского нашествия в 1592 году. Такова летопись Сосана.
Мастер Дзэн Пао-Чи практиковал очень усердно, но для него все было неясным до конца. Во время похоронной церемонии он услышал звук колокола. Одновременно с колоколом монах пел. Как только Пао-Чи услышал это пение …. БУ-УМ! - его ум открылся. Он получил просветление. Фраза, которая открылась в его уме была следующая: «Перед дверью лежит страна тишины». Услышав это, он получил просветление.
Махакашьяпа сказал: «Ананда!».
Мы называем это «обрежьте всякое мышление» - до мышления. Мы пришли сюда и пытаемся удерживать ум, который до мышления.
НАМУ АМИТА БУЛЬ
НАМУ АМИТА БУЛЬ Для того, чтобы спасти всех живых существ во всех бесчисленных мирах, сегодня вы и я в одно и тоже время достигнем состояния Будды.
Однажды Сосан отправился в город, чтобы купить кисти и тушь. На обратном пути ему понадобилось справить нужду. Уборные строились очень высоко от земли, чтобы гавно падало только тогда, когда путешественник выйдет. Вот какие высокие строились туалеты. Сидя на корточках, он случайно посмотрел вниз и увидел множество живых существ. Как только его свежее гавно падало на дно, черви, крысы и множество других живых существ набрасывались и жадно поедали его. Увидев это, он понял, что люди на базаре ничем не отличаются. Они все время что-то ищут, пытаются извлечь какую-либо выгоду. А-а-а!!! Его ум открылся! Он понял все. «До сих пор я был таким же как эти черви, ныряющие в каждое свежее гавно. Теперь для меня пришло время настоящей практики. Только читать сутры - этого недостаточно, это не поможет. Я должен делать серьезную практику. Что есть Я? Кто есть Я?»
Однажды, по пути домой, после того, как он продал дрова, ему повстречался монах читающий Алмазную Сутру. Когда он проходил мимо этого монаха, тот читал следующую строчку: «Не будьте привязаны ни к чему, что возникает в вашем уме». БУ-УМ! Он получил просветление, достиг своего истинного «Я», постиг свою истинную природу и того «Что есть „Я“. Он никогда не изучал китайских иероглифов, никогда не учил буддийских текстов. Все, что он делал, это ходил в горы и рубил дрова, помогая своей матери. Но он достиг просветления, услышав одну строчку из Алмазной Сутры.
Около шести лет Будда удерживал «Что есть Я?» и удерживал «не знаю». Перед Буддой танцевало много красивых женщин; появлялись демоны, много всяких вещей появлялось. Он понимал, что все они приходят из его собственного ума. Они появлялись, исчезали снова и снова. Если у меня нет ума, тогда ничего не появляется. Поэтому я спрашиваю всех вас, членов Хуа Ге Са, у вас есть ум или нет? Если вы скажете, что у вас есть ум, эта палка ударит вас всех. Если вы скажете, что у вас нет ума, эта палка так же ударит вас всех. Скажете, что вы имеете ум, или скажете, что у вас нет ума - вы должны понять как ответить! Если вы хотите понять как ответить, то вы тогда действительно искренне практикуете Дзэн.
Отчим предложил ему отправиться куда-нибудь еще, где можно будет отдохнуть и просто почитать книги. Молодой человек решил поехать в Храм Хейн Са. Отчим согласился. В Храме, оказалось много-много книг. Вы, наверное знаете, что 84000 сутр находятся и сейчас в этом Храме. Чтение книг о буддизме оказалось более интересным, чем чтение конфуцианских или даосских текстов. Буддийские сутры говорили о том, как решить реальные человеческие проблемы. Внезапно он понял, как ему повезло, что он не получил места службы. Если бы место было получено, то он никогда бы не узнал прекрасного Учения Будды.
Первым Патриархом был Махакашьяпа, вторым Патриархом - Ананда. Махакашьяпа стал монахом на много позднее, чем Ананда. Ананда покинул дом и стал монахом за 20 лет до Махакашьяпы. Несмотря на то, что Ананда стал монахом до Махакашьяпы, из-за Дхармы он позднее стал учеником Махакашьяпы а затем и II Патриархом Такова летопись второй трансмиссии Дхармы.
Поэтому я спрашиваю вас: «Какой длины это сухое гавно на палке?» Если вы можете постичь это, то вы можете сказать, что вы действительно являетесь учеником дзен. Очень важно найти это. Если вы найдете это, то сможете понять свое первоначальное лицо, что привело вас в Хва Ге Са. Вы можете найти изначальное лицо Будды, вы будете иметь энергию, чтобы спасти всех существ, и вы сможете удерживать Великие Обеты Боддхисатвы. Жизнь за жизнью великий путь Боддхисатвы будет открыт для вас. Спросите себя: «Что есть Я?» Удерживайте великий ум «не знаю». Сегодня мы будем практиковать всю ночь, чтобы постичь наше истинное Я, достичь истины и спасти всех существ от страданий.
Существует много рассказов о том, как мастера достигли просветления, включая случаи просветления после услышанного какого-то одного звука. Мастер дзен Бао Джо однажды спросил своего учителя: «Какое было у вас изначальное лицо до того, как вы родились?» Много дней и ночей он отчаянно пытался найти ответ. Придя на базар он увидел как дерутся двое людей. В конце концов один из них извинился и сказал: «Воистину я потерял свое лицо». Услышав это, Бао Джо достиг просветления. Он достиг «потерять свое лицо». Он по-настоящему понял каково его изначальное лицо. Если вы постоянно удерживаете этот великий вопрос, тогда в любое время, в любом месте вы можете достичь просветления. VI патриарх получил просветление, услышав Алмазную сутру, Бао Джо получил просветление, услышав фразу из разговора двух людей. Точно также и вы можете получить просветление, услышав птицу, мычание коровы или любой другой звук.
Так было принято решение стать монахом. Сосан побрил голову, одел серые одежды он отправился на гору Myo Hyang San. Там он практиковал очень усиленно. Он сделал два 100-дневных ретрита. В канун первого ретрита его ум практически не открылся. Только во время второго все стало ясным как днем. На этот раз его ум открылся широко, и он увидел, что мир всегда вращается, вращается, вращается. Все со временем меняется, всегда меняется. Для того, чтобы найти эту неизменную вещь, мы должны постичь свою истинную природу.
Теги: Дзен
Тогда он вернулся и рассказал своей матери о том, что произошло. Устроив так, чтобы об его матери заботились соседи, он отправился на север в Храм Пятого Патриарха.Он сказал: „Я пришел, чтобы практиковать с вами. Я хочу учить Дхарму у вас“. Пятый Патриарх спросил: „Откуда ты пришел?“. - Я пришел с юга. - С юга? Ах, варвары на юге не имеют природу Будды! Хуэй Нен (Hui Neng) сказал: „Человеческие существа имеют север и юг, но в природе Будды где север и юг?“
Что это значит? Не открывая дверь нельзя войти! Значение в том, что все 500 архатов уже хотели принять Ананду в ассамблею. После этого все сутры были составлены. Каждая сутра начинается со слов: «Так я слышал …». Это слова Ананды. Они означают - «Я слышал от Будды такое-то Учение в такое-то время». И сегодня все сутры имеют такое начало.
Что это значит? Он спросил брата, что тот получил от Будды, а в ответ услышал: «Сбей флагшток перед воротами.» Ананда ушел и в течении семи дней практиковал. Он не ел. Он медитировал стоя над этим вопросом.(Отсюда и происходит 7-дневный YMJJ - практика, которую делают западные монахи сейчас). На седьмой день Ананда достиг просветления. Тогда 500 архатов приветствовали его в своей ассамблее. Махакашьяпа сказал: «Не открывая дверь входи!»
Шестой Патриарх Хуэй Нен (Hui Neng), в отличии от Будды, находился в очень простой ситуации. Каждое утро он помогал своей маме; отправлялся в горы, рубил дрова, продавал дрова, получал деньги и покупал пищу. Он не женился, он просто ходил в горы каждый день и поддерживал свою мать - очень простой ум. Взгляните на наши умы; они очень сложные. У нас много вещей, которые нам надо делать: копить деньги, делать вложения и тому подобное. Но ум Шестого Патриарха был очень прост … слишком прост.
Это замечательный ответ. Это речь просветленного человека - замечательно. Как такая речь могла появиться от того, кто просто работал в горах, рубил лес и помогал своей матери? Она могла появится только, если вы достигли чего-то, если вы достигли просветления. … Пятый Патриарх уже понял его ум и сказал: „Иди в помещение где чистят рис и работай там“. Позднее, как все знают, Пятый Патриарх секретно дал ему трансмиссию.
Поздравок на телефон - Сердечно вас мы поздравляем с Джаянти, Будды днем рожденья! - стихиСердечно вас мы поздравляем С Джаянти, Будды днем рожденья! В день этот также отмечаем И Бодхи - Будды Просветленье. Еще событье было третье - В Нирвану Будды был уход, В своё восьмидесятилетье
Он от земных ушел невзгод.
Великий путь он завершил,
Красоты сада созерцая,
Под тенью дерева почил,
Хранить ученье завещая.
Желаем Истину постичь,
Лелеять в сердце состраданье,
Для всех примером добрым быть,
Любви вам, мира, процветанья!
Поздравок на телефон - Тибетский лама поздравляет с днем просветления
Здравствуйте, это Тибетский Лама. Поздравляю вас с днем просветления и ухода Будды в Нирвану. Это самый важный из всех буддийских праздников. Будда Шакьямуни пришел в наш мир, чтобы помочь всем нам обрести счастье, избавиться от невзгод. В свои 80 лет он решил отойти в Нирвану - вечное высшее бытие. И сегодня важно не просто радоваться чудесным деяниям Будды, но стараться следовать его примеру, соответствовать его жизни и совершать добродетельные поступки. Посетите буддистский храм, угостите монахов (Сангху), преподнесите им подарки (дана). Совершите медитацию, поклонитесь статуе Будды. Возложите пищу, чистую воду, благовония, цветы. Таков обычай. И пусть все прекрасные обычаи сохраняются. Пусть в вашем сердце всегда пребывают внутренний покой, любовь и сострадание. Желаю вам принимать всё даруемое Богом, всем своим естеством, как жемчужину, сияющую в цветке лотоса - Ом мАни пАдме хум! Счастья вам и здоровья, долгой жизни, благоденствия, мира и процветания, успехов и удачи.
Поздравок на телефон - Вам желаем здоровья и счастья, Мудрость, Истину Будды впитать! - светлые стихи
Поздравляем вас с днем Просветления, И с Уходом Будды в Нирвану, И с Джаянти - его днем рождения! Мы поклонимся духа титану. Пусть примером вам жизнь его станет, Вы сатОри его соблюдайте, Дзин - прогресс непременно настанет, Лишь усердием цель достигайте. Вам желаем здоровья и счастья, Мудрость, Истину Будды впитать, К существам всем живым - соучастья, И успешно вам практиковать!
сайт - сайт лучших мобильных открыток - Поздравок на телефон!
Весак, Вишакха Пуджа, Дончод-хурал, Сага Дава. Этот общебуддийский праздник отмечают в день полнолуния второго месяца древнеиндийского лунного календаря (четвёртого месяца китайского лунного календаря), он выпадает на конец мая - начало июня григорианского календаря. Индийское название этого месяца на санскрите - вишакха, пали весак - закрепилось и за этим праздником. Весак празднуется в таких странах, как Индия, Шри-Ланка, Непал, Тибет, Бангладеш, Бутан, Индонезия, Филиппины, Сингапур, Вьетнам, Таиланд, Камбоджа, Лаос, Малайзия и Мьянма. А также в других местах по всему миру.
Праздник посвящен трем самым главным событиям жизни Будды Шакьямуни: его Рождению (Джаянти), Просветлению (Бодхи) и Уходу в Нирвану (Паринирване). Между первым и последним событиями прошло 80 лет. Просветленным Будда стал в 35 лет. Поскольку большинство буддийских школ (Тхеравада и южно-азиатские школы) считают, что эти события произошли в один и тот же день года, в их память установлено единое торжество.
В центре внимания праздника - просветление Гаутамы Будды, знаменующее собой переломный момент в познании истины. В этот день принято украшать местные храмы и с наступлением темноты зажигать фонарики, что символизирует просветление, приходящее в этот мир. Фонарики для Весака делаются из бумаги на лёгком деревянном каркасе. На территории храмов вокруг деревьев Бодхи и ступ принято расставлять масляные лампы. Люди посылают своим друзьям открытки, на которых, как правило, изображаются памятные события из жизни Будды.
Миряне также посещают местные храмы и монастыри, слушают даршаны и медитируют в течение всей ночи, то есть обращаются к обряду. В традиции тай принято обходить вокруг монастыря три раза, в честь Будды, дхармы и сангхи (трёх драгоценностей). Выполнение наставлений в эти дни осуществляется с большей строгостью, что ведёт иногда к запрету на занятия сельским хозяйством и другую деятельность, которая может причинить вред живым существам.
В дни праздника также поощряется дана как свидетельство милосердия. Миряне, как правило, приносят в монастырь или храм обильное угощение в подтверждение того, что они не забывают о своём долге перед монастырской общиной (сангхой). Подношения подчёркивают, что сангха важна для мирян. Это также возможность заслужить уважение окружающих. В Мьянме, в отличие от Шри-Ланки, этот праздник не считается праздником света, однако его важности отвечает обычай поливать дерево Бодхи в местном монастыре или храме.
По просьбе 34 стран-членов ООН на проходившей в Нью-Йорке 13 декабря 1999 года 54-й сессии Генеральной Ассамблее ООН была принята резолюция «Международное признание дня Весак в Центральных Учреждениях Организации Объединенных Наций и в других её отделениях». Резолюция была поддержана многими азиатскими буддийскими странами, а также другими странами, включая Россию и США. Во многих странах, поддержавших резолюцию, большинство населения исповедует другую веру.
Код для вставки на сайт или в блог:
Код для вставки в форум (BBCode): День рождения, просветления и ухода в Нирвану Будды (Весак)
Прямая ссылка на эту публикацию: https://www..html
