Семья зарождается на чувстве любви двух, которые становятся мужем и женой; на их любви и согласии зиждется все семейное здание. Производная этой любви – родительская любовь и любовь детей к родителям и между собою. Любовь – это постоянная готовность отдать себя другому, заботиться о нем, оберегать его; радоваться его радостям, как своим, и печалиться его горем, как собственным горем. В семье человек вынужден разделять печаль и радость другого не только по чувству, но по общности жизни. В браке горе и радость становятся общими. Рождение ребенка, его болезнь или даже смерть – все это объединяет супругов, усиливает и углубляет чувство любви.

В браке, любви человек переносит центр интересов, мироощущения из себя в другого, избавляется от собственного эгоизма и эгоцентризма, погружается в жизнь, входя в нее через другую личность: в какой-то мере он начинает видеть мир глазами двоих. Любовь, которую мы получаем от супруга и детей, дает нам полноту жизни, делает нас мудрее и богаче. Любовь к супругу и собственным детям распространяется несколько в иной форме на других людей, которые как бы через наших любимых делаются нам ближе и понятнее.

Монашество полезно для тех, кто богат любовью, а обычный человек научается любви в браке. Одна девушка хотела идти в монастырь, но старец сказал ей: “Ты не умеешь любить, выходи замуж”. Вступая в брак, надо быть готовым на повседневный, ежечасный подвиг любви. Человек любит не того, кто его любит, а того, о ком он заботится, и забота о другом увеличивает любовь к этому другому. Любовь внутри семьи возрастает на взаимной заботе. Различия способностей и возможностей членов семьи, взаимодополняемость психологии и физиологии мужа и жены создают настоятельную необходимость деятельной и внимательной любви друг к другу.

Супружеская любовь – очень сложный и богатый комплекс чувств, отношений и переживаний. Человек, по ап.Павлу (1 Фее 5:23), состоит из тела, души и духа. Проникновенная связь всех трех частей человеческого существа с другим возможна лишь в христианском браке, который придает отношениям мужа и жены исключительный характер, не сравнимый с другими отношениями между людьми. Только их ап.Павел сравнивает с отношениями Христа и Церкви (Еф 5:23-24). С другом – духовные, душевные и деловые контакты, с блудницей и блудником – только телесные. Могут ли быть духовными отношения между людьми, если отвергается существование духа и души, если утверждается, что человек состоит только из одного тела? Могут, поскольку дух существует независимо от того, принимаем ли мы его или не принимаем, но они будут неразвитыми, неосознанными и подчас сильно извращенными. Христианские отношения мужа и жены троичны: телесны, душевны и духовны, что и делает их постоянными и нерасторжимыми. “Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть” (Быт 2:24; см. также Мф 19:5). “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф 19:6). “Мужья, – писал ап.Павел, – любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь…” и далее: “Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее…” (Еф 5:25,28-29).

An. Петр призывал: “Мужья, обращайтесь благоразумно с женами оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни” (1 Пет 3:7).

По словам Сент-Экзюпери, в каждом человеке надо видеть посланника Божия на земле. Это ощущение должно быть особенно сильным в отношении супруга. Отсюда проистекает известная фраза “жена да боится своего мужа” (Еф 5:33), – боится оскорбить его, боится стать поруганием его чести. Бояться можно от любви и уважения, бояться можно от ненависти и ужаса.

В современном русском языке слово бояться употребляется обычно в этом последнем значении, в церковнославянском – в первом. От неверного понимания изначального значения слов у околоцерковных и нецерковных людей возникают иногда возражения против текста послания к Ефесянам, читаемого при венчании, где приводятся указанные выше слова .

Хорошая, благодатная боязнь должна жить в сердцах супругов, ибо она порождает внимание к любящему, охраняет их отношения. Надо бояться делать все то, что может обидеть, огорчить другого, и не делать всего того, о чем не хотелось бы сказать жене или мужу. Это – страх, сохраняющий брак.

К телу жены-христианки надо относиться с любовью и уважением, как к творению Божиему, как к храму, в котором должен жить Дух Святой. “Разве не знаете, что вы храм Божий”, – писал ап. Павел (1 Кор 3:16), – “что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа” (1 Кор 6:19). Даже если тело еще только в потенции может стать храмом Божиим, то к нему надо относиться с благоговением. Тело жены должно быть храмом Духа Святого, как и мужа, но оно также есть место таинственного зарождения новой человеческой жизни, место, где созидается тот, кого родители должны воспитывать для участия в своей домашней церкви как члена Христовой Вселенской Церкви.

Беременность, роды и кормление – те фазы жизни семьи, когда либо особенно ярко высвечивается заботливая любовь мужа к жене, либо проявляется его эгоистически-страстное к ней отношение. В это время с женой надо обращаться благоразумно, особенно внимательно, любовно, “как с немощнейшим сосудом” (1 Пет 3:7).

Беременность, роды, кормление, воспитание детей, постоянная забота друг о друге – это все ступеньки на тернистой тропинке в школе любви. Это те события внутренней жизни семьи, которые способствуют усилению молитвы и вхождению мужа во внутренний мир жены.

К сожалению, о том, что брак есть школа любви, обычно не задумываются: в браке ищут утверждения самого себя, удовлетворения собственной страсти или того хуже – собственной похоти.

Когда брак любви подменяется браком страсти, тогда раздается вопль:
Только слышь,
убери проклятую ту,
Которую сделал моей любимой.
(Маяковский)

Когда в “любви” и в браке ищут собственных интересных и приятных эмоций, возникает профанация любви и брака и закладываются семена ранней или поздней его гибели:

Нет, не тебя так пылко я люблю,
Не для меня красы твоей блистанъе:
Люблю в тебе я прошлое страданье
И молодость погибшую мою.
(Лермонтов)

На арабском Востоке женщина – лишь тень мужчины. За нею обычно признаются лишь две роли: быть предметом наслаждения и производительницей. В обоих случаях мы имеем дело с женщиной-вещью. “Роль жены сводится к тому, чтобы давать мужу наслаждение, на которое она сама не вправе претендовать”.

На место предмета наслаждения и наложниц древнего мира и Востока христианство ставит жену – сестру во Христе (1 Кор 9:5), сонаследницу благодатной жизни (1 Пет 3:7). Брак может существовать и углублять свое содержание и без физических сношений. Не они составляют основную сущность брака. Этого светский мир часто не понимает.

Всякое отношение к женщине или мужчине (вне брака или даже в браке) лишь как к источнику только плотского наслаждения с христианской точки зрения есть грех, ибо оно предполагает расчленение триединого человеческого существа, делает часть его вещью для себя. Оно свидетельствует о неумении управлять собою. Жена носит – муж бросает ее, ибо она не может с блеском удовлетворять его страстность. Жена кормит – муж уходит, ибо она не может уделять ему достаточного внимания. Грехом является даже нежелание идти домой к беременной или уставшей и беспричинно (может быть, – только как кажется) плачущей жене. Где тогда любовь?

Брак свят, когда он, освященный Церковью, охватывает все три стороны человеческого существа: тело, душу и дух, когда любовь супругов помогает им духовно возрастать и когда их любовь не замкнута только на себе, но, трансформируясь, распространяется на детей и согревает окружающих.

Школу такой любви хочется пожелать каждому вступающему и вступившему в брак. Она делает людей чище, душевно и духовно богаче.

Примечания

1.Можно привести много примеров изменения первоначального значения слова: “Господь воцарится – да гневаются людие” значит “Господь воцарится – да радуются люди”. В некоторых старых молитвословах печатается “Напрасно Судия приидет”, что в более поздних изменено на “Внезапно Судия приидет”. У плохо знающих славянский язык вызывают недоумение слова укорми. Господи, живот мой, означающие “направь. Господи, жизнь мою”. Укорми здесь – от слова корма, где располагался кормщик древнерусских ладей и кораблей, определяющий путь. Слово сволочь в древней Руси означало свиту, сопровождающую какое-либо высокое лицо. У лингвистов есть понятие “ложные друзья переводчика”. Учитывая это, не следует легкомысленно бросаться в критику древних текстов и произвольные толкования, так как церковный язык – это не язык нашего повседневного обихода.

СЕМЬЯ ОСВЯЩАЕТСЯ БЛАГОДАТИЮ СВЯТОГО ДУХА

Все в Церкви освящается в молитве Духом Божиим. Таинством крещения и миропомазания человек входит в церковное общение, становится членом Церкви; снисхождением Духа Святого происходит пресуществление Святых Даров; силою Его получают благодать и дар священства; благодатию Святого Духа освящается храм, приготовленный строителями и иконописцами для совершения в нем богослужения, освящается и новый дом перед вселением. Неужели брак и начало супружеской жизни мы оставим без церковного благословения, вне благодати Святого Духа? Только с Его помощью, силою Его можно создать домашнюю церковь.

Брак является одним из семи православных таинств. Для христианина связь с женщиной вне церковного брака можно сравнить только с попыткой совершать литургию не-иереем: одно является блудом, другое – святотатством. Когда на венчании говорится “Славою и честию венчай я (то есть их)”, то славится беспорочное житие новобрачных до брака и Церковь молится о браке славном и честном, о славном увенчании их предстоящего жизненного пути.

Относясь очень строго к половым связям вне церковного брака христиан, считая их недопустимыми, церковное сознание с уважением относится к честному и верному гражданскому браку неверующих и некрещенных. К ним относятся слова ап.Павла: “…когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую” (Рим 2:14-15).

Церковь рекомендует супругам, пришедшим к вере, креститься (войти в Церковь можно только через крещение), а крестившись – венчаться, сколько бы лет ни прожили они в светском браке. Если вся семья обращается к вере, то дети очень радостно, значительно воспринимают церковное венчание родителей.

Если кто когда-то был крещен, но рос без веры, а потом поверил, вошел в Церковь, а жена осталась неверующей и если, по слову ап.Павла, “она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим Если же неверующий хочет развестись, пусть разводится” (1 Кор 7:12-15). Конечно, такой брак верующего с неверующей не создает домашней церкви, не дает ощущения полноты супружеских отношений.

Первое условие для формирования семьи как православной Церкви – единство вероучения, единство мировоззрения. Может быть, сейчас это менее остро, но в 20-е-30-е гг. это был очень острый вопрос; ведь мы жили тогда достаточно замкнуто. Вы не можете быть поняты своим супругом или своей супругой, если глубоко, принципиально расходитесь в своем мировоззрении. У вас может быть и брак, но это будет не брак, который представляет собой домашнюю церковь и являет нам идеал христианского православного брака. К сожалению, я знаю много случаев, когда один из верующих вступал в брак с неверующим и уходил из Церкви. У меня был близкий друг. Он женился и даже крестил жену, но потом я узнал от их ребенка, что они договорились никогда не разговаривать в семье о религии. В другой почтенной семье крестилась невеста, а когда она приехала с венчания, то сняла с себя крест и протянула свекрови, сказав: “Он мне больше не нужен”. Понимаете, что это может обозначать в семье. Естественно, домашняя церковь тут не состоялась. В конце концов парень с ней разошелся. Мы сейчас знаем и другие случаи, когда милостью Божией один из супругов приходит к вере. Но часто получается такая картина, что один пришел к вере, а другой не пришел. У нас вообще сейчас все идет шиворот-навыворот; может, это и хорошо: приходят к вере сначала дети, потом ведут маму, а потом уже и папу приводят; правда, последнее не всегда удается. Ну а если нет – что же, разводиться? Одно дело – вступать или не вступать в брак, а другое – расходиться или не расходиться в такой ситуации. Конечно, расходиться нельзя. Говоря словами апостола Павла, если стал ты, муж, верующий, если с тобой согласна жить жена неверующая, живи с ней. И знаешь ли ты, муж верующий, не спасется ли тобою жена неверующая? Равно и ты, жена верующая, если с тобой согласен жить муж неверующий, живи с ним. И знаешь ли ты, жена верующая, не спасется ли тобой муж неверующий? Есть довольно много примеров, когда один из супругов приходит к вере и ведет за собой другого.

Но вернемся к нормальному браку, когда жених и невеста, пришедшие венчаться, оба люди православные, а потом рассмотрим некоторые другие случаи.

К браку, как ко всякому таинству, надо готовится духовно. Такая подготовка несравненно важнее всяких пиршественных приготовлений. Мы не против брачного пира, он – частый символ в Священном Писании, и Сам Христос посещал его. Но для христианина важна прежде всего духовная сторона каждого события. Перед браком совершенно обязательна серьезная исповедь, на которой важно отбросить от себя свои прежние “увлечения”, если таковые были. Композитор Рахманинов просил друзей указать ему перед браком серьезного священника, чтобы исповедь его не была бы формальной. Ему назвали отца Валентина Амфитеатрова – выдающегося протоиерея, к могиле которого до сих пор стекается московский люд с молитвенной памятью и просьбами . Очень хорошо делают те женихи и невесты, которые говеют одновременно, однако обязательных рекомендаций здесь давать не следует.

В современной церковной практике брачное священнодействие состоит из двух частей, непосредственно следующих друг за другом: первая называется “обручением”, вторая “венчанием”, во время первого на руки вступающих в брак одеваются обручи-кольца, а во время второго на главы бракосочетающихся налагаются венцы.

Обручение не есть таинство, оно предшествует таинству бракосочетания, а в древности, даже не очень далекой, нередко отделялось от брака неделями и месяцами, чтобы юноша и девушка могли лучше присмотреться друг к другу и осмыслить свое и родительское решение о бракосочетании .

В богослужебной книге, называемой “Требником”, чинопоследования обручения и венчания печатаются отдельно с самостоятельными начальными возгласами: “Благословен Бог” – обручение и “Благословенно Царство…” – венчание.

Обручение, как и все совершаемое в Церкви, как всякая молитва, полно глубокого смысла. Обручем скрепляют колесо для крепости, обручем связываются доски, чтобы образовать бочку. Так жених и невеста обручаются друг другу любовью, чтобы совместно образовать семью, наполнить свою жизнь новым содержанием. Пустая бочка рассыхается, – бочка, постоянно наполняемая, сохраняет свои качества десятилетиями. Так и в браке без внутреннего его наполнения появляются трещины, чувства супругов сохнут и семья разваливается. Таким внутренним содержанием христианской семьи должны быть духовная религиозная жизнь и совместные душевно-интеллектуальные интересы.

На обручение святая Церковь молится: “Боже вечный, разстоящыяся собравый в соединение, и союз любве положивый им… Сам благослови и рабы Твоя сия (имя жениха и невесты), наставляя я (их) на всякое дело благое”.

Все присутствующие в храме призываются молиться о любви, соединяющей обручающихся, о единомыслии их в вере, о согласии в жизни. “Красота телесная может увлекать двадцать или тридцать дней, а далее не будет иметь силы”, – писал свт. Иоанн Златоуст . Между вступающими в брак должна быть более глубокая общность, чем только телесное влечение.

С внутренней стороны кольца жениха, сделанного на палец невесты, писалось его имя, на кольце невесты, сделанном для жениха – имя его избранницы. В результате обмена кольцами жена носила кольцо с именем мужа, а муж – с именем жены. На перстнях владык Востока была начертана их печать; перстень был символом власти и права. “Перстнем дадеся власть Иосифу во Египте” . Перстнем символизируется власть и исключительное право одного супруга над другим жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена”, – 1 Кор 7:4). У супругов должно быть взаимное доверие (обмен перстнями) и постоянное памятствование друг о друге (надпись имен на кольцах) . Отныне он и она в жизни, как перстнями в церкви, должны обмениваться своими мыслями и чувствами.

Над кольцами особых молитв не читается – они перед обручением кладутся в алтаре на Престол и этим совершается их освящение: от Престола Господня испрашивают молодые и вся Церковь с ними благословение и освящение предстоящего брака.

С зажженными венчальными свечами в знак торжественности и радостности предстоящего таинства, – держа друг друга за руки, жених и невеста вводятся священником на средину храма. Хор сопровождает шествие радостным славословием Бога и человека, ходящего в путях Господних. На эти пути призываются новобрачные.

Слова “Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе” чередуются со стихами 127-го псалма. Священник идет впереди с кадильницей, а если есть диакон, то он кадит фимиамом идущих к бракосочетанию, как царей – благовонием, как архиереев – ладаном: им править семьей, им создавать и строить новую домашнюю церковь.

Под слова “Слава Тебе, Боже” они подходят к аналою и становятся на подножке – специально расстеленной ткани, как бы восходят на общий отныне корабль жизни. Какие бы жизненные бури ни были, никто из них не смеет покидать этого общего семейного корабля, обязан блюсти его непотопляемость, как хороший моряк. Если у вас нет этой твердой решимости, сойдите с корабля, пока он не отправился в плаванье.

Священник задает вопросы жениху и невесте: “Имаши ли, (имя), произволение благое и непринужденное и крепкую мысль, пояти (взять) себе в жену сию (имя), или, соответственно, в мужа сего (имя): юже (которую) егоже (которого) пред тобою зде видиши”. Церковь всегда была против брака по принуждению.

Святитель Филарет (Дроздов) указывал, что для венчания необходимо желание вступающих в брак и благословение родительское. Первое из этих условий, считал он, никогда не может нарушаться. В некоторых случаях, при необоснованном упорстве родителей, определяемом материальными и другими подобными соображениями, возможно венчание и без их согласия. Вопрос к родителям в чине венчания отсутствует.

После положительных ответов жениха и невесты на поставленные вопросы следует чин венчания. Он начинается возгласом священника: “Благословенно Царство Отца и Сына и Святого Духа ныне и присно и во веки веков”, – возгласом самым торжественным, прославляющим Единого Бога поименно в Его Тройческой полноте. Этим же возгласом начинается Божественная Литургия.

В последующих молитвах и ектениях, читаемых священником или диаконом, Святая Церковь молится “о рабех Божиих”, называя их поименно, “ныне сочетавающихся друг другу в брака общение, и о спасении их”, о благословении брака сего, как брака в Кане Галилейской, освященного Самим Христом.

Устами иерея Церковь просит, чтобы Христос, “пришедый в Кану Галилейскую, и тамошний брак благословивый” и показавший волю Свою о законном супружестве и из него проистекающем чадородии, принял моление о ныне сочетающихся и благословил брак сей невидимым Своим предстательством, и подал бы рабам сим (ему и ей) называемым поименно, “живот мирен, долгоденствие, целомудрие, друг ко другу любовь, в союзе мира, семя долгожизненное, о чадех благодать, неувядаемый (то есть небесный) славы венец”.

Святая Церковь говорит вступающим в брак и напоминает их родителям и родственникам, а также всем присутствующим в храме, что по слову Господню “оставит человек отца своего и матерь свою, и прилепится к жене своей и будут два в плоть едину” (см. Быт 2:24; Мф 19:5; Мк 10:7-8; Еф 5:31). “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” (Мф 19:6; Мк 10:9). К сожалению, матери часто забывают эту заповедь и вмешиваются иногда до мелочей в жизнь своих вступивших в брак детей. Видимо, не менее половины распавшихся браков разрушено стараниями свекровей и тещ.

Церковь молится не только о единстве плоти, но главное – о “единомудрии”, то есть о единстве мыслей, о единстве душ, о взаимной любви вступающих в брак. Она молится и об их родителях. Последние нуждаются в мудрости в своих отношениях с невестками, зятьями и будущими внуками. Родители должны прежде всего нравственно помогать молодым строить их семьи, а со временем они вынуждены будут многие свои тяготы и немощи переложить на плечи любящих их детей, невесток, зятьев и внуков.

Церковь назидательно подает молодым примеры древних браков и молится о том, чтобы и совершаемый брак был благословен, как брак Захарии и Елизаветы, Иоакима и Анны и многих других праотец. В молитвах кратко изложено православное понимание сущности христианского брака. Вступающим в него полезно, если есть возможность, заранее внимательно прочитать и продумать последовательность обручения и венчания.

После третьей молитвы священника наступает центральное место в бракосочетании – венчание. Священник берет венцы и благословляет ими жениха и невесту со словами: Венчается раб Божий (имя) рабе Божией (имя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа и Венчается раба Божия (имя) рабу Божиему (имя) во имя Отца и Сына и Святаго Духа, а затем трижды благословляет их: Господи Боже наш, славою и честию венчай я. По собственному опыту знаю, что в этот момент очень хочется произнести “Господи, снизойди благодатию Твоею на раб Твоих (имя и имя), сочетай их в мужа и жену, и благослови и освяти брак их во имя Твое”.

С этого момента нет больше жениха и невесты, а есть муж и жена. Им произносится прокимен: “Положил еси на главах их венцы, от каменей честных, живота просиша у Тебе и дал еси им” со стихом “Яко даси им благословение в век века, возвеселиши я (их) радостию с лицем Твоим” и читается Послание святого ап.Павла к Ефесянам, в котором брак мужа и жены сравнивается с союзом Христа и Церкви. Чтение Апостола, как всегда, завершается пением “аллилуйя” , с возглашением специально подобранного к данному богослужению стиха из Священного Писания: “Ты, Господи, сохраниши ны и соблюдеши ны от рода сего и во век”, ибо брак надо хранить от безумств и греховности мира сего, от сплетен и наговоров.

Затем читается Евангелие от Иоанна о браке в Кане Галилейской, где Христос Своим присутствием освятил семейную жизнь и ради свадебного торжества превратил воду в вино. Первое из Своих чудес Он совершил ради начала семейной жизни.

В последующих ектениях и молитвах, читаемых священником, Церковь молится о муже и жене, которых Господь благоволил сочетаться друг другу “в мире и единомыслии, о сохранении их честного брака и ложа нескверна”, о пребывании их с помощью Бога “в непорочном сожительстве”. Приносится просьба о том, чтобы вступившие ныне в брак сподобились достигнуть маститой старости с чистым сердцем, хранящим заповеди Божий. Чистое сердце – это дар Божий и устремление человека, желающего достигнуть и сохранить его, ибо “чистые сердцем Бога узрят” (Мф 5:8). Господь сохранит и брак честный, и ложе нескверно, если муж и жена будут желать этого, но не против их воли.

После “Отче наш” приносится общая чаша, которую священник благословляет со словами: “Боже, вся сотворивый крепостию Твоею, и утвердивый вселенную, и украсивый венец всех сотворенных от Тебе, и чашу общую сию подаваяй сочетавающымся ко общению брака, благослови благословением духовным”. Венчающимся трижды предлагается поочередно испить из этой чаши вино, растворенное водою, в напоминание о том, что отныне они, ставшие теперь супругами, должны из одной чаши жизни вместе пить и радость, и горе, быть в единении между собою.

Потом священник, соединив под епитрахилью в знамение нераздельного союза руки молодых, ведет их, трижды обводя вокруг аналоя в знамение их совместного шествия дорогой жизни.

Во время первого круга поется: “Исаие ликуй, Дева име во чреве, и роди Сына Еммануила, Бога же и человека, Восток имя Ему; Его же величающе. Деву ублажаем”.

Во время второго: “Святии мученицы, добре стра-дальчествовавшии и венчавшийся, молитеся ко Господу помиловатися душам нашим”.

Во время третьего круга поется: “Слава Тебе, Христе Боже, апостолов похвало, мучеников радование, их же проповедь Троица Единосущная”.

Первый гимн прославляет Христа – Еммануила и Его Святую Мать, как бы прося у них благословения на вступающих в брак для совместной жизни и рождения детей во славу Божию и Церкви Христовой на пользу. Имя Еммануил, означающее “С нами Бог”, радостно реченное пророком Исаией, напоминает вступающим в семейную жизнь с ее трудами и скорбями о том, что Бог всегда с нами, но всегда ли мы с Ним – вот что надо в себе проверять в течении всей своей жизни: “С Богом ли мы? .

Второй гимн вспоминает и восхваляет мучеников, ибо как мученики страдали за Христа, так и супруги должны иметь друг ко другу любовь, готовую на мученичество. В одной из бесед свт.Иоанн Златоуст говорит, что муж не должен останавливаться ни перед какими мучениями и даже смертию, если они нужны для блага жены.

Третий гимн славит Бога, Которого славили и Которым славились апостолы, о Котором радовались мученики и Которого – в трех Лицах Сущего – они проповедовали своим словом и своими страданиями.

На всех членов Церкви изливается благодать Святого Духа, хотя “дары различны, но Дух один и тот же” (1 Кор 12:4). Если понимать вслед за ап.Петром священство как служение Богу в Церкви Христовой, то одни получают дар к созданию домашних церквей, другие – дар иерейства для евхаристического предстояния и пастырского или архиерейского служения и т. д. Любой дар Святого Духа надо трепетно и со вниманием хранить: “не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе…” (1 Тим 4:14), будь то очищение от грехов на исповеди, воспринятие Божественной благодати соединения со Христом в причащении, в священнической хиротонии или венчании на брак.

Полученные в таинстве бракосочетания таланты – дары для построения семьи, домашней церкви, – необходимо приумножать в своей жизни и трудах, помнить и радеть о них. С венчания нельзя уходить, закрыв за собою дверь храма и забыв в сердце своем обо всем, что было в нем. При небрежении могут быть утрачены благодатные дары Святого Духа. Известны многие случаи, когда память о венчании помогла преодолеть период трудностей, сохранить семью и иметь в ней большую радость.

Христианская семья должна быть духоносной. К стяжанию Святого Духа каждым ее членом должно быть устремлено ее построение, быт и внутренняя жизнь. Духоносность – это дар Божий. Когда она приходит в тот или иной дом, семью, мы не знаем, но к получению и сохранению этого дара надо приготовлять себя и свою семью, памятуя слова Христа, что Царство Небесное терпеливым трудом берется и труждающиеся восходят в Него (ср. Мф 11:12) . В человеческих силах говорить о путях приготовления, но не о самой духовности.

Для лиц, живущих в светском браке и желающих венчаться, подготовка к церковному бракосочетанию должна иметь некоторые особенности.

Если они, вступая в брак некрещенными, уже потом приняли веру и крестились, то желательно между крещением и венчанием не иметь между собой супружеских отношений и снять кольца, – они снова наденут их на обручении как церковный символ, а не как простой гражданский знак брачного состояния. Перед церковным бракосочетанием следует пожить как брат и сестра, сосредотачиваться на совместных молитвах в меру своих сил и возможностей.

Если они были в младенчестве крещены, то, приняв решение венчаться по христианскому обычаю, должны пройти искус брачного воздержания.

Если они уже имеют детей и пришли к вере всей семьей, то к своему венчанию им следует готовить и детей и стараться внешнюю, обрядовую сторону венчания совершить празднично (хотя можно и не делать дорогого венчального платья) и празднично одеть своих детей. Кому-то из детей можно поручить держать благословенные иконы Иисуса Христа для отца и Богородицы для матери. Детям можно вручить цветы, чтобы они преподнесли их после венчания своим родителям. Венчание родителей должно ощущаться как общесемейный церковный праздник.

После венчания хорошо устроить в тесном кругу праздничный стол с детьми и близкими верующими друзьями. Здесь уже не место широкому брачному застолью.

Дети проявляют удивительную чуткость к таинству бракосочетания своих родителей. Иногда они торопят отца и мать: “Когда же вы, наконец, будете венчаться!” – и живут в напряженном ожидании этого события. Один младенец через некоторое время после венчания родителей подошел, с нежностью ласкаясь, к священнику, говоря: “А помните, как Вы нас венчали?” – “Помню, помню, дорогой!” – лицо священника засветилось от умиления. Мальчик-дошкольник сказал “нас”, а не “папу и маму”. Венчание родителей стало торжественным вхождением в Церковь и их детей.

Как свидетельствуют “в браке венчавшиеся”, после венчания изменяются отношения между мужем и женой.

Примечания

1.Впрочем, сама могила о. Валентина на Ваганьковском кладбище была срыта под братские могилы, но на кладбище, около церкви, стоит памятник ему.
2.Для церковного человека загсовская запись может иметь чисто юридическое значение, которое важно для получения некоторых наследственных прав, – не более. Поэтому на находящихся в гражданском браке, но не вступивших еще в церковный брак, распространяются все канонические постановления, касающиеся добрачных связей. По-видимому, иногда может быть сделано исключение, позволяющее приравнивать их к обрученным, но не венчанным, поскольку обручение не является таинством (имеется в виду 69 Правило Василия Великого из его третьего Канонического послания).
3.Здесь делается лишь попытка раскрыть внутреннее содержание чина обручения и цитируются только отдельные отрывки читаемых на обручении молитв.
4.Свт. Иоанн Златоуст. Беседа вторая на слова “Жена привязана есть законом” и пр. // Беседы на разные места Священного Писания. Т. II. СПб., 1862, с. 513.
5.Последование обручения (см. Требник).
6.Был обычай кольцо жениха делать золотым, невесты – серебряным. В результате обмена кольцами жена ходила с золотым кольцом, а муж с серебряным.
7.Аллилуия – “славьте Господа, хвалите Господа”. “Аллилуйя, – как писал М. Скабалланович, – есть песнь вечности от него веет духом глоссолалической таинственности” (Толковый типикон. Вып. III, с. 24).
8.Авраам Линкольн говорил: “Не говорите С нами Бог, а спросите себя, С Богом ли вы? Бог всегда с нами, а мы можем быть не с Богом”.
9.По-славянски чудится, то есть “берется, достигается, получается в результате терпеливого, настойчивого, нудного труда”. Общепринятый перевод на русский силою берется не совсем эквивалентен каноническому церковнославянскому тексту.

Что такое семья — этот вопрос стоит задать себе ДО попытки ее создать. Семья — это счастье, к которому нужно готовиться. Семья - это школа любви. Также в семье мы учимся тому, что такое любовь и что это значит - быть человеком. Благодаря любви между муж­чиной и женщиной рождается ребенок. Любовь родителей друг к другу создает мирную и счастливую атмосферу, в которой ребенок растет. О том, что такое семья, о цели и психологии семьи человечество забыло даже то, что знало раньше. Половина отказывается создавать семью, удовлетворяясь «гражданским браком», а половина заключает брак, а потом разводится и уверяет: «Мы были в браке, там несладко». Но в браке ли они были? Если они сходили в ЗАГС, разве это значит, что они узнали, что такое настоящая семья и правильно строили свои семейные отношения? Разве исход их семейной жизни не является закономерным результатом их ошибок? Конечно, нет. Семья — это то, секреты чего стоит узнать. Давайте избавимся хотя бы от самых грубых заблуждений о том, что такое семья и брак. В семье: — рождаются и получают воспитание дети; — традиции передаются из поколения в поколение; — мы заботимся друг о друге; — мы проводим большую часть времени. В своей семье вы учитесь, как относиться к людям, как вести себя, как любить людей. Когда вы счастливы, вам, вероятно, хочется поскорее прибежать к родителям и рассказать им об этом, когда вам грустно или вы нездоровы, вам, скорее всего, хочется просто прийти домой и лечь в постель. В своей семье вы можете быть собой, можете позволить своим близким видеть ваши хорошие и дурные стороны, и они все равно будут любить вас. Семья - это основа общества, и поэтому общество во многом отражает семьи, из которых оно состоит, все их слабые и сильные стороны. Когда стабильные семьи дают хорошее воспитание детям, то и в обществе царит гармония, а существующие законы исполняются. В противоположность этому дети из распавшихся семей сталкиваются в жизни со многими трудностями, и общество, в котором таких семей много, будет нестабильным, а уровень преступности в нем, скорее всего, будет выше.

Основные принципы «строительства семьи»

В этом смысле главная беда многих семейных пар в том, что они не знают даже того, что принципы строительства семьи существуют. Люди относятся к своей семье, как к семени, брошенному в почву и оставленному без всякой заботы. Будет солнце и пасмурная погода, засуха и половодье, и выживет ли росток, вырастет ли в крепкое дерево - зависит от случая. Относиться так к своей семье - это еще более глупо и жестоко, чем если приобрести домашнее животное, скажем, котенка - и не кормить его. Выживет или нет - как повезет. Неизбежные временные охлаждения такая пара воспринимает как закат любви, и конечно, вскоре такая семья терпит крах. Неправильно отдавать судьбу своей семьи на волю чувств и обстоятельств! Создание и развитие семьи - это осознанный, управляемый процесс. Взращивание любых отношений - это труд и забота. Это куда сложнее, чем кормить котенка. По своей сложности построение семьи похоже на строительство дома. А кто возьмется строить дом, не зная хотя бы базовых принципов строительства? На самом деле, принципы построения семьи существуют, и их изучать так же необходимо, как и основные правила строительства перед построением дома. Конечно, лучше всего, если такая учеба является частью подготовки к семейной жизни. Но чаще всего, увы, люди осознают актуальность вопроса, как правильно создать семью, уже после свадьбы. Что ж, лучше поздно, чем никогда: лучше достраивать и перестраивать, чем ломать. Первым, и возможно, наиболее существенным моментом, который объединяет двух людей — является любовь. Именно любовь и счастье - мерила здоровой, правильно построенной семьи. Не любя и не чувствуя, что любима, душа человека сворачивается и умирает. Благодаря силе любви, мы реализуем потенциал и боремся за свои мечты. Благодаря любви мы переступаем через свои потребности, уступая место потребностям другого человека, благодаря любви мы становимся терпимее. Но любовь, к сожалению, не может решить всех жизненных проблем. Здесь необходимо нечто большее. Также очень важным моментом, является культурный статус партнёров. Принцип культурного статуса при создании семьи очень важен. С воспитанием культуры, норм ценностей, закладывается то, что является жизненным фундаментом или жизненной философией человека. Если, культурная среда, в которой воспитали одного из партнеров, отличается от культурной среды другого партнера, то, скорее всего, это скажется на многих вопросах, которые встанут перед будущей семьей. Это не значит, что стоит отказываться от супруга, который, к примеру, выше или ниже тебя по культурному уровню. Просто будьте готовы к тому, что необходимо будет дотягивать свой культурный уровень до уровня вашего партнера. Третьим и очень важным составляющим, является принцип трех составляющих — я, ты и мы. Что это значит? Это значит, что основу семьи составляют два человека, три составляющих, каждая из которых живет своей жизнью и помогает двум другим. Я помогаю себе, ты помогаешь себе, я помогаю тебе, ты – мне; я помогаю нам, ты помогаешь нам, мы помогаем тебе и мне. Любовь в семье, может процветать тогда, когда есть место всем трем частям и ни одна из них не начинает доминировать над другой. Следующий шаг заключается в том, чтобы ответить на вопрос, «Зачем мы вместе»? Ведь то, зачем вы создали семью определяет существование ее на весь оставшийся период времени. Немаловажен и принцип, который заключается в распределении семейных ролей. Кто и какие роли берет на себя? Существуют следующие типы поведения: супруга и супруги, хозяина-хозяйки, матери-отца, друга и подруги, ответственные по уходу за младенцем, добытчики материальных благ, сексуальные партнеры, организаторы семейных развлечений, организаторы семейной субкультуры, ответственные за поддержание родственных связей, и семейные психотерапевты. Как бы не хотелось избежать ответственности, но определенный тип поведения в семье очень важен. И последний, заключительный принцип заключается в том, чтобы ответить для себя на вопрос: «Как мы будем реагировать на изменение из вне?». Конечно, хочется верить в то, что все в нашей жизни будет хорошо. Однако, ни что не стоит на месте. Каждая семья проходит через определенные этапы своего развития, внутри и межличностные кризисы, сталкивается с разного рода событиями и обстоятельствами. И от того, насколько семья сможет быть командой, насколько каждый из членов семьи готов способствовать тому, чтобы внести свой вклад в сохранение и приумножение семейного предприятия, будет зависеть эффективность и «счастливость» брачного союза. Кто установил эти принципы построения семьи, почему на самом деле «все несчастные семьи несчастны по-разному, а счастливые семьи счастливы одинаково»? Принцип достижения счастья простой: удовлетворяя нормальные потребности, человек становится более счастливым. Не удовлетворяя свои потребности (или стремясь удовлетворить потребности ложные), человек несчастен. Семья - это такой огромный «проект», который способен удовлетворить множество базовых потребностей человека. Потребности любить и быть любимым, потребность развиваться, продолжать род, заботиться, общаться, отдыхать и так далее. (Многие из этих потребностей могут быть удовлетворены в полной мере только в полноценной семье.) Удовлетворение или не удовлетворение всех этих потребностей как раз и является мерилом того, насколько правильно люди ведут себя в семье. Правильное семейное поведение обеспечивает максимально полное удовлетворение всех потребностей обоих. То есть правильными мы называем те принципы семейного поведения, которые ведут к счастью. Проблемой многих является мечта как-то смухлевать, что-то изобразить из себя, чтобы выиграть незаслуженное счастье как деньги в лотерею. Увы, эти мечты абсолютно беспочвенны. Счастье, в том числе семейное, определяется только одним: что мы есть на самом деле. А если более детально - тем, что мы из себя представляем на трех уровнях:

1. Психологическое здоровье
2. Мировоззрение (система ценностей)
3. Знания.

Любите и уважайте друг друга, умейте слушать и понимать, извиняться и прощать – и тогда у вас будет КРЕПКАЯ и СЧАСТЛИВАЯ СЕМЬЯ!

Гульнара Шарафутдинова

психолог Чердаклинской ЦРБ

Все люди приходят на Землю развиваться. Развитие происходит через отношения с другими людьми. Вначале это родительский дом: отношения с родителями, потом детский сад, школа, учебное заведение и т. д. И наступает такой момент в жизни человека, когда развитие продолжается в семье. На данном пути развития, при новом сознании – смысл создания семьи – это наиболее полное раскрытие и развитие личности. Семья – это главный элемент эволюции человека.

Семья для каждого человека это опора: как растет дерево, как развивается тело. Это точка созидания, в первую очередь, Себя, творения ЛЮБВИ, СВОБОДЫ и ПРОСТРАНСТВА для счастливой жизни.

А возможна семья в современном обществе? Современные исследования показывают, что интерес к семье неуклонно падает. Число людей, стоящих в браке, сокращается. С 1980 года браков заключается в 2 раза меньше. Каждый 3-й ребенок рождается вне брака. На 1000 браков – 700 разводов. А остальные браки? Счастливы ли они? Семьи, которые не распались, находятся в хроническом предразводном состоянии. Часто под одной крышей живут равнодушные, а порой не редко ненавидящие друг друга люди. За внешним благополучием семьи скрывается брак, построенный на расчете, долге, жалости, по необходимости, страхе и т. д. Такие отношения приводят к потере здоровья, к проблемам с детьми (алкоголизм, наркотики, преступность), к общественным нарушениям. Потерялся смысл семьи и в обществе наблюдается кризис во всех сферах. «Разруха начинается в головах» (М. Булгаков). Сейчас в социуме считается, что семья должна способствовать развитию общества. Это привело к тому, что она стала средством ограничения. Считается, что истинным показателем развития общества является научно-технический потенциал. А это привело к развитию сознания, но заблокировало Душу. Мы перестали чувствовать. Стали жесткими, агрессивными, невежественными. Интернет удивительное достижение ума, техники и науки. И в то же время он стал глобальным распространителем хамства, порнографии, насилия и агрессии, страхов. Уронили человека с божественной высоты до уровня клона. Семью начинают создавать с инфатильно-потребительской установкой. Присасываться, приспосабливаться и волочить существование. Раньше такого не было. В православии прописано, что глава семьи мужчина. Он защищает и обеспечивает. У женщины другая задача – мудрая хранительница очага. Она чувственная и все понимает, где смолчать, где проговорить. При высокой духовности женщина заботливая, нежная, мудрая помощница мужа. Все дети обладают импатией (импатия – чувства) – и мальчики и девочки. Но с возрастом в процессе воспитания мужчины теряют эту способность и у них начинает преобладать логика, расчетливость. В счастливых семьях дети воспринимаются как дар божий и они воспитываются в уважении к родителям. Раньше садились за обеденный стол и первый ложку брал глава семьи. Сначала отец, мать и все остальные. Сейчас во главе ребенок, он во главе семьи, его капризы, претензии. Он привыкает к этому и ведет себя так всю жизнь. А это будущий муж. Где черта обвала? Это октябрьский переворот 1917 года. С этого момента все перевернулось и перечеркнулось. Началась перестройка семьи, были разрушены устои семьи, произошла ориентация на себя, на свое ЭГО. Сейчас разврат как норма жизни и направлено все на разрушение семьи. Сделали установку на равноправие между мужчиной и женщиной. Только не учли их природу и предназначение по отношению друг к другу. Мы все разные, находимся на разных уровнях развития. У нас у всех разный опыт, разные физические способности. Раньше семьи были многодетны, а сейчас, если родят одного и то больного, и всю жизнь мучаются. Есть Вселенские законы и их отменить нельзя. Нарушение законов чревато последствиям. Не знание законов не снимает ответственности.

Многих проблем удалось бы избежать, если бы люди обладали элементарными знаниями в вопросах построения семьи. Их специально уводят от осознания величайшей необходимости получения этих знаний. Ни одна образовательная программа не обучает этому. В системе образования не заложено получение элементарных, а тем более систематических знаний о такой важной сфере – о создании счастливой семьи. Чтобы заниматься глубоко такой важной наукой о семье, нужно самому быть специалистом в этом вопросе. Даже преподавать простейшие уроки семейных отношений некому. Среди учителей мало тех, кто построил счастливую семью. А откуда возьмутся специалисты, когда 95% брака? Даже большинство психологов, специалистов по построению отношений сами не могут на практике построить семью. Мы учимся строить семью на основании родительского примера или окружающих людей. Из книг, фильмов, глянцевых журналов и телевизионных передач (например «Окна» или «Дом»). Вся информация откладывается в подсознании, а потом влияет на жизнь. Не умея выстраивать отношения, берут некий идеал счастливой семьи и по этой схеме строят семью. Но люди приходят в этом мир со своими задачами. Каждые отношения никогда не повторяются. И потому построить свою жизнь под какой то идеал нельзя. Построение отношений очень индивидуально. Мы не приобретаем отношения, а создаем. Это творение и созидание. Все хотят создать счастливую семью. Но ведь подавляющее большинство браков. Откуда могут взяться гармоничные отношения, принцы и принцессы? Семьи дают то, что имеют. Вероятность найти половинку только из тех 5% гармоничных семей. Из бракованных семей качественных изделий не бывает.

Но сознание людей растет, и они не желают жить так как живут. Идет эволюция во всем. И все больше людей осознают свою божественность и желают соответствующей достойной жизни. По старому жить не получается. Чтобы построить счастливую семью, нужно самому в полной мере быть счастливым и находиться всегда в состоянии любви.

Браки бывают: 1) по страсти 2) по расчету 3)по необходимости 4) из-за жалости 5) по любви.

1) Браки по страсти бывают очень несчастными, так как увлечение телесной красотой опасно. И красота лица, тела – это кратковременное, скоро проходящее и не может служить залогом прочного счастья. Выбирать спутника по жизни, опираясь на чувство внешней красоты опасно. Любовь, возбужденная таким образом, быстро исчезает, а на поверхность выходят злоба, агрессия. Красота человеку дана для испытания: чем прекраснее лицо и тело, тем больше доброты должно быть в душе и благодарности.

2) Браки по расчету – негласная сделка. Если женщина любит мужа за то, что богат, то своей «любовью» она цепляет его за деньги и он их теряет, либо здоровье, либо жизнь. Если за то, что он хороший семьянин, он начнет гулять, если любит за способности, за ум у него могут возникнуть неудачи, обманы, предательства или сам может обманывать жену, унижать ее способности. Если женщина любит мужчину за благородство, духовность, он начинает вести себя безнравственно, непорядочно, несправедливо по отношению к жене.

3) Браки по необходимости часто создаются, когда наступает беременность. И, когда рождается ребенок, то построить глубокие взаимоотношения сложно. На первое место выходят другие ценности, которые иногда держаться на чувстве долга. Стимулированный брак – это не честно.

4) Браки из-за жалости. Многие говорят «Да, я люблю мужа, а он все равно пьет». А что лежит в основе такой любви? Оказывается, что любовь стоит на жалости к мужу, а не на уважении к нему. Жалость питается женскими энергиями, которые растрачиваются на заниженную самооценку (переживания, сомнения, неуверенность). Жалость проявляется к слабым. Жалея, женщина унижает мужчину, неосознанно ставит его ниже себя, а потом предъявляет к нему претензии, что он не может реализовать себя в жизни. От женщины пошло выражение «Жалею, значит люблю». Жалость – это просто оправдание себя, не желание что-то изменить в себе. Они хотят подняться над мужем, принижая его и, считая его своей собственностью. Мужу и детям необходимо пространство любви. Если его нет, нет и счастья.

Настоящая любовь не за что-то, а вопреки. Когда мы любим ради денег, за способности или порядочность, то в этом есть момент корысти и желаний. Богатство, ум, нравственность – это результат любви в душе, следствие любви. Если пара не стремится к развитию любви, то их союз может просуществовать некоторое время, а затем распадется.

5) Союз по любви. В нашей жизни все прекрасное зависит от души. Понятно, что ни наука, ни религия, ни государство не могут в принципе сотворить счастливую семью. Что делать и с чего начинать? Инициатива должна идти от самих людей. Спасение утопающих дело рук самих утопающих. Мы вступили в новую эпоху Водолея и на Землю пришли новые энергии. Изменилось течение времени, возникли новые эволюционные процессы (выход на уровень творчества и созидание, единства и объединения – вишудха), пересмотр всех жизненных позиций, выстраивание доброжелательных отношений со всеми людьми, которые оказались в нашем пространстве. Особенно с родителями, родственниками – это основа создания счастливой семьи. Разумный подход к построению счастливой семьи должен быть мудрым и тонким, не ограничивать свободу и любовь, творческие процессы, не мешать развитию, не ограничивать отношения и выполнять главную задачу – помочь друг другу раскрыть лучшие свои качества. Необходимо учитывать, что каждый человек это индивидуальность, учитывать его право выбора, а это повышает ответственность за семью. Семья – это социальное явление с множеством сфер: бытовые, финансовые, экономические, социальные, взаимоотношения с людьми, воспитание детей, самореализация. Поэтому в отношениях между супругами главное содержание, о не форма, то есть качество отношений мужчины и женщины. Форма выстраивается потом, такая, какая подходит (уекендовская семья).

В основу счастливой семьи надо положить статус, ценность самого человека. Человек = Физическое тело + Душа + Дух. Если человек живет ради тела, то это потребительский уровень: только для меня, мне, мне, мне… Если он только потребляет, то насыщению ограничений нет. Он уже разрушитель. Любви, счастья, доброты, тепла, заботы не будет. Душевный уровень замечает все вокруг себя: людей, природу, начинает помогать им, считается с их потребностями, интересами, живет на основе нравственности. Духовный уровень замечает, что есть Бог, красоту вокруг себя, гармонию. Появляются ощущения осмысление жизни через присутствие Творца, все взаимосвязано, все логично.

Взаимоотношения мужчины и женщины – это энергетическое взаимодействие на основе любви. Это самый мощный генератор. Пара выделяет энергии почти в 4000 раз больше, чем один человек. При духовном развитии обоих эти энергии увеличиваются в десятки, сотни, тысячи раз. Это и есть истинное ПРОСТРАНСТВО ЛЮБВИ. (Исследования доктора наук Силина В.И.).

МОТИВЫ СОЗДАНИЯ СЕМЬИ.

Мало кто из молодых людей задают себе вопрос: зачем мы создаем семью? Практика показывает, что многие убегают из-под давления родителей, или чрезмерной их опеки. Многие, чтобы насладится сексом (узаконивают его). А многие думают, что любят и т. д.

1. Семья создается для развития человека. С этой позиции человек видит все по другому:

а) конфликт – как урок, как опыт для приобретения новых качеств;

б) болезнь – как сигнал, что пора к изменениям;

в) проблема с детьми – это задача, которую надо решить через изменения себя.

1. Научиться отдавать больше, чем получать.

1. Открыть в себе безусловную любовь ко всем людям.

Определение. Безусловная любовь – это чувство без права обладания, без привязанности, без поклонения, без зависимых отношений. Это- свобода, осознание, осмысление. (В противовес – безумная любовь).

Если вы в своем пространстве выстраиваете добрые отношения, чем больше людей вы любите безусловной любовью, тем больше вы ощущаете себя свободным, значимым, умеющим слышать свой внутренний голос, свою душу.

1. Быть честным.

Это сложная задача быть честным. Именно в семейных отношениях видна и ощутима самая малейшая ложь. Нечестность это следствие всех социальных проблем, накопленные из поколения в поколение. Например. Женщина вышла замуж не по любви или любя другого человека, или не решила ситуацию с другими мужчинами, которые были до мужа. Или мужчина что-то скрывает от женщины. Ребенок, находясь в утробе матери, формируется в пространстве лжи и впитывает неискренние отношения и поведение родителей. Потом удивляются, почему дети лгут, воруют, грубят, ненавидят, плохо учатся. А ведь это будущие мужчины и женщины, мужья и жены, которым строить отношения между собой. Честность в отношении себя позволит увидеть причину проблем, а значит поможет увидеть причину проблем, найти верное решение и исправить ситуацию.

а) Если любовь доставляет боль, то честно сказать себе, что это не любовь;

б) если есть болезнь, то признаться, что в сознании присутствуют грязные мысли и заблуждения;

в) очень часто многие совершают над собой насилие, занимаясь сексом без любви, выполняя супружеские обязанности или по какой либо иной причине. Секс без любви – проституция или удовлетворение животных потребностей. Это относится и к мужчинам. Стоит ли теперь осуждать проституток и как социальное явление в обществе? Начать надо с себя.

Тест на честность для мужчины и женщины. «Если у жены проблемы с гинекологией (а у мужа с пристательной), то нужно честно сказать себе: я еще плохой муж (жена) раз рядом со мной жена (муж) имеет проблемы. Лучший гинеколог для женщины – это ее муж. И, когда муж – настоящий мужчина, у жены все в порядке. Это же касается и в отношении женщины.

г) если у ребенка плохая судьба, то можете ли вы честно сказать, что вы для ребенка сделали одно доброе единственное дело – родили его. А затем мешали ему жить, утверждаясь за счет подавления его как личности;

д) если из жизни уходит любимый человек, то надо честно признаться себе: не было создано пространство любви, вы не верно развивались и мешали развитию другого.

Честный взгляд на себя помогает понять многие причины проблем и найти верное решение. Признать 100% ответственность за качество своей жизни. Честность – это умение договариваться, это лучший инструмент в построении семейных отношений.

1. Психически родиться мужчине и женщине.

Если в семье не создано пространство любви, то мать реализуется за счет за счет воспитания ребенка. Сейчас в обществе более 65% не реализованных мужчин и женщин. Мужчина – это творец, он становится им тогда, когда осознает ответственность, реализуя свои задачи в материальном мире: постоянно развивается в том, что ему интересно, к чему он стремится. Мужчина мыслит масштабно, видит все аспекты бытия со стороны и из внутри. Он должен знать, для чего он творит, создает. У него должна быть цель, глобальный смысл, затрагивающее все человечество. И этому способствует женщина, раскрывает мужские качества и таланты, способствуя этим его самореализации. Но, не зная этого, она может оказаться причиной подавления мужского начала. Вначале мужские качества подавляет мать, и если мужчина не выходит из-под ее опеки, то притягивает такую же жену. Если в семье создано пространство любви, то любовь не угасает, а разгорается все сильней, дом наполняется светом. Дети растут легко и естественно. И с материальным достатком все в порядке. Успех здесь есть результат отношений, а не запросов. Вселенная любит таких людей и во всем им помогает. Вот качества мужчин, которые определяют его мужественность, и эти качества в нем заложены изначально. Их необходимо отслеживать, замечать, как они проявляются. И всегда помнить: только невежество и лень могут быть препятствием. И не ищите других причин. Творчество, масштабность, активная жизненная позиция, самостоятельность, отвестсвенность, достоинство, выносливость, здоровье, современная жизненная позиция, мудрость, свобода, сила, честность, сексуальность, любовь, доброта, храбрость, надежность, щедрость, предприимчивость, интеллигентность, оптимизм, чувство юмора.

Хотите такого мужчину? Он появится тогда, когда мы будем обладать соотвестсвующими качествами: мудрость, здоровье, достоинство, свобода, любовь, красота, привлекательность, кротость, доброта, радость, сексуальность, интуиция, нежность, обаяние, грация (осанка), мягкость, чувственность, загадочность, искренность, заботливость, скромность, чувство юмора, умение творить, мечтательность, хранительница очага.

Сейчас в социуме искажают образ женственности, превознося стервозность, и даже учат этому. Невежество правит балом. Искажение женственности и мужественности дошло до нижнего предела, а дальше уже необратимая деградация личности. Какого мужчину может притянуть стерва? Какое потомство выпустят в мир? Это бесперспективный путь. Так давайте ориентироваться на лучшие качества мужчины и женщины и раскрывать их. Будем так думать, тогда эти качества оживут и прорастут.

«Женщина – верный спутник мужчины, его счастливая судьба. Она является тайной, чудом, королевой в его жилище, его благополучием, светом в его доме. Природа женщины полна силой духа, терпения и любви. Она обладает самоконтролем, который редко встретишь у мужчин. Чистая, бескорыстная любовь является врожденной чертой женщины. Женщины, которые полны знаниями, воспитаны, увенчаны любовью, которые объединяют слова и поступки, подобны Богине, приносящие в дом радость, и удачу. Женщина, которая наполнена силой любви к мужчине, является цветком редкого аромата, она как драгоценный камень, сияющий в семье». (Саид Баба).

1. Иметь равенство между мужчиной и женщиной.

Равенство – это когда друг другу позволяют иметь индивидуальность, единственность, неповторимость. Но чаще всего мы пытаемся переделать партнера, перевоспитать. А это ведет к насилию и потере индивидуальности. Если хотите что-то изменить в партнере, измениться нужно, прежде всего, самому. Любой человек в нашем пространстве – это наше зеркальное отражение, а у близкого человека программа развития одна и та же.

1. Быть настоящим другом.

Ценность пары в дружбе. Если вы хотите найти настоящего друга, надо самому быть настоящим другом. Дружба

Это любовь без секса. Истинная дружба может состояться только между равными. Неравенство – это зависимость, подчинение, превосходство – все это порождает гордыню. Что значит быть другом? Благодарность – это важная составляющая дружбы. Умение благодарить, дарить благо – это те истины, которые в дружбе необходимы. В дружбе необходимо мужество говорить правду и выслушивать ее. А после правды находиться рядом и помогать. Но иногда лучше дать возможность человеку самому осознать какие-то истины, отойти в сторону и не мешать. Надо быть только рядом, чтобы в трудную минуту поддержать, не бросать, не осуждать, не упрекать, любить безусловной любовью. В дружбе еще очень важна естественность, свобода от каких–либо обязательств. Достаточно того, что он просто есть в вашей жизни, такой, какой есть. Люди могут не видеться годами, но ощущать наличие дружбы, ее энергию.

1. Эффективное использование сексуальной энергии для построения пространства любви.
2. Дарение любви.

Любовь всегда похожа на бумеранг. Когда мы дарим любовь, то мы ее не теряем. Мы теряем тогда, когда не отдаем. Мы каждую секунду должны отдавать любовь. И чем больше мы ее отдаем, тем больше получаем. И разница между отдаваемой и получаемой энергией расходуется на развитие нашей жизни, реализацию желаний. А если мы не хотим отдавать, а хочет только брать, то заберут вдвое, втрое и т. д. И этот минус будет разрушение нашей судьбы, жизни, желаний. И, насколько мы ощутим этот главный закон Вселенной, то и ощутим счастье, которое является состоянием и которое не возможно потерять. ЭТО ЦАРСТВО БОЖЬЕ ВНУТРИ НАС!

Итог. Чтобы создать счастливую семью, необходимо много знаний и постоянной работы над собой. А готовы ли мы к этой работе? Ведь люди видят, что в их отношениях брак, и они готовы жить и строить счастливую семью. Но для этого надо много трудится на уровне Души, много знать, уметь радоваться, отдавать… Сила двоих на основе любви увеличивается в огромное количество раз, позволяет в сложных ситуациях снять напряжение, найти верный выход и взаимопонимание. Опорой государства всегда была семья, народ. Здоровье, материальное благополучие, счастье, вечная жизнь – это все следствие того, что положено в основу, ее фундамент, то есть мотивы. Государство всегда слабеет, если утрачивается единство семьи.

ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ СЕМЬИ.

1. В каждом человеке видеть божественное.

На новом этапе развития человечества пора осознать, кто человек есть на самом деле. Если человек создан по образу и подобию, то разве он поднимет руку на ближнего, разве он сможет обвинить кого-то, обидеть или ревновать? Если бы человек хотя бы один день смог прожить в божественном состоянии, он бы решил все свои задачи, вопросы на Земле. Он бы старался творить добро и другим бы помогал это делать. Хотя бы несколько минут в день вспоминать, что на жизнь надо смотреть глазами Бога и проявлять свое божественное состояние через ощущения, а особенно в сложных ситуациях. Это принесет огромные положительные изменения в нашу жизнь. Себя, своего партнера и всех людей на Земле видеть божественными. Как мы относимся к себе, так мы относимся к другим, а другие относятся к нам. Очень важно этот принцип перенести на создание отношений в семье.

1. Мы все одно и все мы разные.

Мы все части единого организма энергоинформационной субстанции Вселенной. В любой жизненной ситуации надо помнить об этом. Если вам захочется сказать что-то обидное на своего партнера (или другого человека), подумайте, что стремитесь обидеть себя. Если негативную мысль посылаете в адрес другого человека, то знайте, что энергию мощную посылаете себе. Хочется запустить в другого чем-то тяжелым, вспомните на кого руку поднимаете на часть себя. Обида, гнев, зависть, депрессия, исходящие от одного человека, нагружают всех остальных. И наиболее ярко это прослеживается и видно на своей семье. ОСТАНОВИТЕСЬ! Не делайте этого. А если сделали, тут же перепрограммируйте ситуацию. Создайте другую программу – добрую, с любовью. Этот принцип помогает помочь другому человеку, если он находится далеко. Он всегда энергетически будет чувствовать ваше присутствие, помощь и поддержку.

1. Отношения необходимо развивать.

Человек меняется каждое мгновение. Если он желает быть здоровым и счастливым, то ему надо всегда находится в творческом процессе и созидать всегда новое. Мужчина и женщина становятся интересными друг другу, когда они вместе развиваются, меняются. Тогда они помогают раскрываться друг другу, реализовать себя. Такие отношения должны стать образом жизни. Тогда не будет привязки друг к другу, привыкания и остановки в развитии отношений. Если мужчина стал уделять больше внимания работе, не торопится домой, значит, дома ему не интересно, жена потеряла привлекательность, перестала быть новой, остановилась в развитии. Но с мужчины также не снимается ответственность. Если жена в доме позволяет одеваться как попало, ходить в стоптанных тапочках, быть без прически, а из дома выходит совершенно другой, то мужчине есть о чем задуматься – он перестал ей быть интересным. И, как следствие, могут возникнуть привязка, навязывание своего образа мышления, своих жизненных установок. Это порождает обиды, претензии, упреки. Возникают проблемы и жизнь останавливается.

1. Постижение смысла жизни человека на Земле.

У каждого человека есть предназначение, свой путь, цели, задачи. Постичь и реализовать это возможно только в семье. Прежде всего, раскрытие человека происходит через выстраивание отношений с окружающим миром: с природой, животными, с людьми. И только через отношения решаются все остальные задачи: материальные, духовные, профессиональные. И, только так, а не иначе.

5. Достижения качества отношений: кем люди стали в результате построения семьи.

Тест. Чего люди достигли, создав семью.

а) У них прекрасное здоровье?

б) Значительно выросла любовь? Дружба? Свобода?

в) Помогли друг другу реализоваться в творчестве?

г) У них прекрасное материальное положение?

д) У них счастливые дети?

е) Они стали духовнее, мудрее?

ж) Они стали уважаемые среди родственников, друзей, в обществе?

И мы прекрасно понимаем, что все далеко не так. Бог нас судит по результатам наших дел.

6. Прикосновение.

Это одно из самых мощных проявлений в любви. Это разрушение барьеров и укрепление взаимоотношений. Поцелуй, обнимание, ласки. В течение нескольких лет группа ученых исследовала вопрос прикосновения к физическому телу. В ходе эксперимента они наблюдали 450 пожилых людей, и пришли к сенсационным результатам. Оказалось, что те, кто не скупился на ласки, обнимая друг друга, могут увеличить продолжительность жизни на 20-30 лет в отличие от тех, кто сдерживает свои положительные эмоции. Прикосновение к физическому телу не только уменьшает психологические недомогания, страхи, депрессию, но даже помогают избавиться от них.

7. Доверие.

Доверие то, что вы никогда не будете злоупотреблять чувствами своего друга. Доверие – это то, что не надо беспокоиться о том, что наши секреты будут знать еще какие то люди и используют эти сведенья против нас. Доверие – это свобода и предполагает быть самим собой. Но и нам самим необходимо осознать: можно ли нам доверять?! Если мы не доверяем любимому человеку, то мы не доверяем и себе. Доверие происходит, прежде всего, на уровне Души.

8. Ответственность.

Если вы хотите, чтобы ваши отношения в семье приносили вам радость, необходимо взять ответственность на себя в построении отношений. Это значит:

Осознать взаимосвязь себя с данным человеком, ситуацией, событием;

Найти причины происшедшего в себе. Они обязательно существуют, если вы хоть немножко эмоционально отреагировали.

Обязательно примите данную ситуацию и уважительно с любовью отнеситесь к человеку, который в этом событии участвовал.

Определите часть своего участия в ситуации, основанную на честном отношении к себе.

Если вы перенесете ответственность на кого-то (супруг, начальник, ребенок, президент), вы никогда не сможете изменить что-то в своей жизни, не сможете развиваться, значит не будете интересны, потеряете шарм (изюминку).

1. Свобода.

Человек изначально рождается свободным. Наличие любви и свободы определяется количеством радости в душе. Свобода напрямую связана с процессом саморазвития. Это ощущение своей индивидуальности, уникальности. Знание своих планов и задач и реализация всего этого. Свода – это независимость от зависимого. Критерий свободы – радость. Без любви и свободы взаимоотношения между супругами превращаются в долг, обязанность, насилие, эгоизм, порождает чувство собственности, и как следствие, ревность. Подсознательный или осознанный поиск свободы ведет к разводам, к поиску других форм отношений: в оригинальности поведения, в одежде, в построении «свободных» отношений и т. д.

1. Преодоление трудностей.

Каждая трудность в отношениях приносит с собой новую задачу, которая может обогатить жизнь. Не надо быть жертвой обстоятельств, не надо зависеть от ситуации. Необходимо самим научиться строить свою жизнь. Каждая новая трудность в отношениях приносит еще больший подарок. Каждая трудность – это изменение себя. Это развитие, это жизнь.

ИЗМЕНА. РАЗВОД. ОДИНОЧЕСТВО .

Для мужчины создание семьи – это тыл, почва для его реализации в жизни. Он стремится к созданию семьи. Когда мужчина и женщина понравились друг другу, начинается процесс ухаживания, происходит мощный процесс обмена энергиями. Растет духовная энергия через романтическое ухаживание: чтение стихов, дарение цветов, танцы (этот ритуал позволяет сблизиться в процессе ухаживания), на концерты ходить, гулять при луне. Духовные энергии при этом максимальные. Для уравновешивания энергий появляется необходимость заняться бытом, сексом… Если низкие энергии начинают преобладать над высшими (происходит застой в отношениях, нет интереса друг к другу), то необходимо опять вернуться к стимуляции духовной энергии. И постепенно опять необходимо уравновесить духовные и низкие энергии (золотая середина). Такое поведение обеспечивает жизнестойкость пары.

Если во взаимоотношениях больше условий, привязоностей, животного секса (страсти), то и меньше становится помощи, заботы, нарушается гармония. В поведении одного из супругов появляется жесткость, попытка привязать к себе угрозами, упреками, настойчивостью, а другой пытается угождать, пресмыкаться, чтобы не раздражать. Постепенно все это приводит к ухудшению отношений. Если один из супругов подталкивает к действиям, которые противоречат гармонии, то другому необходимо защищаться, не переступать через себя, проявить стойкость, твердость. Прочувствовать как поступать нужно через душу, интуицию. Ориентироваться позволяют нравственные законы, совесть. Внутри всегда должна быть любовь, а снаружи, во внешних действиях, настойчивость. Действия должны быть корректны, без упреков, оскорблений, унижений, обвинений. Если в начале будет сопротивление, потом уважение и благодарность. Пример. У мужа обидчивая ревнивая жена. Он порядочный, мягкий, пытается терпеть. Жена еще больше привязывает мужа к себе, не дает ему «шага ступить», начинает предъявлять претензии, ревновать без оснований. Мужчина начинает чувствовать душевный дискомфорт, на подсознании приближение болезни, неприятностей и интуитивно перестает быть целомудренным и находит любовницу. Чувствует, что ему становится легче, он меньше начинает зависеть от жены и ситуация потихоньку выравнивается. Жена на подсознании чувствует, что есть любовница, но доказать не может и вынуждена принять ситуацию и чуть-чуть «затянуть удела». Треугольник, который возник, спасает мужчину от болезней и гибели, а семью от распада. Мужчина опять возвращается в семью. Казалось, что на внешнем плане все хорошо. А на тонком?. Любовница не хочет отпускать мужчину привязывает, его через секс. ЕЕ сексуальная энергия управляется низменной мотивацией, направленной на удовлетворение животных желаний и начинается опять разрушение. Замкнутый круг и ситуация безысходная и, если ничего не изменить, то будут проблемы. Но выход есть всегда!. Изначально муж не должен отстраняться от разрешения ситуации. Он тем самым способствует, поощряет амбиции жены, усиливает ее неправильный характер. Муж должен помочь жене измениться, перестать быть эгоистичной, обидчивой, ревнивой. Научить ее отдавать больше энергии, чем забирать. И при этом муж меняется сам, он преодолевает комплексы, становится сильнее.

1) Когда в семье нет обмена энергиями, происходит застой, останавливается эволюция, то высшие силы вводят «катализатор» — кого-то третьего. Все начинается с вечеринки, командировки и т. д. Происходит встряска, это напоминание того, что человек еще что-то может.. Это помогает ему выйти из застоя. Но можно по разному эту ситуацию расценить. Если он поймет, что это подсказка и использует эйфорийное состояние для изменения отношений в семье, то будет это импульсом, дающий развитие. Но, если не поймет и ничего не изменит, то события начнут развиваться по другому, драматическому сценарию. Это может быть чувство вины, замыкание в себе, страх. Вселенная все равно не оставит пару в покое до тех пор, пока она не осознает, что происходит.

2). Женщина не удовлетворена в сексуальном плане с мужем («зависть Богом») и ей дают стимуляцию, испытав замечательное сексуальное наслаждение с другим мужчиной. Осознав, что есть такие чувства, она мудро, постепенно должна привести в такое состояние отношения с мужем. Это и есть развитие. Но чаще всего происходит другое и это приводит к разрушению. И все это наша безграмотность и невежество.

Неумение супругов правильно относится к друг другу, неумение сделать анализ и изменить ситуацию на основе законов развития, нежелание и непонимание необходимости внутренних изменений на основе заботы друг о друге, на отдаче энергии. Отношения не приобретаются, а создаются. Все это привело к тому, что в обществе 95% браков.

В семейной жизни больше работы духовной на уровне души. Партнер должен рядом с нами реализовать свои главные цели, задачи и мы ему должны помогать. Это одновременно и саморазвитие и самовоспитание, развитие и воспитание партнера.

В разводе не бегут к кому-то, а бегут от кого-то.

Иногда развод необходим:

1) если одному из партнеров опасно физически, ментально и духовно находиться рядом, то не следует оставаться, если есть угроза физической расправы или вас подавляют психологически.

2) Если один партнер усваивает определенные уроки, а другой отказывается это делать.

3) Если оба усвоили уроки и завершили работу, которую должны сделать вместе.

Тест-методика. Если вам не нравится ваш партнер и вы хотите расстаться, то напишите на листе бумаги качества партнера, который был бы идеален для вашей половинки. А потом меняйтесь сами в соответствии этому списку и увидите, что будет.

ОДИНОЧЕСТВО

На земле много одиноких людей. Это происходит из-за того, что у них нарушена система ценностей. Одинокие люди живут ради чего-то или кого-то. Они стараются свою жизнь подчинить или заменить жизнью других. Они считают, за любовь к детям, или к родителям, или к другим людям получат благодарность и любовь. Но такое понимание есть заблуждение. В этом случае энергия перераспределяется в сторону тех, ради которых живет и она уходит к ним и к ней не возвращается. Истощается энергетический каркас. Женщина, живущая по таким ценностям, становится энергетически слабой, неинтересной для мужчины. Она не может создать мощное пространство любви и в него мужчина не может притянуться. Нет любви к себе – нет энергии притяжения, нет энергии обмена. А ведь любовь есть сильнейший магнит. И мужчины, которые отдали себя работе, творчеству, науке, тоже перестают «звучать энергетически» и становятся не интересными, не могут притянуть женщину и внутри переживают и разрушаются. Ищут виноватых женщин, злятся. Но мужчинам проще, их меньше, поэтому их разбирают в любом состоянии, особенно, если у них есть деньги. Когда нет любви, деньги первым показателем – все остальное прощается, даже отсутствие потенции. Множество женщин с мужчинами только потому, что они их обеспечивают. Но проблема не в этом, а в том, что они не пытаются раскрыть свою любовь и перенести на своего партнера. Деньги – это магнит, они притягивают, но от одиночества с помощью денег не уйдешь. Но и когда есть любовь, люди тоже остаются одинокими. Почему? Потому что не раскрыли друг в друге то лучшее, что есть в каждом. Ведь мы привыкли видеть худшее. А на этом фоне невозможно рассмотреть лучшее, вот и утекает энергия в некуда.

И все-таки от одиночества больше страдают женщины. Их больше. Долгое отсутствие мужчин в их жизни приводит к тому, что они начинают презирать мужчин, оправдывая себя, а с другой стороны: если они появляются в их жизни, начинают идеализировать их. А идеализация часто приводит к разочарованиям и опять одна. На самом деле в каждый момент жизни появляется рядом тот мужчина, который должен появиться именно в этот момент. Только правильно надо правильно выстроить с ним взаимоотношения. Бог постоянно говорит: «Я посылаю вам только ангелов! Это вы уже надеваете на них разные одежды».Необходимо отнестись с уважением и любовью к этому человеку, не жалеть его, дать ему то, что необходимо в этот момент для развития. Но, если вы сейчас в одиночестве, не надо по этому поводу переживать и тревожиться. Это время необходимо, чтобы вы глубоко разобрались в себе, почувствовали себя во взаимосвязи с Вселенной, пообщались с собой, со своей Душой. Все это даст возможность подготовить себя к любви: раскрыть ее в себе. Уединение поможет очистить тело, мысли, чувства, помочь себе правильно распорядиться сексуальной энергией. ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ МОЖНО НАЙТИ ТОЛЬКО ТО, ЧТО ВЛОЖИШЬ ТУДА САМ. Необходимо стать женщиной Богиней во всем; в мыслях, поступках, в одежде.

Семья – форма вечной жизни. Для дальнейшего эволюционирования необходимо слияние световых тел мужчины и женщины на основе любви и творческого взаимодействия. Это слияние Духа (мужчина) и материи (женщина), проявляющихся как отцовство и материнство. Только энергия любви способна образовать космическую пару для дальнейшего движения, развития, постоянно рождая новые знания, свойства, качества, состояния, рождая свои Миры и сферы, Вселенные при контакте друг с другом.

Союз мужчины и женщины – это союз Единственного и Единственной, целью которого достижение благостных и гармоничных отношений. Это принятие на себя обязательств и ответственности, это приобретение нового опыта, которого до настоящего времени Вселенная не имела. Связь мужчины и женщины должна быть вечной. Соединяясь, они видят и выстраивают будущее.

В создание семьи входит:

1) Физиологическое развитие мужчины и женщины.

2) Энергетическое развитие мужчины и женщины.

3) Информационное развитие мужчины и женщины.

В результате этого возможности пары возрастают. Мужчина вырабатывает идею на совместное эволюционное развитие, создает план. Женщина претворяет эту идею в форму, создавая Пространство Любви, и вдохновляет мужчину на творение этой идеи. Эти планы не отвергать своей «разумностью», проживать чувственно, поддерживать, что позволяет мужчине быть активным. Какое пространство сотворит женщина, так мужчина и будет действовать. Пространство любви женщина создает через знания, взгляд, походку, слово, одежду, мысль, тепло, заботу, понимание.

Во взаимоотношениях мужчины и женщины Божественная любовь проявляется тогда, когда они учатся дарить самое лучшее, чем обладает Душа каждого из них, все самое прекрасное и светлое, ничего себе не присваивая, не требуя для себя ничего взамен. Только так создается магнит взаимопритяжения мужчины и женщины, ощущая себя единым целым. Такое соединение вызывает любовь и радость, это усиливает творчество и самореализацию. Тогда они не попадают в ловушку эмоционально-эгоистической зависимости. Это самый болезненный момент, когда рушатся все твои представления и модели поведения, и во имя пары надо отказаться от них. Проявить безусловность. Не должно быть понятия «Мой». Это ограничивает пространство. Родился ребенок – «Мой», и мужчина в таком пространстве быть не может. Он либо болеет, либо уходит. Существование человечества зависит от женщины. Бесконечность развития – основное условие прочности союза.

Основная проблема семьи – Утрачивание понимания Божественной сути Мужественности и Женственности. Это становится преградой на пути к семейной гармонии. Советы мужчинам и женщинам.

1. Никогда не спорьте с мужчиной.
2. Не упрекайте его.
3. Не предъявляйте претензии.
4. Всякие попытки сделать что-то, даже неудачные, поощряйте, ибо вы должны вдохновить мужчину на большее. Можно обращаться к Душе, когда мужчина спит, через свою душу – ведь сознание молчит.
5. Всякая женщина бесконечно предана, обладает внутренней гармонии и изяществом, искренностью, готовностью жертвовать во имя тех, кого любит.
6. Основа женской сути – терпение. Когда ни мысль, ни слово, ни поступок не заставит использовать женщину ее божественную энергию на ЭГО-программу: сомнения, зависть, ревность. Нарушается равновесие, гармония и женщина превращается в ХАОС.
7. Женщина ответственна за состояние семьи (значит и Мира). За материализацию бытия в момент «здесь и сейчас».
8. Мужчина всегда стремится стать таким, каким его желает видеть женщина. Поэтому в женщине должна преобладать ведунья – ясночувствование. Женщина – это сердце человечества, его живая душа. И она в мужчине всегда должна уважать закон, порядок.
9. Как женщина думает о мужчине, так мужчина будет думать о женщине. В начале идет сопротивление, а потом он все чаще начинает думать о женщине, завязыватся дружба, а потом отношения.

1. Мужчина всегда стремится быть мужественным, идет первым по пути созидания (идея).
2. Мужчина всегда имеет право свободно волеизъявлять и готовность нести индивидуальную ответственность за все следствия сделанного выбора, за семью, человечество.
3. Иметь честь, которая проявляется в том, чтобы в момент выбора отказаться от своего низшего «Я».
4. Иметь достоинство не попустительствовать себе и женщине, не потакать ее низменным проявлениям. Ведь любовь порой бывает строгой и суровой.
5. Обладать Божественностью – это значит достигнуть безусловной любви, жертвенности по отношению к женственности во имя процветания семьи и всего человечества, передать женщине высокодуховный и нравственный импульс.
6. Стремиться к равновесию в отношениях с женщиной, ибо, если он будет преобладать над женщиной, то получит ДИКТАТ.

Следующая часть фундамента Семьи - мотивы, которые определяют - для чего создаётся Семья. Они естественным образом проистекают из выше рассмотренных принципов. Мотивы окончательно формируют фундамент, и дальнейшее строительство Семьи будет идти наиболее естественным путём. Как уже говорилось, глубокое понимание, принятие и реализация первого принципа, утверждающего божественность человека, достаточна, чтобы создать счастливую Семью. Но рассудку, зашоренному многими заблуждениями, нужны дополнительные разъяснения. Поэтому я предлагаю рассмотреть ещё и мотивы. И уж на таком фундаменте Семье не страшны никакие внешние и внутренние напряжения. Брака точно не будет!

Мотивы раскрывают конкретику принципов. Они наполняют сознание новым содержанием, что и реализуется в новую жизнь. Как мы думаем, так мы и живём. И вот эти мотивы позволяют избавиться от многих заблуждений и комплексов и наполнить ум новыми мыслями.

Чаще всего мы видим, что люди не знают, зачем они создали семью. Честно ответьте себе на вопрос: когда вы выходили замуж, женились, вы знали - зачем вы это делаете? Девяносто с лишним процентов людей не знают, зачем создаётся Семья! Мало того, большинство и не ставили вопрос: «Зачем?» Шли под венец как все. Согласитесь, не зная, куда идти, трудно прийти в нужное место. Человек выходит во взрослую жизнь и идёт туда, куда идут все, то есть к браку… Всё, хватит, надоело! Пора сознательно выбрать путь к Счастливой Семье!

Учение о Семье предлагает новые пути к счастливой жизни!

Итак, первый и основной мотив: Семья создаётся для развития человека, как новый этап раскрытия его божественности.

Для раскрытого и свободного сознания этого мотива вполне достаточно, чтобы дальше построить счастливую Семью. Но опять же, из-за сильной власти ума над человеком приходится давать дальнейшие разъяснения.

Человек, достигший определённого возраста, а главное - определённого состояния, понимает (а скорее чувствует), что пора создавать Семью. И не по тому, что «так надо» или «все женятся и мне пора», а по внутреннему ощущению , что это необходимо. Это значит, что человек вышел на следующий этап своего развития.

Это как езда на автомобиле - нельзя долго ехать на первой передаче, нужно вовремя переключиться на вторую, иначе можно запороть двигатель. И знающий водитель делает переключение своевременно. Переход на вторую скорость - это и есть момент нахождения пары и создания Семьи.

Правда многие пытаются создать Семью, без учета момента, а под давлением родителей, друзей, желая убежать от родителей и т. п., но это очень быстро заканчивается браком. Так заключаются ранние браки. Ранние не по возрасту, а по готовности. По аналогии с автомобилем: если раньше времени переключиться на вторую передачу, то машина будет дёргаться и даже может заглохнуть. Так и в семейной жизни.

У каждого человека этот переход в семейную жизнь индивидуален, но средняя цифра для мужчин - 27 лет, а у женщин - 22 года. Но это средний показатель. Большинство людей созревают именно к этому возрасту.

Как всё становится просто, когда знаешь:

Семья создаётся для развития человека!!!

Многое меняется в жизни, когда приходит осознание этой простой истины! И уже всё, что происходит в Семье, видится под другим углом: конфликт не так сильно расстраивает - ведь это просто один из уроков развития; болезнь воспринимается как сигнал к раскрытию новых внутренних резервов; проблемы с детьми - это уже задача, имеющая решение и оно в ваших руках (уроки-то даются всегда по силам!) и т. д. Чёткое понимание того, что Семья есть полигон для решения самой важной задачи в жизни, выводит человека в иное состояние - в состояние хозяина своей судьбы.

Второй мотив создания Семьи: отдавать больше, чем получать.

На первый взгляд, парадоксальная ситуация - люди выходят замуж, женятся для того, чтобы что-то получить, а здесь говорится: «отдавать»! Девушка, как правило, хочет получить «крепкое плечо», защиту, материальную обеспеченность, ребёнка, наконец. Он - уют и тепло домашнего очага, чистое бельё и вкусную пищу, бесплатный секс, наконец. В основном все объединяются в супружестве для того, чтобы что-то приобрести. Но этот путь известен уже тысячи лет и он, как показала жизнь, ведёт к браку.

Если стремишься получать, то притягиваешь подобное, т. е. человека, который тоже хочет получать, и возникает торг: «ты мне, я тебе», создаётся брачный контракт, то есть «законный брак».

Когда пытаешься что-то найти в другом человеке - будешь искать вечно, пока не догадаешься поискать в себе.

Всё, что нужно человеку, есть в нём самом! И тогда перестаёт искать в другом удовольствие, радость, счастье и покой, а находит всё это в себе. А когда находит в себе что-то хорошее и дарит это другому, то испытывает настоящую радость!

Всё, что хочешь себе - ищи в себе и подари другому - тогда и сам будешь иметь ещё больше.

Пора людям осознанно идти в потоке эволюции, а она существует по принципу Быть-Действовать-Иметь. То есть, если хочешь что-то иметь, будь таким! Действуй так! И это состояние будет прирастать! Об этом и говорит Козьма Прутков: «Хочешь быть счастливым - будь им!» Сейчас большинство пребывает в потребительском отношении к жизни: «Дайте мне мужчину (женщину, денег, здоровье…) и я тогда построю счастье. Поэтому и называют нашу цивилизацию потребительской, поэтому и страдает Земля. Пришло время уйти от потребительского отношения и перейти к эволюционному. Это в полной мере относится и к семейной жизни.

А что означает «отдавать больше»? Как это можно отдать больше, чем получил? Человек это может!

Человек творец, бог, он имеет великую возможность - бесконечно творить и отдавать Любовь! Источник Любви в человеке бесконечен, и чем больше он её отдаёт, тем больше и получает от жизни всего того, что ему нужно.

Третий мотив создания Семьи: раскрывать безусловную Любовь ко всем людям.

Опять парадокс! Как так, мужчина и женщина соединяются для того, чтобы ещё сильнее любить друг друга, а здесь говорится о безусловной Любви ко всем!

Раскрытие безусловной Любви ко всем, это реализация принципа: мы все любим друг друга. Проявлять безусловную Любовь - это и есть быть богом.

К этому мы сознательно или неосознанно стремимся - в этом и заключается смысл прихода в разделённый мир. Здесь, где существует разделение на личности и по половому признаку, то есть самое глубокое разделение, особенно трудно и, поэтому, особенно интересно проявить безусловную Любовь ко всем.

Безусловная Любовь - это чувство любви без права обладания, без выделения и без поклонения. Она не строит зависимых отношений между тем, кто любит и предметом его Любви. Она несёт в себе свободу. Безусловная Любовь - это и есть истинная Любовь.

За счёт чего в безусловной Любви присутствует свобода? За счёт осознанности. Безусловная Любовь - осмысленная Любовь. Она рождает осмысленное отношение к жизни, позволяет любить все проявления Мира! Когда человек любит безумной Любовью, он представляет из себя всадника без головы, идущего по жизни туда, куда повезёт его конь (животные инстинкты). А коня может взять под уздцы кто угодно и повети куда угодно. Что и происходит на самом деле - людей, «всадников без головы», ведут религии, государственные идеологии, отдельные учителя и учения и собственные страсти.

Есть ещё понятие «векторная любовь», то есть любовь, направленная на конкретный предмет любви. Векторная любовь даёт импульс для раскрытия Любви, для развития отношений. Любовь открывается через конкретного человека и желает распространения на всех. Векторная любовь даёт только импульс к развитию безусловной Любви, а многие пытаются всё время жить на векторном чувстве к другому. Потом люди возмущаются: «Я его (её) так люблю, а он (она) не ценит этого!» Избирательность в любви ведёт к остановке в её развитии.

Пусть каждый шаг рождения векторной любви будет направлен на создание нового, ещё большего пространства Любви, на рост состояния Любви! Каждый новый вектор любви пусть расширяет сферу Любви. Для этого он и возникает. Поэтому ни в коем случае не надо убивать Любовь. Люди при расставании часто разрушают свою Любовь, даже прикладывают к этому огромные усилия, стремясь сознательно убить Любовь к этому человеку. Такие поступки закладывают огромные проблемы в дальнейшую жизнь. Из-за этого может возникнуть дальнейшее одиночество - Мир не даёт раскрыть другую Любовь, пока не решён вопрос с предыдущей. Нужно убрать эти блоки из сознания. Один из способов - переиграть данный спектакль жизни. (В книге «Живые мысли» есть практика «Спектакль жизни», пользуясь которой, можно переиграть прошлое.)

Вот состояние истинной духовности, состояние бога. Это и есть путь развития Любви. Проходя через многие формы, взаимодействуя со множеством людей, раскрывая к каждому векторную любовь, нужно увеличивать и увеличивать пространство Любви!

Создание пространства Любви в семье, в роду, на всей планете - вот зачем приходит человек на Землю! А не замыкаться с одним человеком в ограниченном мирке.

Построив уважительные и любящие отношения со всеми окружающими людьми, человеку гораздо легче решать все вопросы, в том числе и самые сложные. Например, Алексей из Новосибирска сказал фразу, которая говорит о многом: «Если я уважаю и люблю своего друга, я буду рад тому, что моя любимая полюбит его!» То есть, свободу в отношениях между мужчиной и женщиной даёт любовь к людям. Так оно и есть.

Чем больше вокруг людей, которых Вы уважаете и любите, тем более Вы свободны. Чем сильнее раскрыта безусловная Любовь, тем более свободен человек.

Четвёртый мотив создания Семьи: развивать свободу, а не удерживать.

И снова парадоксальный, на первый взгляд, мотив! Чаще всего люди считают, что они соединяются в законном браке, чтобы принадлежать друг другу, а здесь говорится о свободе. Да, для брака важно именно это - принадлежность друг другу. Брак и создавался для того, чтобы регулировать вопрос собственности, и женщины рассматривались ещё очень долго как собственность. Да и сейчас это встречается довольно часто. Потом и сами женщины приняли такую собственническую позицию. практика показывает, что мужчины являются очень большими собственниками, даже гораздо большими, чем женщины. Патриархальный взгляд на отношения по-прежнему преобладает в коллективном сознании и сказывается на семейной жизни,

Мерилом любых отношений между мужчиной и женщиной является Любовь и свобода.

Обязательно свобода! Друг без друга они существовать не могут в принципе. Без Любви свобода превращается в распущенность, анархию, а без свободы любовь превращается в долг, обязанность, насилие, эгоизм, порождает чувство собственности. Чаще всего именно отсутствие свободы превращает семьи в браки - это главная причина. Человек не может жить без свободы - так он теряет свою божественность. Подсознательный или осознанный поиск свободы ведёт к разводам, к поиску других форм отношений.

Стремление к свободе часто выливается в поиск её во внешних проявлениях: в оригинальности поведения, в одежде, в построении «свободных» отношений с противоположным полом. Но такая внешняя свобода, зачастую, есть проявление внутренней несвободы. Высокая осознанность, проявленная Любовь, стремление к постоянному развитию - вот условия внутренней свободы, которая и проявится истинной свободой в окружающем мире.

Полная свобода каждой личности - естественный и духовный принцип развития!

Если этот принцип поставить во главу угла отношений мужчины и женщины изначально, с момента зарождения отношений, то исчезнут привязки, желание превратить партнёра в свою собственность. Тогда и разводов будет значительно меньше, и Любовь сильнее (свобода усиливает Любовь!), и пространство любви больше, в котором дети будут счастливы.

И наоборот, чем больше стремление удержать, тем больше брака в отношениях. Что только не делают люди, чтобы удержать около себя любимого: ломают себя, подстраиваются, терпят, унижаются, теряют своё лицо - то есть Бога в себе. Как правило, это не спасает ситуацию, а ещё больше усложняет её. Мир не приемлет отделения, и тот, кто пытается выделить какую-то часть Мира и её удержать - у того отнимется. Только тот, кто отдаёт - приобретает!

Пришло время единства, а не единственной! Сейчас ничего нельзя выделить из этого пространства без проблем для себя. Для этого нужно убрать в обществе, в коллективном сознании все ограничения, накладываемые на душу в проявлении любви. Бог говорит: «Я вас прислал любить не одного человека!» Форма проявления Любви может быть разной, но состояние Любви - наибольшее ко всем! «Будьте как дети» - они любят всех (если родители не портят ребёнка). Обратите внимание, дети часто говорят и очень искренне: «Я люблю этого дядю (тётю)!» И родители в панике: «Он нас не любит!» Они усиленно заставляют ребёнка любить именно себя.

Дать свободу другому, полюбить так, чтобы отпустить, порадоваться любви любимого к другому человеку - вот высшая самореализация.

Любовь говорит: «Я желаю тебе то, что ты хочешь себе! Ты выбирай то, что ты хочешь. А я выберу после твоего выбора то, что я захочу». Это не угроза, а естественный ход жизни. Это позволяет делать свободный сознательный выбор в каждой ситуации.

Реализовывать свободу нужно в первую очередь в себе. Свобода начинается в голове! Именно в сознании людей накопилась несвобода, поэтому так важно освободить голову от старого хлама и наполнить новым мировоззрением. Рассматриваемые принципы и мотивы как раз и помогают освободить голову от заблуждений и позволить новым энергиям течь свободно.

Один из очагов несвободы в сознании человека находится во взаимоотношении с родителями. Очень часто родители контролируют и пытаются управлять детьми всю жизнь. Это создаёт большие напряжения и множество проблем.

В отношениях с родителями есть ещё более тонкие вещи, которые не всегда лежат на поверхности. В частности, заблуждения в отношениях с отцом. Зачастую именно неверное понимание роли отца в своей жизни, недостаточное уважение и любовь к нему создаёт большие очаги несвободы (Более подробно эта тема раскрыта в книгах «Материнская любовь» и «Любовный многое угольник»).

Наличие свободы проверяется количеством радости в отношениях.

А в отношениях с детьми?! Вот где кроется огромное количество несвободы! Ведь чем больше человек ограничивает свободу своих детей, тем больше несвободен он сам. Дети - это свободные души, пришедшие в этот мир решать свои задачи, а не задачи родителей. Родители должны обеспечить только условия для их рождения и развития - пространство любви! И здесь мерилом свободы является радость. Если дети на протяжении всей жизни радуют Вас, значит в отношениях с ними достаточно свободы.

В отношении работы тоже много заблуждений, а значит и несвободы. Главная несвобода в отношении работы заключается в самом слове, где корнем является «раб». Этим всё сказано! Человек является рабом работы. Он работает ради того, чтобы выжить, чтобы обеспечить своё существование. А это в корне неверно! Относясь так к своему труду, к себе, человек теряет божественное состояние и превращается действительно в раба жизни.

Когда труд облагораживает и развивает человека? Тогда, когда труд не обязанность, а творческий процесс, когда он приносит удовольствие и радость. Именно так надо подходить к процессу труда - как к одному из полигонов своего развития. Я тружусь с 16 лет не переставая, все эти годы, и всегда нахожу радость в труде, даже в самом тяжёлом и, на первый взгляд, неинтересном. А я работал сельхозрабочим, слесарем по ремонту паровозов, термистом, охранником, монтажником, кровельщиком, директором…

Особо внимательно надо относиться к своему труду женщине. Она, имея более тонкую конструкцию тела и сознания, и труд выбирать должна соответствующий. Для неё особенно важно не РАБотать, а трудиться, причём не перегружаясь и только по своему желанию. Тогда она сохраняет женственность. В том случае, когда её карьера растёт, должна прирастать и женственность, иначе она превращается, извините, в рабочую лошадь и окончательно теряет свободу.

Свободу часто путают с независимостью. Часто от женщин можно услышать: «Я хочу быть независимой!» Но независимость и свобода - это разные категории. Независимость от чего? Разве может человек или что-то другое в природе быть независимым от чего-либо, или вообще от Мира? Поэтому человек, стремящийся к независимости, нарушает природу Мира и вскоре становится самым зависимым человеком. Мир постарается такому «независимому» ярко показать, что он глубоко ошибается. Я бы слово независимость убрал из языка - оно не отвечает сегодняшнему состоянию сознания и не ведёт к эволюции. Я думаю, что слово «независимость» придумали для подмены свободы.

Наибольший объём несвободы на сегодняшний день находится во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Здесь заблуждений и комплексов накоплено за многие тысячелетия великое множество. Патриархальный взгляд на отношения - одна из основных причин несвободы. И сейчас можно встретить мужчин, которые ратуют за «вертикаль власти» в Семье. Неужели тысячелетний опыт браков не показал, что этот путь ведёт в тупик?

Наличие в жизни несвободы легко увидеть через боль физического тела, психики, на уровне энергий. Надо думать, поступать, жить так, чтобы не было больно ни телу, ни душе. Свобода - это радость! Радость есть самый объективный критерий свободы.

Пятый мотив создания Семьи: проявить честность.

Многие даже не задумываются о том, что семья создаётся для раскрытия честности. Оказывается, это очень важная и сложная задача - быть честным. А в семейной жизни особенно! И здесь семейный полигон задаёт более высокую планку честности, которую достичь непросто. Именно в Семье, видя и ощущая самую малую ложь между родителями, дети впитывают её и дальше реализуют в жизни. Это ещё раз подтверждает, что корни практически всех социальных проблем находятся в браке.

Развитие честности, в первую очередь с самим собой, ведёт к развитию мудрости.

А вот мудрости-то как раз сейчас не хватает. Мы удивляемся отсутствию мудрости в действиях правительства, чиновников. Откуда ей взяться? Ложь заполнила все структуры. А откуда она там взялась? Её привнесли люди, родившиеся и впитавшие ложь нередко с молоком матери. Да, именно с молоком матери! Вот, например, мать вышла замуж не по любви, или любя другого человека, или она не очистилась от других мужчин, которые были у неё до мужа, или отец скрывает что-то от матери - ребёнок, находясь ещё в утробе, формируется в пространстве лжи и впитывает ложь. А потом родители удивляются - почему дети не уважают, не слушаются их, лгут?

Место рождения лжи - опять же сознание. Причина- наличие различных, заблуждений, условностей и комплексов. А гордыня мешает признать многие, зачастую очевидные вещи, стремится приукрасить себя. Тем более заниматься развитием честности вообще мало кто желает. А честный взгляд на себя, на события, на других людей позволяет увидеть истинные причины проблем, а значит и найти верные решения.

Учитывая важность развития честности, я предлагаю рассмотреть этапы её воспитания:

1. Говорить правду себе о себе самом

Очень важно называть вещи своими именами. Например, если любовь доставляет боль, то нужно прямо сказать - это не любовь. Если есть болезни, то себе признаться, что в сознании присутствуют грязные мысли и заблуждения. Но это простые примеры проявления честности с самим собой. Проверьте себя на честность по отношению к самому себе и в более сложном варианте. Можете ли Вы сказать, что довольно часто занимаетесь проституцией? Не спешите отрицать, подумайте. Ведь проституция - это сексуальное насилие над собой. Очень многие, очень часто совершают такое насилие, «выполняя супружеские обязанности» или по какой-то иной причине. Это относится и к мужчинам тоже, но женщины занимаются проституцией в браке гораздо чаще. Секс без любви - это или проституция или удовлетворение животных потребностей.

Слова: «Моя душа это не принимает» - в действительности тоже нечестность. Не надо богохульствовать - душа божественна и она принимает ВСЕ! Не принимает ум, рассудок, испытывающий страх перемен. Ведь то, что не принимается - это, как правило, что-то новое: новая земля, новое мировоззрение, которое надо исследовать, для этого придётся что-то изменить в себе. Понимая, что это не душа, а ум не принимает, можно уже по другому реагировать на неприятие чего-либо.

Нечестны и такие слова: «Душа болит». То не душа болит, а ум прерывает связь сердца с душой, вот сердце и болит. Таким образом, понимая истинную причину, а это власть ума, можно устранить её.

Ещё один тест на честность. Можете ли вы сказать о себе, что Вы для своего ребёнка сделали единственное доброе дело - родили его, а затем только мешали ему жить? Не спешите с ответом, тоже подумайте! Очень многим женщинам следует выйти на этот уровень честности, только тогда они смогут многое изменить в жизни и реально помочь своим детям.

А вот тест на честность для мужчин. Если у жены есть проблемы с гинекологией, то нужно честно сказать себе: «Я ещё плохой мужчина, раз рядом со мной женщина имеет проблемы. Лучший гинеколог для жены - это её муж. И когда муж - настоящий мужчина, то у жены всё в порядке!»

Если внимательно, честно посмотреть вокруг, то можно много найти примеров малых и больших нечестностей. А когда честно смотришь на проблему, на любую задачу, тогда находится и верное решение!

Вот ещё пример честности. Рассмотрим одну древнюю традицию. В некоторых культурах отрицательно относились к вдовам: не позволяли им вторично выходить замуж или даже убивали и хоронили вместе с умершим супругом. Во всём есть зерно истины, даже в этой дикой традиции. Действительно, человек, рядом с которым ушёл из жизни любимый, требует лечения или обучения, потому что он явно неверно развивался сам или мешал развитию другого. Если таким людям не помочь, то они и дальше будут идти по жизни, неся страдания другим и себе. Здесь нужно равноправие - это относится в равной степени, как к женщинам, так и к мужчинам. Такой честный взгляд позволяет понять истинные причины многих проблем и убрать их.

Пожалуй, самый честный взгляд на себя - это признание в себе бога и принятие 100 % ответственности за свою жизнь! И не на словах, а на деле. В каждый момент времени отмечать и говорить себе: «Ты же бог! Что же ты так думаешь, говоришь, поступаешь, живёшь?!»

2. Говорить правду себе о другом человеке

Многие скажут: «Ну, здесь-то мы мастера честности! О других мы себе говорим всегда честно!» Не спешите с выводами! В оценке других людей, на самом деле, очень много проблем. Очень часто идёт идеализация другого человека. Не замечаются его недостатки, а когда они начинают проявляться, это становится неожиданностью и причиной кардинального изменения отношения к нему.

Существуют также проблемы и с честным признанием достоинств другого. Особенно когда другой сделал что-то плохое в ваш адрес. Прежде чем покрасить его чёрной краской, честно скажите себе, что он - ваше зеркало, которое вам подали для того, чтобы вы в него посмотрелись и увидели свои нерешённые задачи. Так зачем же на него обижаться и считать плохим? Ещё классик говорил: «Зачем пенять на зеркало…»

Бог говорит: «Я присылаю вам только ангелов, а вы их рядите в разные одежды». Увидеть под самыми нелицеприятными одеждами ангела, Бога, и в то же время видеть его нерешённые задачи - вот истинно честный взгляд на другого!

3. Говорить правду о себе другому человеку

Этому тоже надо учиться. И, когда вы продвинулись в вопросах честного общения с самим собой и честного взгляда на другого человека, то появляется достаточно мудрости, чтобы решить и эту задачу - честно говорить о себе другому. Иначе может произойти такая ситуация. Женщина встретила интересного мужчину, полюбила его, и решила начать с ним новую жизнь - «с чистого листа», то есть рассказать о себе всё, что было у неё раньше в жизни. Он не понял такой глубины её честности и исчез, а она осталась «с чистым листом». Честно говорить о себе другому нужно в соответствии с его сознанием, иначе могут возникнуть проблемы. Мудрость проявляется в том, чтобы определять в каждый момент времени необходимый уровень честности.

А задача заключается в том, чтобы глубина честности постоянно росла. Это важный показатель развития семейных отношений. Иначе в какой-то момент времени ложь заполнит семью и она превратиться в брак.

4. Говорить свою правду о человеке - ему самому

Обратите внимание на слово «свою». Это очень важно! Истинной правды не существует! Она всегда относительна в этом относительном мире. Поэтому так важно не утверждать свою правду, не заявлять её как истину в последней инстанции.

Например, жена, в эмоциональном порыве говорит мужу, что он такой-растакой, делает это категорично. Но это её мнение! Другая женщина этого же мужчину видит иначе и скажет ему другие слова, и в какой-то момент он может сделать выбор. Если уж необходимо высказать замечания, то надо сделать оговорку - «это моё мнение». В этом случае отсутствует категоричность и он уже не будет обижаться и жёстко реагировать на сказанные слова.

5. Говорить правду всем и обо всём.

Это очень высокое состояние честности. Есть люди, правдолюбцы, которые всю жизнь стремятся говорить правду всем обо всём. И они гордятся этим, но, как правило, имеют много проблем. Они спрашивают: «Почему? Ведь я говорю правду!» А всё дело в том, что человек не прошёл достаточно глубоко предыдущие ступени честности и, в первую очередь, не решил вопрос честности с самим собой, и поэтому не видит своих проблем. Как говорится, в чужом глазу видит соринку, а в своём - не может увидеть бревно.

Для того, чтобы говорить правду всем обо всём, нужно быть честным с самим собой и истинно любить всех людей!

А для этого нужно осознать свою божественность и видеть в других тоже бога. В таком случае другим можно сказать всё и они поймут верно, не обидятся, не используют во вред.

Вот эту непростую, но очень важную школу честности в самом большом объёме можно пройти именно в Семье!

В Семье самые лучшие условия для воспитания честности. Честность и умение договариваться - это лучшие инструменты в построении семейных отношений.

Шестой мотив создания Семьи: родить мужчину и сотворить женщину.

Что ни мотив, то парадокс! Родить не ребёнка, а мужчину. Родить бога и сотворить богиню!

Многие, очень многие главным мотивом создания Семьи считают рождение детей, а здесь озвучены уже девять принципов и шестой мотив - и нигде не говорится о рождении детей! Очень важный момент! Действительно, без детей Семья считается неполной, поэтому многие и создают семью с целью рождения ребёнка. Здесь мне вспомнились замечательные слова Анастасии, героини книг В. Мегре:

Преступно рожать детей, не подготовив пространства любви.

Вот что нужно сначала сделать - построить пространство Любви! Что мы и творим с помощью принципов и мотивов. Реализация их в жизни приведёт к созданию необходимого для рождения ребёнка пространства Любви.

Данный мотив: родить мужчину и сотворить женщину, сейчас особенно важен ввиду большого процента психически нерождённых молодых людей, выходящих из негармоничных семей. Если объективно посмотреть на сложившуюся ситуацию, то можно увидеть, что в жизнь выходят, в основном, полуфабрикаты, то есть молодые люди, ещё не готовые к созданию семьи, а тем более к рождению ребёнка. Их ещё надо самих привести в соответствие с теми задачами, которые они собираются решать.

Поэтому, вначале, в Семье женщина выполняет ещё одну свою важную задачу - рождает мужчину-бога. А мужчина даёт импульс к развитию женственности, тем самым творит богиню. И уже затем с родившимся мужчиной, женщина рожает ребёнка.

В этом случае ребёнок появляется естественно, как следствие создания необходимого пространства любви. Нередко в семье нет детей именно по этой причине, и мне удавалось решить эту задачу путём психического рождения родителей. Дети любви появляются тогда, когда созреет женщина, или когда родится мужчина, или когда они вместе станут зрелыми. Довольно часто дети приходят и к незрелым родителям, но тогда всем приходится испытывать многие проблемы - за «преступление» надо отвечать.

Что значит, родить мужчину? Это значит, каждый день и каждый час замечать, проявлять и закреплять в мужчине его лучшие качества. Использовать для этого все возможности, каждый момент жизни! А это становится возможным путём раскрытия женственности и создания пространства Любви.

Что значит, сотворить женщину? Это значит, каждый день и каждый час замечать, проявлять и закреплять в ней её лучшие качества. И это становится возможным, когда мужчина раскрывает себя как мужчина, работает над собой, развивается во всех направлениях. Тогда он становится интересен женщине, и она творит пространство Любви.

Седьмой мотив построения Семьи: творить истинное равенство мужчины и женщины.

Вопрос равенства мужчины и женщины в последние сто лет стал злободневным. Пришло время решать его окончательно, иначе дальше эволюция идти не может! Был в истории человечества матриархат. Был патриархат. А результат один - брак. Эмансипация ещё более усугубила ситуацию, потому что приводит к потере женственности, которой, на самом деле, всегда не хватало.

Сегодня, даже в продвинутых семьях, непросто соблюсти истинное равенство мужчины и женщины, ввиду того, что коллективное сознание человечества ещё очень патриархально. Поэтому одним из мотивов создания Семьи является творение истинного равенства мужчины и женщины. Задача непростая, но очень важная, и строящим Семью, надо всегда помнить и решать эту задачу.

Истинное равенство мужчины и женщины может быть реализовано легко, если они осознают свою божественность и признают друг в друге бога и богиню.

И снова мы приходим к решению задачи через проявленную божественность человека. Не «раб божий» и не «дитя Бога», а взрослый, зрелый человек, равный Богу - вот необходимый на сегодняшний день уровень сознания! Для этого Творец и создал человека, чтобы дети Бога стали взрослыми и равными Ему.

Восьмой мотив создания Семьи: строить дружбу.

Дружба - это комплексное чувство. Особая ценность дружбы в том, что в ней содержится любовь и социальный аспект. Поэтому ценность дружбы очень высока. Зачастую люди даже и не осознают истинной ценности дружбы. Бог говорит: «Знают меня миллиарды, любят - миллионы, а дружат со мной - единицы!» Вот её истинная ценность!

Истинная дружба может состояться только между равными.

А как можно достичь истинного равенства? Ведь люди все разные! Есть только один путь - через восприятие своей и чужой божественности. Видеть бога в себе и в другом - вот основание истинной дружбы.

Дружить с Богом - это значит быть Богом, это значит видеть в другом Бога, это значит дружить с каждым человеком.

Другу-богу можно сказать всё и он поймёт, не обидится. От друга-бога можно услышать всё, и понять, не обидеться.

Дружба в новой семье не гостья, а хозяйка! (О дружбе написана замечательная книга Нила Дональда Уолша, которая так и называется «Дружба с Богом». Советую её прочитать - это наполнит Вашу жизнь свободой и радостью!)

Девятый мотив создания Семьи: наиболее эффективное использование сексуальной и других энергий, всех ресурсов Пары и Семьи для построения Рая на Земле.

Человек - существо энергетическое и говоря о его божественности, нельзя исключить и этот, данный Богом аспект. Сексуальность есть прославление Любви! При мудром использовании сексуальной энергии можно увеличить эффективность взаимодействия мужчины и женщины в десятки тысяч раз! Глубокое взаимопонимание, рождаемое в Семье, позволяет раскрыть сексуальные энергии на полную мощность (Эта тема требует отдельного и глубокого рассмотрения. Более подробно вопрос половых отношений показан в книге «Любовный многоугольник» и «Поиск половинок - миф и реальность»).

А ресурсов у человека много - вся Земля предназначена для его счастливой жизни!

Если человек выстроит мудрые взаимоотношения с природой, то это повысит его мощность в тысячи раз. Опыт гармоничного взаимодействия с природой описан во многих источниках всех времён и народов, а из современных нужно выделить учение Анастасии, изложенное в книгах Владимира Мегре. Там можно найти много мудрых советов взаимодействия с землёй.

А если человек выстроит мудрые взаимоотношения со своей половинкой, то это повысит его мощность в десятки тысяч раз! Вот где ресурс!

Обратите внимание, в этом перечне нет таких мотивов, как «построить дом, посадить дерево и родить ребёнка». Жизнь по этим принципам в течении последних тысячелетий не дала положительного результата - семья превратилась в брак. Чаще всего основной причиной создания семьи называют рождение и воспитание детей, но в мотивах нет даже упоминания о них! Дети - это следствие построения отношений на таких мотивах. В перечне нет также таких понятий, как здоровье, материальное благополучие, счастье, вечная жизнь - это всё следствия заложенных в фундамент Семьи принципов и мотивов!

Как видим, создание Семьи - серьёзный вопрос и требует многих знаний и постоянной работы над собой.

Многие ли готовы к этой работе? Сейчас пока немного, но с каждым днём таких людей, желающих жить в счастливой Семье, а не в браке, становится всё больше. Когда люди увидят альтернативу браку, и что счастливую Семью можно построить своим трудом, с помощью определённых знаний, они пойдут этим путём - путём осознанного строительства счастливой Семьи.

Если руководствоваться этими принципами и мотивами и на их основе строить Семью, то всё встаёт на места. Это равносильно тому, что под зданием находится крепкий фундамент, позволяющий выдержать все внешние и внутренние напряжения. В этом случае вступают в силу слова, озвученные в святых книгах:

Когда двое, находясь под одной крышей, в мире и согласии, скажут горе: «Переместись!», она переместится.

Действительно, сила двоих увеличивается не в двое, а в огромное количество раз. В тысячи, десятки тысяч и даже в сотни тысяч раз! Вот для этого и создаётся такая форма общежития, которая называется Семья.

Эти принципы и мотивы следует обсудить в семье (если она уже создана), принять их, и далее руководствоваться ими по жизни. Они помогут построить новую Семью, восстановить утраченную любовь и брак превратить в счастливую Семью. Эти мотивы в сложных ситуациях позволят снять напряжение, найти взаимопонимание и верный выход.

P.S. В конце главы предлагаю рассмотреть пример, который позволит глубже понять изложенный материал.

Молодая женщина оказалась в сложном положении, из которого не могла найти выход. Внутренняя неопределённость, непонимание цели и смысла дальнейших шагов, стали разваливать здоровье, семейные отношения и всё это сказывалось на детях. А причины, приведшие к этой ситуации, действительно интересные.

Она любила мужчину и у неё с ним были длительные и глубокие отношения, но он никак не желал идти дальше - создавать семью и иметь детей. Время шло и с его стороны не было никаких предложений. Она ушла от него и нашла того, кто полюбил её и захотел и семью, и детей. На самом деле, это она сделала всё, чтобы он полюбил её и захотел на ней жениться. Они поженились, родили ребёнка, а дальше их жизнь пошла обычным путём «законного брака». Отсутствие с её стороны любви привело к серьёзной болезни ребёнка, материальным проблемам, и всё это создавало ещё большие напряжения в семейных отношениях. Всё чаще стали возникать скандалы. Желаемой семейной идиллии не получалась. Спасало то, что они оба стремились к духовности, вместе посещали разные семинары, читали книги и это как-то сглаживало остроту положения.

А тот, первый, кого она любила, всё ходил вокруг и по-прежнему кроме сексуальных отношений ничего не предлагал. Это усиливало её страдания - ведь она продолжала его любить.

В отпуске она познакомилась с иностранцем и тот влюбился в неё. Она к этому не прикладывала никаких усилий - произошло всё само собой. И вот он уже три года звонит, пишет, регулярно присылает деньги и ждёт, когда она приедет к нему. Но она его не любит, и теперь, зная, к чему приводит замужество не по любви, не спешит к нему. И вот он решается приехать сам, и через несколько месяцев эта встреча должна состояться. Он предлагает любовь и материальное благополучие.

Что делать в данной ситуации? Как поступить? Кого выбрать? Без любви жить не хочется, с мужем много проблем, в том числе материальных. Может быть уехать за границу и таким образом решить вопросы?

Жизнь - мудрая, и она предложила женщине очень интересную композицию. Но слово «предложила» здесь не совсем подходит. Ведь эта женщина сама своей предыдущей жизнью заложила такое развитие событий. В результате получила то, что, по большому счёту, и желала. Скажете: «Кто же желает плохой жизни?» Как мы думаем, так мы и живём! Её безграмотность в вопросах отношений с мужчинами, построения семьи и привели к такому результату.

Я в этом городе провёл семинар на тему «Брак умер… Да здравствует Семья!» Это был один из первых семинаров на эту тему. Она посетила его и на основе полученных знаний увидела в своей ситуации три реальных пути в дальнейшей жизни. Первый - помочь первому своему любимому мужчине психически родиться, созреть и после этого создавать семью. Второй - сознательно повернуться лицом к мужу и начать строить с ним такие отношения, которые, на определённом этапе, обязательно раскроют любовь. И тогда уйдут и материальные проблемы, и скандалы, и болезнь ребёнка. Третий - дождаться иностранца и уехать с ним, раскрыть любовь к нему и начать строить жизнь с учётом накопленного опыта и новых знаний.

И она стала действовать. Она откровенно поговорила с первым, со своим любимым, сказала ему, что он ещё не мужчина, что ему ещё нужно психически родиться. Это была для него шоковая терапия, но она сыграла свою роль. Он задумался и даже стал читать главу: «Психические роды». Скорее всего, в нём будут происходить какие-то перемены. В результате этого она и сама изменилась и увидела его более объёмно, без идеализации, и её эмоции несколько успокоились, а привязки ослабли. Когда любовь стала мудрой, то ушли и страдания.

Муж пришёл ко мне на консультацию, и я увидел, что он может «экстерном» сдать экзамены жизни и стать зрелым мужчиной. С ним состоялся разговор о смысле Семьи, о тех принципах и мотивах, которые желательно заложить в Семью, чтобы она не стала браком. Так как у них уже была определённая духовная база, он понял всё быстро и принял такой подход. Они с женой стали сознательно «разбирать баррикады», которые выстроили в конфликтах друг с другом и закладывать новые принципы в свои отношения, с надеждой, что проблемы уйдут, и Семья будет развиваться дальше.

Она спешит пройти как можно дальше по намеченному пути, чтобы успеть к приезду иностранца увидеть изменения и, уже затем принять окончательное решение. Теперь она знает, как вести себя с иностранным гостем, знает, что ей нужно и понимает, что всё в её руках. Появилась уверенность, а за ней и пошли изменения в жизни! Оказывается, для того, чтобы изменить жизнь коренным образом, нужно было всего-навсего кое-что изменить в своём сознании. Поистине, как мы думаем, так мы и живём!

О том, как правильно с христианской точки зрения подойти к созданию семьи, каковы условия и предпосылки того, чтобы семейная жизнь сложилась счастливо, сколько иметь детей и о многом другом мы решили поговорить с ректором Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, настоятелем храма святителя Николая в Кузнецах, протоиереем Владимиром Воробьевым.

Отец Владимир, сегодня термин «планирование семьи» используется довольно широко, причем в весьма разных смыслах…

Термин неудачный, но раз он стал общеупотребительным, то приходится с этим считаться.

- Почему Вы считаете его неудачным?

Теперь люди очень любят планировать, хотя жизнь нарушает эти планы на каждом шагу, так как человек не способен учесть все факторы, от которых зависит осуществление его плана. С христианской точки зрения жизнь человека зависит более всего от Бога. Если под «планированием семьи» имеют в виду рождение детей, то тем более это - неподходящий термин, потому что Сам Бог дает человеку жизнь. Как же тут можно что-либо планировать, забывая о Боге, о Его замысле в отношении человека, о Его святой воле, от которой в первую очередь зависит появление человека на свет? Очевидно, что термин «планирование семьи» в этом смысле мог возникнуть только в атеистическом сознании, в безбожном обществе.

- А можно найти какое-то позитивное содержание у этой проблемы с церковной точки зрения?

Если отвлечься от этого неудачного термина, то действительно есть общий и важный вопрос о том, как создавать семью. Эта проблема стоит перед всеми - и перед теми молодыми людьми, которые собираются вступить в брак, и перед их родителями и дедами, которые, хоть уже и прожили в значительной степени свою жизнь, но думают, заботятся и тревожатся о своих детях и внуках. Все это естественно, потому что человек всегда должен заботиться о хорошем и добром устроении жизни.

- И как же правильно подойти к созданию семьи молодым людям, собирающимся вступить в брак?

Нужно помнить, что семья, брак - это воплощение замысла Божия о человеке, об устроении его жизни. Нехорошо быть человеку одному , - сказал Бог и сотворил ему жену (Быт 2 :18). Семья - это полнота, гармония, единство в любви, в которых человек призван к богоуподоблению. Человек имеет бессмертную, разумную душу и одухотворяемое этой душой, но все же смертное тело. Тело сотворено из праха земного, душа же вдунута Самим Богом. Следовательно, и единство мужа и жены в браке должно быть прежде всего единством духовным, а потом уже и телесным. Без духовного единства, прежде всего, без единства в вере настоящего брака не получится.

Для будущего мужа очень важно (раньше это было общепринято) «встать на ноги», то есть быть в состоянии самостоятельно содержать свою будущую семью. Если человек, создавая семью, вынужден всецело рассчитывать на чью-то помощь - родителей или кого-то еще, он не может быть самостоятельным, ему угрожает нравственно опасная ситуация, которая для семьи может создать немало сложностей. И в наше время забота о содержании семьи по-прежнему должна лежать именно на муже.

Семья купцов Попеновых, начало 20 в.

Раньше это правило было аксиомой. Считалось, что девица, выходя замуж, переходит в зону ответственности мужа, если можно так выразиться. Он будет отвечать за устроение ее жизни. А ее задача состоит в том, чтобы устроить внутреннюю жизнь семьи - порядок и уют в доме, обеспечить правильное воспитание детей. Как готовили к замужеству своих дочерей наши предки? Главным образом старались привить им добрый нрав и воспитать в христианском духе. Считалось важным, чтобы девица приобрела кругозор и культуру, например, знала бы языки, была бы причастна к искусству, умела бы общаться с людьми, если речь идет о высшем обществе. В простом народе девочки с детства приучались к женскому труду, совместимому с «ведением» дома, с устроением семьи.

- Раньше - это до революции?

Да, до революции. После нее все сильно переменилось, и непрерывно менялось все время в худшую сторону. Но даже еще лет 50 назад к браку относились гораздо серьезнее, чем сегодня. Родители стремились своих детей воспитать так, чтобы они могли создать крепкую семью.

А как Вы относитесь к ранним студенческим бракам, когда молодой муж вряд ли еще может полноценно зарабатывать?

Оставляя в силе вышесказанное, все же ранние браки следует считать нормой. Если молодые люди духовно созрели для вступления в брак, если они действительно любят друг друга, если понятно, что они способны преодолевать трудности, которые неизбежно будут возникать на их пути, тогда можно одобрить их выбор и не мешать им начинать серьезную взрослую жизнь.

Почему лучше вступать в брак, как говорят, «вовремя»? Потому что в молодости чище сердце и сильнее чувства, потому что человек не потерял еще юношеской готовности к подвигу. В послании апостола Павла к Фессалоникийцам есть такие слова: Духа не угашайте (1 Фес 5 :19). Не нужно поливать холодной водой горячее сердце. А горячие сердца чаще всего бывают в молодости. Довольно часто человек оказывается не в состоянии сохранить это горение в зрелом возрасте. Поэтому если видно, что у молодых получится хороший брак, то препятствовать этому не следует. Лучше им помочь.

- Но как это совместить с тем, что Вы сказали выше, что мужчине сначала надо все-таки встать на ноги?

Нужно смотреть, что представляет собой эта молодая пара, как они начинают свою новую жизнь? Если студенты встретились и полюбили друг друга, и родители видят, что дети ведут себя серьезно и целомудренно, стараются хорошо учиться, потому что ответственно готовятся к своей будущей семейной жизни, то почему бы им не помочь, если есть возможность?

Пускай начинают свою семейную жизнь, но при этом серьезно трудятся и заканчивают свою учебу. В этом случае ничего плохого в том, чтобы им помогать материально, я не вижу. Всегда родители в этих случаях детям помогали. Если же дети - дармоеды, которые хотят «прожигать» родительские деньги на всякую ерунду, то тогда естественно потребовать, чтобы они научились жить ответственно, самостоятельно и только после этого вступали в брак.

Но сегодня, когда молодые люди создают семьи, они все хотят жить отдельно от родителей, иметь свой дом или квартиру. А это дорого и сложно. И далеко не все родители могут им в этом помочь. Как же тут быть?

Действительно, молодой семье прежде всего нужен дом или своя квартира. Об этом на самом деле нужно очень серьезно ставить вопрос, причем - на государственном уровне. Если мы хотим вернуть в нашу жизнь семейные ценности и укрепить жизнь нашего народа, то семье нужно помогать. Семья должна иметь возможность каким-то образом получить квартиру. Нужен, например, посильный кредит, а не такой, который удвоит или утроит стоимость квартиры. Если семья многодетная и занимается воспитанием своих детей, то вполне естественно рассчитывать, что государство бесплатно предоставит ей квартиру. Вот где на самом деле позитивный смысл понятия «планирование семьи»: государство и общество должно идти семье навстречу, помогать ей, а не ставить ей непреодолимые препятствия.

- А какова вообще на Ваш взгляд сегодня семейная ситуация в России?

Сейчас она катастрофическая.

- В чем это выражается?

Прежде всего в том, что современные молодые люди развращены и не хранят целомудрия. В силу этого они делаются малоспособными к семейной жизни. Если они начинают «пробовать» сексуальную жизнь до вступления в брак, то с таким подходом создать семью в подавляющем числе случаев невозможно, «незаконное сожительство» быстро разваливается. А если семья все-таки получается, то чаще всего она бывает несчастливой. Такие браки обычно бывают неустойчивыми, очень часто дело быстро кончается разводом.

Также совершенно искажает весь облик семьи и всю духовную основу семейной жизни стремление воспрепятствовать рождению детей, что обычно и называют планированием семьи. Это приводит к тому, что детей рождается мало, а естественным следствием является быстрое вымирание нации.

- А есть ли надежда на улучшение ситуации?

Надежда всегда есть. Если наш народ, а также наши правители опомнятся, то это и будет началом исправления. Ведь сейчас ситуация такая, как во время войны. Если посчитать убыль нашего «трудового» населения (людей трудового возраста) в год от убийств, отравлений, наркотиков, пьянства, курения и так далее, то получаются страшные цифры, сопоставимые с потерями в военное время. Еще немного бездействия - и наша нация уже не сможет оправиться. Будет пройдена «точка невозврата». Если мы это сегодня поймем и немедля бросим все силы на исправление ситуации, если власть, церковь, общество, СМИ - все вместе начнут поощрять создание семьи, особенно многодетной семьи, если для этого будут созданы экономические и другие стимулы, то тогда пока еще можно будет переломить смертельные для нашего народа тенденции. По-видимому, неслучайно всем нам и даже нашему правительству стараются внушить убеждение, что это - дело безнадежное, ничего сделать нельзя, Россия обречена, она - «исчезающая держава».

Это - неправда! Есть замечательные исторические примеры. После Второй мировой войны во Франции был тяжелейший демографический кризис, но под руководством Шарля де Голля были разработаны и приняты эффективные меры, которые позволили французам с ним справиться. Спрашивается: почему нам «специалисты» говорят, что не существует эффективных мер, что французы так же вымирают, как и русские? Это же не так! И совсем нетрудно изучить ценнейший французский опыт. Почему не постараться его воспроизвести на русской почве?

Мне один знакомый сказал, что современному городскому человеку вообще в принципе не понятно, зачем создавать семью. В городе и так жить не скучно, не то что раньше в деревне. Хочешь - вечером в кино пошел. Хочешь, каким-то интересным делом занялся, начал иностранный язык учить, например. Ему просто незачем создавать семью. Что на это можно ответить?

Это бедный, несчастный, «недалекий» человек. Он не знает, что его ждет, если он последует такой жизненной «программе». Его ждет ужасное фиаско, то есть поражение, разочарование, одиночество, ощущение бессмысленности жизни, отчаяние.

Жизнь обязательно должна быть подвигом. Стефан Цвейг высказал замечательное наблюдение: «Только чрезмерное плодотворно, умеренное - никогда». Все настоящее, подлинное и доброе, все прекрасное достигается только через страдания, только подвигом. По-другому это можно объяснить так: животворит только любовь. Жизнь основана на любви. Если любви не будет, то и жизни не будет. Наступит сразу очень быстрая гибель, смерть этого мира. А любовь имеет жертвенную, крестную природу. Любовь неотделима от страданий, от большого труда и самопожертвования.

В семье как раз один супруг отдает свою жизнь другому супругу и детям. Это происходит так именно потому, что он любит. Он жертвует собой, принимает на себя трудности, подставляет свое плечо, собой заслоняет любимого.

Я согласен с Вами, но подозреваю, что кто-то из читателей может сказать, что в ХХ веке наш народ уже призывали к подвигам и ничем хорошим это не кончилось, что хватит совершать подвиги, пора наконец-то зажить нормальной жизнью. Что бы Вы на это ответили?

Да, в ХХ веке много к чему призывали, но эти призывы очень часто были пародией на христианскую нравственность и настоящую жизнь. Советские призывы скомпрометировали очень важные истины. Я согласен с этим. Тем не менее отодвинуть в сторону всю духовную культуру и весь исторический опыт из-за того, что советская власть, грубо говоря, все испоганила, мы не можем, не так ли? И я сейчас основываюсь не на призывах советской власти, а на Евангелии и на христианском взгляде на жизнь. Я в это глубоко верю и могу, имея 33-летний пастырский опыт, привести массу доводов и примеров, что дело обстоит именно так. Например, недавно мы все слышали, как один командир батальона на учении оттолкнул солдата, который уронил гранату, и бросился на нее, закрыв ее своим телом. Это образец того, что должно быть в семье. Тогда она будет прочной и счастливой. Только та любовь, в которой есть подвиг, является настоящей, только она дает счастье.

А чем отличается так называемая любовь с первого взгляда от настоящей любви? Вообще может ли любовь с первого взгляда стать основой крепкой семьи?

Тут напрашивается аналогия или сравнение с цветком. Влюбленность - это цветок, который должен принести плод. Но очень часто такие цветочки оказываются пустоцветами и плода не приносят. Бывает и так, что цветочек маленький, а плод большой. А бывает наоборот - огромный, вроде бы красивый цветок, а плода никакого, или маленькое, несъедобное семечко.

Влюбленность сама по себе может быть очень хорошим, счастливым периодом жизни. Но нужно, чтобы она принесла любовь, развилась в нее. Ведь любовь - это другое. Влюбленность - это чувство, а любовь - устроение сердца человека. Чувство мимолетно, оно сегодня возникло, завтра куда-то ушло. А сердце, когда оно познало настоящую любовь, уже не изменит ей никогда, потому что нет в этом мире ничего более прекрасного, ничего более крепкого и надежного, более чистого и бескорыстного, более светлого и преображающего человеческую душу, чем подлинная, божественная любовь.

Некоторые молодые люди или девушки говорят: я пока не встретил свою любовь, поэтому семью заводить не буду. Они ждут любви необыкновенной и волшебной, «как в книгах». Обязательна ли такая любовь для создания семьи? И что можно сказать о браке по расчету?

Cемейная пара, 1910 г.

Любовь с первого взгляда, конечно, встречается, но не так уж часто, и нередко бывает обманчивой, то есть, неудачной. Так что ориентироваться только на такое чувство неправильно. Всякую влюбленность нужно проверить, насколько она серьезна и устойчива. Действительно ли из нее способна родиться любовь? Случается, что никакой особой влюбленности не было, но люди поженятся и друг друга полюбят так сильно, как, может быть, не сумеют любить изначально влюбленные друг в друга люди. Так тоже бывает, и нередко.

Брак по расчету - обычно эти слова применяются, когда во главу угла ставят практический интерес, например, деньги. Выйти замуж за богатого, или жениться на богатой. Такой конъюнктурный и коммерческий брак, конечно, вызывает отвращение. Здесь вечные ценности подменяются деньгами. Поэтому брак по расчету не только не может быть одобрен. Я вообще говорить о нем не вижу смысла. Но брак может быть и плодом молитвы и долгих размышлений. Ну не получилось романтической, юношеской влюбленности, не встретилась такая девушка, с которой все сразу стало бы очевидно. Но молодой человек решил, что хочет иметь семью, и нашел хорошую христианку, которая тоже имеет такое желание. И тогда может получиться очень хорошая семья. Такой брак уже нельзя назвать браком по расчету в обычном смысле этого слова. Это брак не по расчету, а по размышлению.

Но сейчас многие так и считают, что перед браком «нужно хорошенько поразмыслить». Я имею в виду так называемый «гражданский брак», когда люди не торопятся заключать законный союз. Почему Церковь выступает против сожительства до брака как способа проверки чувств? Может, по-житейски это разумно?

Это не только не разумно, это губительно. Плотские отношения между супругами должны быть итогом той настоящей любви, о которой я говорил - любви жертвенной. Люди, вступающие в супружеские отношения, должны сознавать свою решимость жертвовать. Они должны понимать, например, что супруг может вдруг стать инвалидом, ведь в жизни всякое бывает. Готовы ли они к такой жертве? Если такой готовности нет, то нет и любви.

Также супружеские отношения предполагают рождение детей. А ведь рождение ребенка - это большой подвиг и для отца, и особенно для матери, которая носит под сердцем ребенка, рожает и кормит его, не спит из-за него по ночам, кормит с ложечки, водит за ручку, страдает вместе с ним во время болезни. Она действительно отдает ему всю свою жизнь. Но и отец ведь не отдельно от них живет, и все это тоже проходит через его сердце. Больной ребенок и ему не дает спать, и он тоже вместе с матерью страдает за свое дитя. Отец должен устроить жизнь семьи, обеспечить мать и ребенка всем необходимым, собою заслонить их от всякой опасности и разделить с ними всю свою жизнь. Это общий и очень нелегкий подвиг. Готовность к нему дает любовь. Когда люди так к этому относятся, то понятно, что для них супружеская жизнь - это, прежде, всего путь к любви.

Многие скажут: вокруг столько разводов, что обязательно надо проверить, подходим ли мы друг другу, прежде чем сделать решающий шаг.

А что хотят проверить, когда люди между собой вступают в супружеские отношения? Свою любовь? То есть они в своей любви не уверены? Но любовь не может быть проверена плотским сожительством.

- Скажут что хотят проверить чувства другого.

То есть, они в любви друг друга не уверены? И в своей собственной тоже. Любовь еще не состоялась, единства еще нет, а они уже хотят вступить в плотские отношения, которые вышли на первый план.

В славянском языке есть слово, которое в русском языке приобрело некрасивое звучание - «похоть». Оно означает, что в человеке господствуют животные начала и инстинкты, они становятся сильнее сердца и разума. Но мы же с вами люди, и для нас главное - духовное единство. А тут оно теряется. Ведь оно не может быть на втором месте! Понимаете, дух нельзя поставить на второе место. Когда мы его туда «задвигаем», он вообще уходит, и остается только похоть. А похоть противоположна любви: любовь отдает себя, а похоть ищет своего, ищет самоуслаждения, она эгоистична по природе. Если в человеке похоть поселилась на первом месте, стала управлять его поступками, то он не сможет любить, он будет искать удовлетворения своей похоти. А знаете, человек не может есть все время одни пирожные. Обязательно захочется чего-нибудь соленого, и очень сильно, нестерпимо захочется. Так же точно не сможет одержимый похотью человек жить с одним супругом, обязательно влюбится в кого-нибудь еще. Была блондинка, понадобится брюнетка, да помоложе. Каждый раз будет говорить, что вот теперь он по-настоящему полюбил. А в действительности такой человек даже не знает, что такое любовь.

Исповедуя, я видел это, к сожалению, слишком часто на примерах современной молодежи. Люди вроде сначала друг друга любили, потом начали, говоря церковным языком, грешить. И после этого любовь теряется, и брака, как правило, не получается. Недаром такое незаконное сожительство в Церкви называется блудом. Блуд убивает любовь. Это самое большое препятствие для брака и любви.

Ничего не нужно пробовать. Если молодые люди друг друга любят, то у них все получится. А если они друг друга еще не полюбили по-настоящему, то еще только возможная любовь будет убита. При этом люди теряют чистоту, очарование своей нетронутости. Как треснувшая ваза, или порванная картина, или помятые цветы.

Но главное даже не в этом, а в том, что у человека сердце претерпело страшную ломку, и в нем на первом месте появилось не то, что должно быть. Этого опыта не должно быть до вступления в брак. Я думаю, что каждому нормальному человеку хочется иметь своей женой чистую девушку. Точно так же и девушке хочется, чтобы ее жених был чистым человеком, ей хочется быть первой и единственной женой. Это естественно и понятно.

Когда говорят о планировании семьи, то чаще всего имеют в виду планирование рождения детей. Что Вы можете по этому поводу сказать?

По каким-либо причинам может оказаться, что супругам, уже имеющим несколько детей, трудно решиться родить еще одного. Родители, например, устают, не хватает сил или здоровья. Это бывает достаточно часто. И поэтому ничего нет удивительного, если родители подумают, что в ближайшее время рожать не стоит. Так всегда бывало, в этом нет ничего особенного.

Брак вообще - это еще и школа воздержания. К сожалению, часто бывает, что видя многодетных родителей, люди с усмешкой говорят: вот, какие мама с папой плотоядные, сколько детей наплодили. На самом деле наоборот, в многодетной семье супруги живут в строгом воздержании, а похотливыми в плотской жизни являются те, кто не хочет ни рожать детей, ни воздерживаться.

- Какое воздержание вы имеете в виду?

То самое, плотское. Для христианской семьи это норма, например, в то время, когда женщина носит ребенка и после родов.

Семья за городом, 1915 г.

Воздержание - естественный способ ограничить рождение детей. Так всегда раньше и было. Если же используются контрацептивные средства, то получается совсем другое. Воздержание ведь - это тоже подвиг. Подвиг, который свойственен любви. Например, врачи запретили жене по каким-то причинам рожать ближайшие несколько лет, и муж должен воздерживаться. И он воздерживается, потому что он ее любит и бережет. А если он говорит «что же, я теперь буду два года ждать?», и не может взять на себя такой пост, то, значит, у него просто любви маловато. А что получается, когда проблема решается с помощью контрацепции? Люди ребенка родить не хотят, и на первое место опять неизбежно вылезает плотская похоть, которая, поверьте, сделает свое дело: переродит любовь, если даже она была, в самоуслаждение, а сердце человека из жертвенного и самоотверженного превратит в эгоистичное, капризное, требовательное, холодное. Очень часто это приводит к изменам и к разводу даже в пожилом возрасте.

- То есть Вы в принципе против средств контрацепции?

Да, я в принципе против. Я считаю, что контрацепция убивает любовь.

Один мой знакомый, глава замечательного семейства, хороший отец восьмерых детей, вдруг однажды как-то спокойно и буднично сказал: я сейчас понимаю, что все-таки детей не должно быть так много. Это было сказано с какой-то безнадежной усталостью. В нынешних социально-экономических обстоятельствах, когда, например, необходимо за детей давать деньги на ремонт в школе - а тебе надо сразу за четверых-пятерых выкладывать, - далеко не все могут это потянуть.

Конечно, современная городская жизнь - ее ритм, ее экономика - не способствует созданию большой семьи. Например, высшее образование превратилось в какой-то фетиш. Стремясь его получить, девушки поздно вступают в брак и не успевают родить много детей. А некоторые хотят детей, но не могут родить по состоянию здоровья.

Понимаю, что высказанные мною принципы семейной жизни действительно трудно воплотить. Но христианская жизнь вообще трудна. Это всегда и было главной причиной того, что настоящих христиан, таких, которые не только называют себя христианами, но и живут по-христиански, было немного. С христианской точки зрения то, что мы зовем в обычной жизни подвигом - это и есть норма. Подлинное христианство требует от человека подвига. В том числе в семейной жизни. Мы это должны сознавать, иначе мы сами себя обманем и растеряем все подлинные ориентиры. Наша жизнь будет христианской только по названию.

В утешение необходимо все же сказать, что подлинное счастье, настоящая безграничная любовь, чистая, прекрасная жизнь достигается именно в христианской семье.

Как задумана Богом семья? Я это понял на личном опыте. В ней всегда должен быть младенец. Он - ангел, ведь неслучайно говорят, что у младенцев ангельская душа. У меня четверо детей и двадцать внуков. И я могу сказать, что уже на протяжении почти 40 лет, когда прихожу домой, в ответ на свой звонок я слышу топот маленьких ножек. Сначала бежали дети и кричали: «папа, папа!». Теперь бегут внуки и кричат «деда, деда!», и бросаются меня целовать и обнимать. И все то, что накопилось за тяжелый день, все несуразицы и огорчения - тут же проходит и забывается.

Ангельская младенческая душа исцеляет жизнь взрослого человека, жизнь всей семьи. Это такая словно бы свечечка в семье. Потом ребеночек вырастает, постепенно делается взрослым, но ему на смену рождается следующий. И он освещает не только жизнь родителей, но и старших братьев и сестер. Очень хорошо, если в семье всегда есть такая свечечка, тот маленький огонечек, вокруг которого согревается вся семья. Все старшие дети берут его на ручки, ухаживают за ним, его успокаивают. Кто-то его кормит, кто-то с ним нянчится, кто-то с ним играет. А когда родители состарились и у них перестали рождаться дети, появляются внуки. Богом так устроено, что в семье всегда должен быть маленький ребенок.

А что касается трудностей - то отвечу просто. Я глубоко уверен, что этот подвиг угоден Богу, и поэтому Бог обязательно поможет. Я являюсь настоятелем самого многодетного храма в Москве. У нас в храме на Пасху, на Рождество, да и всегда в праздники причащаются, наверное, более 600 детей. У нас установка такая, что должно быть столько детей, сколько Бог даст.

Не нужно бояться рожать детей, Бог действительно помогает. У нас на приходе есть семьи, в которых по восемь, десять детей. И все живут хорошо, не хуже прочих во всяком случае.

- Понятно. Как говорят, «кто не рискует, тот не пьет шампанского».

Нет, совсем не так! Это не риск. Если мы в Бога веруем и исполняем волю Божью, неужели Господь нам не поможет? Этого не может быть. Опыт жизни каждого настоящего христианина однозначно, убедительно и неопровержимо свидетельствует об этом.

Конечно, помощь Господа не приходит механически, никакого магизма здесь нет и не может быть. В духовном мире иные законы. Бог есть любовь (1 Ин 4 :8), и человек должен быть чадом Божиим, движимым любовью. Он должен трудиться, терпеть, молиться, помогать другим. Главное свойство любящего сердца - это готовность, способность на подвиг, на жертвенную любовь. Кто не любит, тот не познал Бога (1 Ин 4 :8).

Некоторые современные девушки говорят, что им совершенно не хочется замуж. Но внутренне они сомневаются, а правильно ли такое одиночество?

Эти девушки либо специально себя успокаивают, потому что не получается замуж выйти, либо они просто видели очень тяжелый опыт семейной жизни, и он их отпугнул. Бывают, конечно, такие избранницы, которые хотят монашества с самого детства. И это очень хорошо, но их немного. В основном все люди хотят иметь семью, тем более женщины. В наше время просто трудно найти себе спутника жизни.

- Почему?

Потому что молодежь испорчена пропагандой распутства и блуда, пьянства и наркомании. Поэтому найти себе подходящую пару очень трудно.

- Трудно - только девушкам или мужчинам тоже?

И мужчинам тоже, но девушкам в особенности. Как известно, в России женщин на 10 миллионов больше, чем мужчин. Кроме того, у нас сейчас демографический кризис, и происходит очень быстрое вырождение нации. А начинается оно с мужчин.

- В чем выражается вырождение мужчин?

Во всем. Разве Вы не замечаете, что намного меньше стало нормальных мужчин, здоровых, сильных, мужественных, решительных, смелых? У нас все чаще встречаются мужчины какие-то расслабленные и немощные, всего боятся.

А как Вы относитесь к тому, что многие молодые люди говорят, что для них важнее сначала сделать карьеру, а потом уже заняться созданием семьи?

Это как раз и есть брак по расчету, когда путают вечное с временным, а духовное с плотским. Ведь что значит сделать карьеру? Это значит, что для человека важнее деньги, власть, положение в обществе, а не любовь, счастье, дар единства, данный от Бога, дар полноты.

Бог сказал: не хорошо быть человеку одному (Быт 2 :18), и создал ему жену. Брак имеет райское происхождение, поскольку был создан в раю, еще до грехопадения. Именно в браке жизнь человека достигает полноты и гармонии, в браке актуализируется любовь. Но если все эти вечные ценности человек измеряет деньгами или социальным престижем, о чем тогда говорить? Если для него временное и вечное - вещи одного порядка, тогда, конечно, мы с ним общего языка не найдем. Ему будет очень непросто вообще что-либо объяснить.

Современные девушки и женщины хотят наравне с мужчинами учиться, потом творчески работать. Семейные обязанности часто мешают, противоречат этому. Можно ли все-таки совместить эти желания с семейной жизнью? Как женщине сделать правильный выбор?

Женщинам и девушкам (к сожалению, из-за несамостоятельности мышления они часто поддаются ложному гипнозу современной цивилизации) нужно объяснять, что на самом деле нет более творческой работы, чем быть мамой. Ты не электроны и протоны изучаешь, не компьютеры конструируешь, а живую душу человеческую взращиваешь. Что может быть прекраснее, интереснее этого? Где еще найдешь такую творческую деятельность? А главное, где еще встретишь такую любовь, которая сравнится с любовью твоего ребеночка к тебе? А где больше нужна твоя любовь? Учиться и работать женщинам никто не запрещает, очень хорошо быть образованной, ученой женщиной, но все же никакая наука не сравниться с наукой быть матерью. А скажите, какое имя в этом земном мире может сравниться или быть престижнее, быть любимее, чем Богом данное, такое таинственное и прекрасное имя - мама ?

А как же современным девушкам думать о создании семьи, ее «планировать», если, как Вы говорите, такая большая проблема с современными мужчинами. Где и с кем им знакомиться?

Это большая трудность, но, естественно, что церковным девушкам Господь в Церкви пошлет жениха, хотя в церкви мужчин меньше, чем девушек. Но все-таки у нас много браков. Вот, пожалуйста, наш университет - такой центр знакомств. Есть множество других общих церковных дел: разнообразные православные лагеря, миссионерские поездки и многое другое.

- А что Вы думаете про благословение родителей на брак - насколько оно сегодня обязательно?

Кто больше любит своего ребенка, чем родители? У родителей есть жизненный опыт, и они своему ребенку не пожелают зла. И, конечно, они постараются помочь ему найти себе добрую пару. Поэтому даже с точки зрения здравого смысла совет родителей очень ценен.

Но тут есть и другой, очень важный, момент. В церкви на венчании говорится, что молитвы родителей укрепляют основания домов. Действительно, родители имеют в этом случае особенные духовные возможности. Они родили этого ребенка, его вырастили, через них Господь дал ему жизнь. Они вложили в него всю свою жизнь и любовь. Поэтому их благословение, конечно, имеет огромнейшее духовное значение.

- А насколько все это актуально в современной жизни?

Если бы мы жили в православном, христианском мире, если бы в этом мире христианские законы действительно руководили жизнью людей, то такой порядок был бы естественным и обязательным. Но когда вазу разбили, осколки разметали, а потом пытаются какой-либо оставшийся отломанный осколок выдать за целый сосуд, ничего не получится. Если родители пьяницы или жулики, то их благословение делается менее необходимым, потому что оно может основываться на греховных, неправильных побуждениях. Но если родители добрые, любящие и хорошие люди, то их благословение несет в себе особую силу.