Сватовство – один из интереснейших обычаев, особо почитаемый нашими предками, пришедший из далекого прошлого. Со временем многие тонкости данного ритуала забылись, некоторые изменились, однако основные принципы остались прежними, и с каждым годом сватовство обретает все большую популярность. У каждой народности обряд сватовства имеет свои особенности, традиции и индивидуальность.

Обычаи у русских

Русское сватовство – это первоначальная церемония свадебного сговора, в процессе которого жених (или же его родня) посредством свата предлагал девице (чаще – ее родителям) замужество. Главная цель любого сватовства – это получение согласия на бракосочетание .

Сват (сваха или сваты) – самый важный человек на сватовстве. На Руси он пользовался особым почетом, поскольку соглашение на брак зависело главным образом от него.

Сватами становились близкие родственники жениха или же специально обученные для этого люди , которых нанимали для такого важного действа. Свату вменялось в обязанность порой даже разыскивать подходящую для конкретного жениха невесту . Но обычно он занимался лишь поиском информации о конкретной девице: какая у нее внешность, характер, умения, а также какое приданое за ней и в чем дается. Бывало и так, что жених мог увидеть невесту лишь в день их свадьбы , поэтому такие сведения порой оказывались для него крайне важными. С обрядом сватовства было связано множество примет, поскольку любые суеверия имели под собой какую-то реальную основу и всегда принимались во внимание при любом важном деле. Сватовство на Руси проводили только в благоприятные дни, особо ценились 3, 5, 7 и 9 числа . Нельзя было намечать данное мероприятие на постные дни (среду и пятницу), на 13 число любого месяца, а также масленичную неделю, поскольку это сулило беду и различные неприятности. Свататься ехали после захода солнца, чтобы никто не сглазил. Запрещалось по пути с кем-либо встречаться или разговаривать . А после ухода сватов женщины в доме жениха связывали ухваты и кочерги вместе, что должно было принести удачу в задуманном деле. Войдя в дом, сват крестился на образа и садился под потолочную балку (матицу). Переговоры велись с отцом невесты, если же его не было – с ее братом или матерью. Диалог начинался иносказательно, основная тема сразу не затрагивалась . Говорили о погоде, покосе, других делах, а в итоге обозначали цель своего визита: «Пришли мы в гости не гостить, а пир подымать. Есть у вас товар, а у нас есть купец – станем родство заводить». С ответом практически никогда не торопились , оговаривались делами и просили зайти сватов в другой раз.

За потребованное на раздумье время родители невесты узнавали все о женихе и делали выводы, подойдет ли он для их дочери или же нет.

Когда сваты приходили вторично, за честь благодарили, угощали напитками, которые разливала сама девица, к которой сватались, чем давали возможность сватам внимательно ее рассмотреть. За вечер невеста могла несколько раз менять наряды, показывая себя в наиболее приглядном свете. Иногда девица показывала свои умения, таланты, мастерство в плетении кружев, шитье, вышивке. Вдоволь налюбовавшись красавицей и ее поделками, сваты начинали славить жениха, рассказывали о его доме, хозяйстве, достатке, пытались выторговать побольше приданого. Существовало и «официальное сватовство» , когда все было уже решено и оставалось обговорить основные организационные и финансовые вопросы, касающиеся свадьбы. Такое сватовство могло быть как первым (когда стороны хорошо знали друг друга и были уверены в ответе), так и третьим (на него шли уже не только сваты, но и родители жениха, часто с ним самим). Большой воли невесте на Руси не давали, и часто она не имела права голоса на сватовстве . Жених тоже не всегда мог повлиять на решение родителей. Однако иногда он мог проявить свое желание и отказаться жениться. Также интересно, что на Руси в старину сватались не только парни, но и девицы . Однако в народе это не прижилось, и поэтому в основном всегда говорится об обычаях сватовства со стороны жениха.

Сватовство по казахским обычаям

Казахские праздники отличались яркостью, богатым смысловым наполнением и наиболее полно отражали сущность характера этого народа – гостеприимного, открытого, вольного. Все эти прекрасные черты нашли свое отражение и в их свадебных обрядах. Сватовство у казахов начиналось с заблаговременного соглашения, особое внимание уделяли родне невесты – важно, чтобы девушка не оказалась кровной родственницей, не допускалось пересечение генеалогических ветвей пары вплоть до седьмого колена . После выяснения родства и других немаловажных аспектов, связанных с самой невестой, ее родней и общим положением их семьи, отец жениха посылал к отцу невесты свата. Им являлся родственник или же уважаемый людьми человек, которого направляли к родне невесты в роли жаршы (глашатая, вестника). Иногда посылали целую делегацию из нескольких человек .

Тот, кому досталась почетная должность свата, садясь на лошадь, на одной ноге заправлял штанину за голенище сапога, а на второй – выпускал на сапог.

Это действо должно было помочь в обретении снисходительности отца невесты к юноше. Также это давало понять семье девушки, по какому поводу пришел в их дом этот человек. Сватовство организовывали исключительно в «счастливый день»: обычно таковым считались среда и четверг , однако существовали и личные «удачливые» числа. Первый визит не должен быть продолжительным, поскольку на нем выясняется, прежде всего, согласие на предстоящий брак. Если стороны все устраивает, согласовывается день следующего, официального сватовства, и тогда организовывается застолье (по традиции, обязательным блюдом на столе родственников невесты является шурпа или сорпа из баранины), в итоге которого оговаривают все нюансы предстоящей свадьбы. Особое внимание уделяется калыму – (на сегодняшний день данный обычай часто считается анахронизмом и включает в себя деньги на покупку мебели или непосредственно ее саму). При официальном сватовстве, согласно казахским обычаям, родственники со сторон жениха и невесты обменивались подарками. Дарами со стороны жениха являлись:

• калым – 47 голов скота (калым-мал), что преобразовалось в обычай помещать в коржун (мешочек, украшенный лентами и монетами) дары из 47 небольших предметов, среди которых популярны конфеты, сухофрукты, мясо;
• ткань на (либо деньги на его покупку – как более современный вариант);
• платок на голову (в настоящее время обычно ограничиваются фатой);
• обручальное кольцо .

Дары со стороны невесты включали:

• свату – гвоздь-халат (шеге шапан), что должно было помочь скрепить предварительный договор;
• всю домашнюю утварь для устройства быта молодой семьи, включая посуду, постельное белье, ковры и тому подобное.

Родители девушки одаривали и сватов, чем и завершалось сватовство. После соглашения сторон приводят живого барана, на его забой гости дают благословение – бата. Из баранины готовится традиционное казахское угощение – ет (мясо по-казахски) . Сватов угощают куйрык баур (печенью с салом курдючным), что устанавливает факт родственных отношений. Женщины со стороны невесты по окончании сватовства осыпают сватов шашу – конфетами, монетами, печеньем, зерном и тому подобными мелочами. Окончание сватовства оформляется распространенными обрядами, например, вложением руки невесты в руку жениха и их благословением.

Обычаи сватовства невесты на Украине

Сватовство на Украине начиналось стандартно: выбирались сваты и засылались в дом предполагаемой невесты. Сватовство совершалось тайно и после захода солнца (чтобы не сглазили). Сваты с хлебным караваем, завернутым в рушник, отправлялись в дом невесты, по дороге хранили молчание. Приехав в дом, разговор вели иносказательно, не упоминая конкретно о цели своего визита. Обычно говорили «У вас – товар, у нас – купец». С первого раза в большинстве случаев согласия на брак не давали. В результате, когда предложение принималось, хлебный каравай оставался в доме невесты, при отказе его забирали с собой . При благополучном сватовстве сваты договаривались о дне смотрин, помолвки и свадьбе. Также обсуждали брачный договор. Жених должен был в состоянии обеспечить безбедное существование своей невесты, за нее же получал приданое. Успешные переговоры заканчивались рукобитьем. Особенностью сватовства на Украине (в отличие от, например, Руси) являлось то, что невесте давалась особая свобода выбора: она могла сама решить – выходить ей замуж за сватающегося жениха или же нет .

При отказе сватам вручали гарбуз (тыкву), а сваты или опозоренный молодой человек в этом случае могли закрыть дверь в дом девицы спиной, что предвещало ей незамужнюю жизнь.

Если же парню невеста была не по нраву, он не пил из стакана воды, который по традиции ему подносили родители девушки. Когда она ему нравилась – он выпивал воду залпом и полностью. Заканчивалось сватовство тем, что гостей со стороны жениха перевязывали рушниками, которые были вышиты невестой собственноручно, и садились за стол праздновать. Еще один интересный исторический факт из жизни казаков. Девица могла сама посвататься к парню, даже была способна спасти жизнь осужденного на казнь казака. Ей было достаточно сказать: «Он женится на мне, отпустите его». Грешно ей было отказать в этом.

Сватовство по татарским обычаям

Татарское сватовство начиналось с традиционного сговора между родней жениха и сватом (яучы). На торжество несли с собой курендек (дары), а мать невесты выкладывала в ответ золотые украшения. Семье будущей невесты непременно подносили пирог (нугай бялещ), вдобавок свахи несли с собой поднос с конфетами, орехами, изюмом и кусочками сахара. После ухода гостей все эти сласти делились между родней невесты, что служило своеобразным оповещением о ее сватовстве. При согласии родителей невесты на брак велись переговоры обо всех организационных вопросах, приданом невесты, размере калыма . После того как стороны урегулировали все нюансы, невеста считалась сосватанной (ярашылган кыз), и в течение месяца шла подготовка к свадьбе. Жених собирал калым, готовил дары для невесты и ее родни, а также предметы домашнего обихода . Невеста же приводила в порядок свое приданое, которое начинала собирать где-то с 12-летнего возраста . В основном это была одежда, сшитая и вышитая ею собственноручно для себя и будущего мужа. Родственники с обеих сторон занимались подготовкой к самой свадьбе.

Какие же действия на сватовстве подразумеваются . Об этом подробно говорится в нашей статье. В следующей имеется небольшое видео с прикольным свадебным конкурсом. Перейдя по этой ссылке , вы прочтете основные принципы составления прикольного сценария выкупа невесты.

На сегодняшний день многие традиции ушли в небытие или же претерпели изменения, и уже очень редко можно встретить сватовство, проходящее по исконно русским, казахским, украинским или татарским обычаям, но тем не менее очень многие стараются сохранить традиции наших предков, и это достойно особого уважения! А если хорошенько постараться, то и современное сватовство можно обыграть по старинным обычаям, ну или максимально близко к таковым. Как – смотрим следующее видео: http://www.youtube.com/watch?v=LbpSqcpYCBM

Свадебные хлопоты всегда приятны. Однако свадьбе всегда предшествует помолвка. Это сейчас данному обычаю стали уделять не столько внимания, как правило, молодожены просто ставят в известность своих родственников о том, что собираются официально оформить отношения. А вот раньше сватовство невесты было одним из самых важных обрядов, к тому же неимоверно красивых. Некоторые пары придерживаются традиций и сегодня. Хотите узнать побольше о старинном обряде, что в нем изменилось и как провести сватовство сегодня? Тогда – читайте!

Давняя традиция

Многие по неопытности считают, что во время сватовства обычаи делается , преподносится колечко. Вовсе нет. Сегодня обряд сватовства воспринимается, как знакомство родителей со стороны невесты и жениха. Этот обряд в современном понимании — очень ответственное мероприятие, к которому стороны заранее готовятся: будущие тести и свекрови покупают торжественные наряды, а свекры и тещи – накрывают обильные столы.

А ведь раньше все было совсем по-другому. На обряд сватовства собирались не только родные жениха. Для этого действа нанимали сватов, именно на их плечи ложились важные переговоры, например, сваты обговаривали, каковы размеры приданого будут у невесты.

Как правило, появление сватов было непредсказуемо, никто заранее не могут предугадать этого события. Считалось, что эффект спонтанности не позволит семье невесты скрыть свое хозяйство, или, наоборот, приукрасить его, а заодно – и будущую невесту.

И еще один очень важный нюанс. Решение о предстоящей свадьбе (будет она или нет) принимали не молодые (как это сейчас происходит), а именно их родственники.

Традиционный сценарий

Когда-то сценарий сватовства невесты подразумевал посещение сватами семьи потенциальной невесты несколько раз. Более того, принять решение о предстоящей свадьбе сразу же после первого визита считалось признаком дурного тона. Оно и не удивительно. Невеста ведь должна «держать марку»! Да и родственники на сватовство со стороны невесты не могли отдать «товар» первому встречному. Однако существовала большая вероятность того, что после первого визита в случае отказа сваты больше не вернутся.

Дабы этого не произошло, родители дочери просили время подумать, посовещаться с другими родственниками, побольше разузнать о женихе.

Если все складывалось, как нужно, сваты вновь возвращались через несколько дней. Если вердикт был положительным, обсуждали дату свадьбы, расходы, приданое и «отступное». После переговоров будущих родственников (тещу с тестем) приглашали в гости, чтобы посмотреть, где и как теперь будет жить их ненаглядная дочь. Только после этого жених мог встретиться с суженой.

Традиция помолвки

После сватовства, которое могло растянуться не на один день, организовывалась помолвка. Именно во время помолвки невеста и жених официально обещались друг другу, преподносилось кольцо, молодые обменивались перед алтарем и свидетелями клятвами, что свадьба непременно состоится по обоюдному желанию.

Сегодня же помолвка – совершенно иное действо. Для кого-то это момент вручения кольца девушке, для других – объявление о предстоящей свадьбе, для третьих – семейные посиделки, во время которых официально знакомятся родители будущих супругов. А для кого-то и вовсе помолвкой считается день, когда в ЗАГС подано заявление. Но в любом случае помолвка считается первым шагом к подготовительным свадебным мероприятиям.

Традиция современности

Большинство многовековых обрядов, к сожалению, канули в Лету. Однако обряд сватовства встречается и сегодня. Правда, сценарии сватовства отличаются, они стали более современным. Итак, если вы хотите сыграть свадьбу по всем традициям, узнать, как проходит сватовство невесты, прислушайтесь к нашим советам.

Современное сватовство предполагает определенный подготовительный этап. В разных странах обряды приобретают местный колорит, имеют свои отличия.

Удачные даты для сватовства

Итак, в первую очередь определитесь с днем и датой. Считается, что неподходящие дни для сватанья – среда и пятница. Кроме того, нельзя отправлять сватов к невесте в 13-е числа. Наиболее подходящие и удачные числа – 3, 5, 7, 9.

Сегодня не пользуются специальными обрядовыми предметами. Раньше же это действо не обходилось без рушника (он вышивался по-особенному, с определенными рисунками), специальной посуды. Также обряд происходил по сценарию – заранее подготавливались речи и действия всех родственников. Девушка все время, пока шло сватовство, молчала, тихонько выгребая золу с печи. Поворачиваться к сватам она не имела права. Сегодня же девушка просто не выходит со своей комнаты.

Перед обрядом жених непременно подготавливает два букета. У цветов своя символика, поэтому о ней лучше разузнать заранее. Так, если девушка молода, ей не принято дарить пышных, богатых букетов. Лучше обойтись розами нежных оттенков. Для матери невесты букет должен выражать почет, уважение, восхищение.

Пример сценария

Итак, вы долго думали-гадали и все-таки решили устроить сватовство по всем традициям. Чтобы оно получилось веселым и нескучным, следует заранее все спланировать и даже отрепетировать. Кстати, главное действующее лицо на сватовстве – сваха со стороны молодого. На эту роль кого попало не берите, у свахи должен быть подвешен язык, не быть комплексов, иначе – пиши пропало.

Все действия во время сватовства сопровождаются определенными словами. Конечно, они могут быть самыми разными. Но суть сводится к единому. Вот то, что примерно должны сказать участники этого действа.

Начало представления

Итак, разыграйте ситуацию. Гости ждут у дома сватов, последние подъезжают. Невеста в это время ждет в своей комнате, и никому не показывается на глаза. Гости хором восторгаются: «Едут! Сваты едут!». В это время присутствующие девушки могут спеть народную песню про любовь, главное – чтобы она была позитивной и доброй, со счастливым концом. Уместны и самые разные частушки.

При встрече сваха со стороны жениха здоровается со всеми: бабушками, дедушками, тетями, дядями, братьями и сестрами. Рассказывает, что путь был неблизкий, что добирались долго. Но преодолели все трудности, ведь прибыли с очень важной миссией – мол, есть ясный сокол у них, которому сон дивный приснился, в нем явилась соколу красна девица прекрасной жар-птицей. Вот с тех пор не есть и не спит сокол, все думает о ней. И решили родные сокола сыскать суженую его, попросили помощи у волшебного посоха, и он привел сватов в этот дом. Естественно, все слова произносятся в игривой, шуточной форме.

После такого бурного представления и приветствия, в игру вступает сваха невесты. Снова-таки в шуточной форме говорит, что понятия не имеет, о ком речь ведется, что в доме есть множество красных девиц-красавиц.

Удивлению свахи со стороны жениха нет предела, она спрашивает разрешения забрать всех сразу, на что жених возражает: «Нет, все мне не нужны, по одной душа тоскует!». Сваха жениха в подтверждение его слов вторит: «Да! Любая лебедушка не подойдет нашему соколу» и предлагает, чтобы парень сам занялся поисками своей единственной. После согласия родителей девушки, он входит в дом, и выводит свою невесту.

Сваха жениха восторженно восклицает: «Конечно, красива, румяна, стройна. Не удивительно, что сокол столько времени сох по ней. Но мы подготовили лебедушке несколько испытаний». Свахой рассыпает мелочь по полу или по земле. Начинается испытание, во время которого девушка должна показать, что она неленива и может наклониться, чтобы собрать монетки. Монетки девушка кладет в свой карман, а если кто попросит денег, отказывает. Сваха сразу подмечает: «Экономная! Но у меня еще один вопрос: сколько ты гречки в борщ кладешь – ложку или стакан?». Девушка отвечает: «А в борщ я мясо кладу!». Все одобрительно кивают головами.

Хлеб – неотъемлемый атрибут сватовства

После испытания наступает время главного вопроса: согласна ли девушка выйти замуж за молодого человека? В знак согласия она должна разрезать хлеб на 4 равные части. И каждой из них угостить присутствующих: первые две части – преподносит, кланяясь, родителям жениха, вторые – своим.

После этого сваха жениха «помечает» невесту, чтобы до свадьбы никто другой не увел. Со словами: «Метить будем вещичкой», невесте дарят колечко. После этого женщина отмечает, что пришел черед жениха показать себя в деле. Парню дают молоток с гвоздями и он вбивает гвоздик в порог дома. После «работы» жених одаривает подарками будущих тещу и тестя: «Тестю – молоток, чтоб был в отношениях толк, а теще – шоколадку, дабы была свадьба гладкой».

Упрощенный вариант сватовства

Есть и другой, более упрощенный сценарий, для тех, кто не любит слишком театрализовать свои действия. После бурной встречи жених входит в дом, дарит цветы, подарки избраннице и ее родителям. Кстати, весьма оригинально будет, если через порог жених переступит с караваем в руках – как-никак дань традиции.

Застольные посиделки проходят под эгидой нахваливания невесты, причем нахваливают ее все: родители, подруги, родственники: ай-да умница, ай-да красавица!

Услышав все нахваливания в адрес невесты, жених и вовсе тает! Теперь самое время признаться молодой в своих чувствах. Кстати, весьма оригинально, если это будет сделано в стихотворной форме.

Еще до обсуждения самого торжества, жених с невестой решают, устраивать ли традиционное русское сватовство или провести западную . Однако все чаще жених и невеста отдают предпочтение давним русским обычаям и обрядам, призванным уберечь молодую семью от невзгод. Должен ли свататься жених или же это устаревший обычай и достаточно согласия невесты – вопрос спорный. Не всегда сватовство устраивают ради традиций и защиты от злых духов, это также завуалированное знакомство родни жениха и невесты, а также отличный способ весело провести время.

Конечно, соблюдение абсолютно всех русских традиций в наше время невозможно, поэтому жених и невеста могут выбрать некоторые из них, наиболее приятные и веселые. От тех обрядов, что кажутся абсурдными, вполне можно отказаться. Например, раньше было принято, чтобы девушка встречала сватов молча, сидя у печки, спиной к гостям, а сваты, входя в дом, трижды хлопали дверями. Искать в наше время печку и хлопать дверями в доме родителей невесты не кажется хорошей идеей. Чем проще и веселее пройдет сватовство, тем лучше.

Как свататься родителям жениха

По правилам, родители жениха должны присутствовать на сватовстве. Это не значит, что они обязательно должны быть сватами. Раньше для этого нанимали профессиональных свах. Они, будучи тонкими психологами, умело вели беседу с родителями невесты.

• Если все же роль сватов выполняют родители жениха, значит при входе в дом они должны произнести классическое «У вас товар, у нас купец» и всячески расхваливать жениха. Этот пункт сватовства необязательный, но его можно провести довольно весело. Времена, когда хозяева могли отказать сватам, опозорив их на всю деревню, давно прошли. Сваты активно хвалят жениха, а родители невесты в шутку умаляют его достоинства. В такой вот шуточной форме проходит встреча сватов, а невеста при отсутствии печки вполне может скрываться в своей комнате.
• После того, как сваты убедили родителей невесты, что жениха лучше не сыскать, гостей приглашали за стол, и начинались переговоры. Так, обсуждались достоинства невесты, затраты на свадьбу. В наше время можно распределить роли. Например, родители жениха ищут и , а родители невесты занимаются поиском и .
• Раньше сватовство проходило пышнее свадьбы. Сейчас это уже неактуально, так как основная часть гостей приходит именно на бракосочетание. Поэтому изощряться в угощениях или вести всех в ресторан необязательно. Будет достаточно, если хозяева накормят сватов так, чтобы они остались сыты и довольны.
• Родители жениха могут принести вышитый особым образом рушник, если есть желание. Но современное сватовство и без рушника не теряет своего обаяния.
• Если сваты и родители жениха все же решили соблюдать обряд хлопанья дверьми, им следует быть аккуратными в этом деле. Будет несколько неприятно, если гости повредят дорогую входную дверь или же откосы. Это чисто символический жест, призванный обмануть злых духов. Первый раз дверью хлопают слегка, второй – чуть сильнее и затем уже заходят.

• Родителям жениха при «осмотре» невесты следует быть корректнее. Раньше такой осмотр мог доходить до абсурда, но сейчас это нужно обратить в шутку. Умалять достоинства невесты, сбивая тем самым цену выкупа, нужно крайне осторожно, чтобы будущая жена не вспоминала потом на каждую годовщину, как ее обидели сваты. Можно, например, спросить: «А умеет ли девица шить да стирать, хорошая ли она хозяйка? Руки-то у нее вон какие белые, ухоженные». И ни в коем случае не упоминать дефекты внешности – зубы кривые, слишком худая и т.д.

Можно ли свататься без родителей жениха

Бывают случаи, когда родители жениха не могут присутствовать на сватовстве по тем или иным причинам. Если они живы, здоровы и живут неподалеку, но почему-то не смогли прийти, после сватовства жених с невестой могут их навестить.

Часто к помощи сватов прибегают юные женихи, в то время как мужчины за 30 предпочитают все делать самостоятельно. Если все же жених придет один, он должен самостоятельно продумать все свои шаги.

• Жених должен купить перед сватовством цветы и отнестись ответственно к выбору букета. должен быть нежным, но пышным, а букет для будущей тещи – скромным, но изысканным. Чтобы никого не обидеть, не стоит делать этот контраст слишком сильным. Например, неприлично будет приехать с огромным букетом чайных роз для невесты и тремя тюльпанами для ее мамы.
• Сватами могут быть любые родственники или даже друзья, но жених может и сам произнести речь перед родителями невесты. В этом случае он должен продумать ее заранее. Жениху нужно помнить, что его задача – не рассказывать, как он любит невесту, а восхвалять себя любимого, чтобы родители девушки захотели принять такого зятя.
• Раньше даже самый завидный жених мог не получить окончательного согласия на сватовстве. Родители невесты могли годами выбирать достойного мужа для дочери. Но сейчас это символический ритуал, поэтому жениху можно успокоиться и вместо пафосных речей придумать что-то милое и немного веселое.
• Первое правило хорошего сватовства – жених не должен употреблять алкоголь «успокоения ради» еще до того, как придет в дом родителей невесты. Даже если с родителями девушки отношения уже давно сложились и превратились в дружеские, не стоит портить праздник подобными неприятностями.

• Помимо цветов жених может купить бутылку шампанского или хорошего вина, а также угощение (конфеты, торт в виде сердца и т.д.). Ради соблюдения традиций, шампанское сразу не показывают, так как чисто теоретически есть вероятность отказа. Жених не должен слишком явно демонстрировать уверенность, что его примут.
• Не стоит забывать и о

Традиционно цикл образования новой семьи делится на несколько этапов:

Досвадебные обряды (знакомства, смотры невест, девичьи гадания);

Предсвадебные обряды (сватовство, смотрины, сговор, девичник и жениховы посиделки);

Свадебные обряды (отъезд, свадебный поезд, венчание, свадебный пир);

Послесвадебные обряды (второй день, визиты).

Сватовство

В роли сватов обычно выступали родственники жениха, пользовавшиеся особым уважением, иногда - его родители или даже специально приглашенные люди, известные своим красноречием и обаянием. Иногда пользовались услугами свах, которые должны были вначале подобрать невесту: разузнать о том, какое приданое дается за ней и в чем оно состоит - в одежде, деньгах или вотчинах. Кроме того, через сваху жених узнавал подробности о красоте и нраве невесты, которую в некоторых случаях мог видеть открыто только в день свадьбы. В случае успеха сваха получала от заинтересованной стороны определенное вознаграждение и обязательно кашемировую шаль. Входя на крыльцо дома невесты, сваха ступала на первую ступень правой ногой и при этом говорила: «Как нога моя стоит твердо и крепко, так слово мое будет твердо и крепко, тверже камня, лепче клею и серы сосновой, острее булатного ножа; что задумаю, да исполнится».

Дату сватовства выбирали особо. Прежде всего это должно было быть нечетное число, но ни в коем случае не тринадцатое, идеальный вариант - третье, пятое, седьмое или девятое числа месяца.

Сватать, как правило, отправлялись после захода солнца. После ухода сватов кто- либо из домашних связывал все кочерги и ухваты вместе - для удачи в деле. По дороге желательно было не встретить никого из знакомых и ни в коем случае ни с кем не разговаривать. Перед тем как постучать в дверь, надо было непременно прикоснуться плечом или рукой к дверному косяку. После приглашения в дом вначале полагалось перекреститься и только затем начинать разговор о будущем браке. И самая верная примета успеха дела - прикоснуться перед началом переговоров к ножке стола, за которым чаще всего велась беседа.

В разговоре не полагалось называть вещи своими именами: разговор начинали с посторонних тем и непосредственно к переговорам приступали в иносказательной форме: «Ищем телочку, не заблудилась ли» или «Хотим купить телочку», «У вас товар, у нас купец», «У вас куничка, у нас охотник» и т. д. Если ответ был положительным, родители невесты и сваты должны были трижды обойти вокруг стола, а если нет - сваты удалялись, стараясь закрыть дверь спиной, что должно было помешать девушке выйти замуж.

Сватовство проходило в два этапа - на первом принимали принципиальное реше-ние о том, состоится ли брак, а на следующий день договаривались о смотринах, которые, по обычаю, проходили через неделю в доме невесты.

Смотрины

Это событие состояло из двух частей - знакомства жениха и невесты и торга за приданое. Главное действующее лицо этого события - невеста, которая стремилась предстать перед родителями жениха в лучшем виде. По обычаю, она должна была переодеться не меньше трех раз, показать свое умение рукодель-ницы и собственноручно приготовить угощение.

Затем родители будущих супругов удалялись для переговоров о размере приданого. Если договориться удавалось, жених и его родители выходили в сени или на крыльцо, где обменивались мнениями о невесте, даже если они хорошо знали ее. Когда они возвращались, жениху подавали стакан медового питья. Если он согласен был взять девушку в жены, он выпивал его целиком, если нет - возвращал его полным. После этого договаривались о дне сговора, который устраивали обычно через две-три недели после смотрин.

Сговор

Это событие происходило в доме невесты, на него собиралась ближайшая родня жениха и невесты. По сути это была помолвка, объявление о решении молодых людей вступить в брак, на которой оговаривались условия заключения брака, планировали свадьбу, подарки, которые должны были сделать жених, невеста и ближайшие родственники, назначался день венчания. Со дня сговора видеться жениху и невесте не полагалось, общались они только с помощью записок, могли передавать друг другу подарки. Именно со сговора положено было невесте плакать, даже если жених ей нравился и шла она замуж по любви. Завершался сговор молитвой, жених, невеста и родственники трижды обходили вокруг стола.

Сваха была главным действующим лицом сговора, устраивая брак, она должна была соблюдать множество условностей: она не должна была садиться во все время свадебного сговора (иначе у молодых дети будут долго «сидеть» - поздно встанут на ноги), она не должна была есть и пить, оберегая будущих детей от обжорства и пьянства. Войдя в сени, сваха тайком похищала веник и прятала его в оборках широкой юбки во все время сговора: тогда, по поверью, сватовство должно было быть удачным. С той же целью перед началом сговора сваха грела руки у печи - считалось, что в печи обитают духи умерших родственников, поэтому, грея руки, сваха оказывала им уважение и просила совета. Как только сваха входила в дом, двери немедленно запирали на крючок, чтобы случайный гость, зашедший в дом, не сглазил будущих жениха и невесту. С той же целью до окончания сговора запрещалось открывать дверь кому бы то ни было.

На второй день после сговора совершался обряд вручения невесте Божьего мило-сердия - икон, которые позднее вместе с ее приданым отвозили в дом жениха. В их число входила и икона родительского благословения. В этом обряде участвовали крестная мать и крестный отец, которые также благословляли иконой. С этого дня невесту освобождали от всех работ по дому, она должна была заниматься только приданым и подготовкой к свадьбе.

Приметы и обычаи сговора

Тот платок, над которым новобрачная, будучи еще сговоренной, плакала, оста-вался навсегда в доме родителей, чтобы жить замужем - не плакаться.

Свадебный сговор не устраивали в среду и в пятницу - постные дни (пост в эти дни связан с тем, что в среду Иуда предал Христа, а в пятницу Христос был распят).

Рукобитье

Это событие происходило за несколько дней до венчания. Сваты с отцом и матерью жениха в сопровождении родственников ехали к отцу и матери невесты. Приглашенные садились за стол, покрытый скатертью, на котором стояли пирог и соль. Отец невесты зажигал перед образом свечу, и все в избе вставали, а двери запирали - чтобы посторонний не мог сглазить. С молитвой родители молодых через стол скрепляли правые руки сватов, и, взяв со стола пирог, обводили им вокруг рук, трижды приговаривая: «Дело-то сделано, хлебом-солью укреплено, навеки и навеки, аминь». Над руками пирог разламывали, одну половину отдавали отцу жениха, а другую - отцу невесты (чья половина окажется больше - у того больше силы, счастья, здоровья, долголетия и богатства). Пирог должен был храниться у жениха и невесты до свадьбы, а после венчания новобрачные должны были съесть его прежде всего; причем жених - невестину половину, а невеста - женихову. При этом приговаривали: «Ешьте, милые, во славу Божию, во любовь вечную, бесконечную, яко же идно тесто в пироге, такожде и ваша плоть воедине до скончания века, неба и земли, аминь».

Накануне свадьбы. Девичник

Жених присылал подарки невесте - иголки, нитки, шелк, холст, ножницы и другие принадлежности для рукоделия. По традиции, в сундучок с подарками непременно надо было положить кнут и изюм и другие сухофрукты и сладости. Этот дар означал, что если будущая супруга оскорбит или обидит мужа, то бу-дет бита кнутом, а если будет хорошо себя вести, то изюмом и сладостями он обещает, что у нее не будет недостатка в дорогих вещах. Жених должен был также передать невесте драгоценности к свадебному платью, гребенку, зеркало, румяна, духи и мыло. Невеста в ответ посылала жениху рубашки или другую одежду, платки собственной работы.

На девичнике невеста прощалась с «красотой» - повязкой из парчи с позументами и лентами, которую девушка носила на гуляньях и хороводах, которую уносила ее сестра или подруга. Это был грустный день - невеста прощалась с девичеством и готовила себя к тяжелым испытаниям семейной жизни. Накануне свадьбы для невесты топили баню, которую охраняли друзья жениха или родственники невесты - караульщики. Обычно топил баню брат невесты, а воду носила сестра. В бане невеста мылась мылом, присланным женихом, угощала подруг, которые ее сопровождали, сладостями, присланными женихом.

В завершение невеста через плечо, не глядя, бросала мыло, веник, ленту из косы; подружка, которой удавалось поймать что-нибудь из этих предметов, по поверью, должна была в скором времени выйти замуж.

В жизни человека есть моменты, которые особенно важны для него. Одним из них является свадьба. Важность этого события подчеркивается тем, что к нему начинают готовиться задолго до знаменательной даты. За длительную историю существования института брака в России возникло много традиций, связанных с организацией будущей свадьбы.

В связи с этим особо следует выделить такой ритуал, как сватовство, обычаи которого уходят корнями в Дело в том, что раньше судьба будущих супругов зависела зачастую не столько от взаимных чувств, сколько от решения родителей жениха и невесты, договаривавшихся между собой. Ритуал сватовства способствовал этому. В целом, он выполнял несколько значимых функций. С его помощью родственники девушки оповещались о намерении потенциального супруга взять ее в жены. Далее, родители возможной невесты должны были либо согласиться, либо отказать сватам. Кроме того, традиции сватовства предполагали публичное оглашение намерения двух семей породниться между собой.

В общем виде ритуал осуществлялся следующим образом. Чтобы состоялось сватовство, обычаи предписывали молодому человеку сначала сообщить своим родителям о желании жениться на понравившейся ему девушке. Не заручившись их согласием, он не смог бы сыграть свадьбу. Затем будущий жених должен был заслать в дом своей избранницы сватов, которыми являлись родственники жениха мужского пола, причем обязательно уже женатые. Обычно эту роль играли отец, родной или крестный, а также дядя либо старший брат. Впрочем, порой, когда задумывалось сватовство, обычаи допускали участие женщин, например, крестной матери или тетки. Наконец, на Руси также прибегали к услугам профессиональных свах или сватов, поднаторевших в устроении свадеб и расписывавших достоинства своих клиентов на все лады. Иногда власть родителей жениха доходила до того, что именно они выбирали сыну будущую невесту, особо не интересуясь его мнением. Критериями при рассмотрении кандидаток выступали благосостояние и семьи девушки.

После того, как выбор был сделан, сваты красиво наряжались и на лучших лошадях отправлялись непосредственно на само сватовство. Обычаи, касавшиеся данной поездки, являлись довольно строгими. Так, дорога к дому невесты должна была быть не прямой, а окольной. Кроме того, в пути сватам, по возможности, не следовало нигде останавливаться и ни с кем говорить. При этом, согласно поверьям, лучшее время для проведения обряда сватовства наступало после В таком случае вероятность того, что кто-нибудь мог бы сглазить мероприятие, сводилась к минимуму.

Заходя в дом родителей невесты, свату следовало сесть на строго отведенное для этого место, что сразу демонстрировало хозяевам цель визита. Однако переходить тут же к самому сватовству было не принято. Для начала разговор касался погоды, урожая и т.п., лишь затем с помощью намеков обозначались намерения гостей. При этом потенциальную невесту называли ненапрямую, например, «куличкой», «курочкой», «товаром», а жениха соответственно «охотником», «петушком», «купцом». Наконец, хозяева высказывали сватам благодарность за оказанную высокую честь и предлагали пройти за стол, за которым и велись уже непосредственные переговоры о свадьбе. Решающий голос при согласии или несогласии на брак принадлежал отцу девушки. При его отсутствии - брату или матери. Ведя разговор, сваты, с одной стороны, пытались представить жениха в наилучшем виде, а с другой - старались узнать все возможное о невесте. Сама девушка в течение таких переговоров была обязана время от времени появляться в комнате, наливая напитки и демонстрируя свои самые красивые и богатые наряды. Это давало сватам возможность получше разглядеть невесту, проследить за ее поведением.

Как правило, с первого раза договоренность о браке не заключалась. Глава семейства брал паузу, чтобы подождать, не будет ли более выгодного предложения от какого-нибудь иного жениха, а также, разузнавая, в свою очередь, об уже имеющемся претенденте. Случалось, что сватам могли указать на порог. В этом случае гости, выходя от столь нелюбезных хозяев, закрывали дверь дома спиной. Данное действие было призвано отвадить удачу от негостеприимного жилища и помешать быстрому замужеству дочери таких строптивых людей. Если же после предварительного сватовства родители невесты были не против брака, сваты через определенное время приезжали во второй раз. Здесь шел уже вполне деловой разговор, в частности составлялась так называемая «рядная запись», являвшаяся своего рода прототипом современного В ней оговаривались сроки будущей свадьбы, размер расходов на нее, число гостей, и т.п.

Когда обе стороны обо всем договаривались, девушка передавала суженому платок, служивший своеобразным залогом их грядущих отношений. Сват получал обернутую также в платок краюху хлеба, которую затем демонстрировал всей деревне как знак удачного исхода дела. На этом сам ритуал сватовства подходил к концу. Теперь семьи будущих супругов могли переходить к следующим этапам подготовки к свадьбе.

Как видим, обычаи регулировали весьма подробно. Все ритуалы, с ним связанные, в течение длительного времени строго соблюдались, прежде всего, в крестьянских семьях. В привилегированных же слоях русского общества данные традиции отмирали быстрее, смешиваясь с иностранными образцами поведения.