Женские и мужские роли – это не просто чья-то придуманная традиция. Эти роли описаны в Библии, как что-то высокое, сохраняющее установленный историей порядок. Мужчины – сильные, крепкие, выносливые и смелые. И поэтому ему было предназначено быть защитником и, как велел сам Бог, кормильцем своей семьи. В то время женщина имеет другое предназначение. Она мать, хозяйка и помощница. Мифом есть то, что у женщины второстепенная роль. Но в еврейском языке, слово «помощница» означает совсем другое, это женщина, которая стоит перед ним.

Как женские, так и мужские роли одинаково важны и значимы, но разные по своим функциям. В книге «Брак в современном обществе» взаимоотношения мужчины и женщины сравниваются с ключом и замком, которые соединяются вместе и функционирует едино. В этой книге говорится, что когда мужчина и женщина едины, они совершают, то чего поодиночке совершить не могут. Никто с партнеров не совершенен, но каждый уникален. Они дополняют, но не превосходят друг друга.

Наше общество совсем забыло о существование каких-либо женских и мужских ролей. Женщины добиваются равенства, а мужчины – молчат. Женщины занимают их престижные должности, где получают высокую зарплату. У женщин нет потребности в мужчине: в их защите и обеспечение. Из-за этого мужчины не видят надобности в себе, не чувствуют себя настоящими мужчинами и у них нету уверенности в собственных силах. В то время, как мужчины прячутся от женского лидерства, женщины всё больше и больше приобретают мужские черты, выполняя мужские роли.

Мужской и женский труд

Еще в 60-тые годы провели исследования среди хиппи. Среди мужчин и женщин были равномерно распределены все дела. Мужчины, как и женщины, воспитывали детей, готовили еду, занимались домом. А женщины наравне с мужчинами работали по строительству, на полях и добывали еду. В конце этого эксперимента было обнаружено, что женщины лучше получалось трудиться в одной сфере, а у мужчин – в другой.

Женщины лучше справлялись с шитьем, а мужчины лучше копали. Когда они выполняли работы на равенствах, то начинались ссоры и разногласия. Поэтому, что организовать работу в команде, нужно обязательно разделить труд.

Когда в семье правильно выполнять свои роли, то большой успех в жизни семьи гарантирован. И чаще всего проблемы в семье бывают тогда, когда кто-то из членов семьи не исполняет свою роль, берется исполнять чужую роль.

Чтобы в своей женской роли быть полностью ответственной, то возьмитесь выполнять только её. Вам помогут что-то сделать и выполнить дети или другие члены семьи, но только вы должны отвечать за порядок выполнения женской роли. Вы должны владеть женской бережливостью, ответственностью, уметь пользоваться навыками и умениями в женской области. Добивайтесь, посвящая себя, благополучия и счастья в вашей семье.

Мужские потребности

У мужчины должно быть создано три потребности, помогите ему в их создание. А именно:

1. Его главная роль – кормилец и защитник . Он должен исполнять роль главы семьи. У него должна быть поддержка с боку любимой женщины и детей. Без помощи других, мужчина должен самостоятельно обеспечивать своих домочадцев. Уберегать от невзгод и трудностей, которые выпадает на их жизненном пути.
2. Мужчина должен чувствовать потребность и нужду семьи в его роли .
3. Мужчина должен опережать и превосходить женщину в этой роли .

Чтобы ваш мужчина был счастлив, нужно дать ему возможность исполнять его главную роль в семье. Он должен чувствовать, что он вам нужен, и он превосходит вас, исполняя свою роль. Нужно помнить, что в любом случае совершенства не будет. Не нужно придираться по мелочам, не вмешиваться в его дела. В случае, если мужчина не хочет выполнять свою мужскую роль - говорите ему о своих проблемах и просите помощи или решения. В таких ситуациях нужно быть терпеливой, изменения сразу не происходят. Обязательно хвалите и благодарите мужчину.#Психология взаимоотношений Мужчины и Женщины#

Смешение ролей и влияние их на наших детей

Смешение ролей – это нечеткость мужских и женских границ. Это кто-то выполняет не свою работу. Это считается нормальным, но если не превращается в образ жизни. Если повседневно женщина выполняет мужские дела, а мужчина – женские, то эти действия для семьи несут разрушающий характер.

На протяжении долгих лет мы учим и закладываем своим детям женственность и мужество. Дети учатся, смотря на родителей, берут с них пример, поэтому, образ мужских и женский ролей должен быть четким и ясным. Дети смотрят на родителей, на их одежду, на их действия и поступки, на обязанности в семье. Когда в доме четко различаются роли, то мальчики вырастут мужественными мужчинами, а девочки женственными женщинами. Но когда четкости в ролях нет, чаще в таких семьях дети вырастают гомосексуалистами.

Справедливо ли распределены роли?

Чаще всего именно женщины остаются не довольны распределением ролей. Они считают, что мужчина должен обязательно помогать им по дому, а не отдыхать, придя с работы. Вроде и справедливо, правда? Но если посмотреть с другой стороны, то женщина, воспитав детей, через время освобождает от этой роли.

Дети выросли, и теперь женщина становится свободна в этой сфере. А что касается мужчины, то его задача обеспечивать свою семью на протяжении всей жизни. Поэтому помните об этом всегда, делает свои дела радостно, с мыслью о хорошем будущем. Не нужно требовать от мужа сделать всё и сразу: и семью накормить, и детей воспитать, и по дому помочь. Это просто невозможно.

Мужчина – лидер!

Бог назначил мужчину на позицию главы, царя, начальника, лидера, президента. Чтобы это ни было, или крупная компания, или небольшая организация, или семья, в ней должен быть начальник. Для того был порядок и чтобы всё было организованно, без анархии, без хаоса.

Руководителем должен быть мужчина, потому что он от рождения и по природе уже является лидером, который наделен решительностью. В семье очень часто принимаются решения. И не всегда легко достичь какого-то решения, удовлетворив потребность каждого: и мужчины, и женщины. Поэтому взаимно согласие, к сожалению, бывает редко. Поэтому в семье должен быть лидер и человек, который решит и возьмет на себя ответственность за своё решение.

Для того, чтобы достигнуть взаимного согласия нужно прожить определенное время. Но ведь иногда этого времени не хватает, особенно когда решения принимаются быстро, в этом месте и в этот час. Поэтому решительность главы семейства здесь очень важна.

Права лидера семьи

В семье должны быть определенные правила: поведение, бюджет семьи, этикет за столом, пользование домашними предметами, время уборки и др. В установлении правил принимает участие вся семья, предлагая различные варианты на семейном совете.

Мужчина должен и имеет полное право принимать окончательные решения. И последнее слово в любой ситуации по дому, по работе, по расходам должно оставаться за мужчиной.

Как жена должна руководить семьей?

Не смотря на то, что муж глава семьи, женщина принимает активное участие в семейных делах и играет важную роль. Жена считается поддержкой для мужа, потому что на нем лежит огромная ответственность. Для мужчины очень важны ваши мысли и высказывания по воду его принятия решения. Если вы правильно будете это делать, то вы сможете руководить мужчиной. Не зря говорят: «Мужчина – голова, а женщина - шея».

В истории этому есть яркий пример про Мумтаз-Махал. В честь неё был построен Тадж-Махал. Её отец главный министр, у неё хорошее образование, знание языков. Это была очень умная женщина и оказывала сильное влияние на своего мужа и помогала ему руководить страной. Она делала это тонко и правильно, применяя все свои женские хитрости так, что муж рядом с ней чувствовал себя полноправной главой семьи и правителем Индии.

Самые типичные ошибки женщины

Очень часто женщины совершают ошибки в своём влиянии на мужчин, иногда даже сами этого не подозревая: руководство, придирки, нажим, советы, непослушание.

Самая главная ошибка – это советы . Женщина дает их очень часто и слишком много. Когда ваш мужчина рассказывает вам проблему или какую-то ситуацию не спешите сразу давать ему совет. Перед тем как что-то посоветовать, нужно подумать, как это преподнести, а что возможно и не стоит говорить. Если вы сразу расскажите, что ему делать, то из-за этого он потеряет к вам доверие. Он может предположить, что вы знаете ответы на все вопросы, что вы справляетесь отлично и без него.

А как часто вы придираетесь к своему мужу? Указываете на то, что он сделал не так или что мог бы сделать лучше? Как часто вы его критикуете? Такие ваши придирки создадут впечатление, что вы не верите в его способности руководить семьей или принимать решения. Муж будет думать, что у вас нет к нему доверия. Поэтому вы должны созидать, но ни в коем случае не разрушать в своем муже уверенность.

Научитесь повиноваться своей половинке. Это будет проще делать, если вы научитесь с ним соглашаться. Повиновение – лучший способ придать мужчине уверенность в его мужской роле.

Как научиться послушанию?

1. Уважайте его как мужчину и как главу . А также научите своих детей относиться к нему так же. Прислушивайтесь к словам Библии, что Бог поставил мужчину во главе семьи.
2. Не главенствуйте в семье . Отдайте эту роль своему мужу, а сами повинуйтесь ему. Когда вы будете давать ему возможность руководить, то он больше будет посвящать вас в дела и спрашивать советов, он даст возможность стать частью своего руководства.
3. Доверяйте своему мужу . Любые отношения строятся на доверии. Не беспокойтесь о важных решениях, которые он принял. Дайте ему самому побеспокоиться об этом. Все люди делают ошибки, и ваш муж не исключение, как и вы. Главное мотивы и его суждения, а не то какую ошибку он совершил. Для вас некоторые его суждения могут быть неразумными, но научитесь их принимать такими.
4. Учитесь приспосабливаться и не быть упрямой . Умейте приспосабливаться ко всем условиям и ситуациям, в которых вы окажитесь со своим мужем. Помните, что это его выбор, а он – глава семьи.
5. Слушайтесь .
6. Будьте со своим мужем единым целым , особенно для своих детей.
7. Поддерживайте своего мужа в решениях, планах и начинаниях .
8. Рассказывайте о своих чувствах и объясняйте свою позицию .

У женщин есть интуиция и проницательность, и именно эти дары, данные женщине, помогают мужчинам дать совет. Жена очень близка как никто к проблемам и жизни мужа. Только ни в коем случае не раздавайте советы как ежедневную пищу.

Когда даете совет, всегда задавайте наводящие вопросы, после чего выслушайте его, расскажите, как вы его понимаете. Не стремитесь показать мужу, что вы знаете больше него, и не давайте советы в роли матери. В противном случае, ему будет казаться, что он маленький мальчик. Но не будьте жестки и не доминируйте. Давайте совет без давление и не пытайтесь манипулировать.

Какие проблемы возникают в руководстве семьей?

1. Опаска, что муж потерпит провала .
2. Женский бунт .
3. Сомнения мужа . Страх движет всеми, и вашим мужем тоже. Это даже может быть его чертой. Поэтому лучший способ – это смириться и научиться с этим обходиться и жить.
4. Нежелание мужа руководить . Здесь нужно рассуждать с мужем о руководстве в семье, что должен быть один кто-то главный, что он нужен вам как лидер и как «сильная рука».
5. Побуждение детей к нечестивым делам . В таком случае нужно уходить самой и уводить своих детей с такого дома. Это разврат в семье под дурным влиянием. Может быть, что ваш муж просто оступился из-за своей слабости и для него моральные принципы перестали иметь важность. Здесь вам следует набраться терпения и постараться сохранить семью и брак.

Награда

Та, где муж – глава, в семье будет порядок. Это гармоничная семья без разногласий и ссор. Мужчина, взявший на себя ответственность возглавлять семью, становится решительным, ответственным и уверенным в себе и своих силах.

Дети, выросшие в такой семье, уважают учителей, старших людей, руководителей разных сфер.

Такие браки счастливые, а значит и люди тоже счастливые.

5.6. Распределение ролей в семье между мужем и женой

Кто в семье главный - муж или жена? Содержание понятия семейного главенства связывается с осуществлением управляющих (распорядительных) функций: общим руководством семейными делами, принятием ответственных решений, касающихся семьи в целом, регулированием внутрисемейных отношений, выбором метода воспитания детей, распределением бюджета семьи и т. д.

При этом встречаются два типа главенства: патриархальное (главой семьи обязательно является муж) и эгалитарное (в семье руководство осуществляется совместно).

Где жена верховодит, там муж по соседям бродит.

Русская пословица

Изучение этого вопроса Н. Ф. Федотовой (1981) выявило, что мужское главенство отметили 27,5 % мужчин и 20 % женщин, причем число семей, где оба супруга считали мужа главой семьи, составляло лишь 13 % от общей выборки. Женское главенство чаще указывали жены, чем мужья (соответственно 25,7 и 17,4 %), а совпадение мнений супругов было только в 8,6 % семей. В пользу совместного главенства больше высказалось женщин, чем мужчин (25,7 и 18,4 % соответственно). При этом совпадение мнений о совместном главенстве было в 27 % семей. В более чем половине случаев наблюдалось расхождение во мнении, кто является главой семьи: муж считал таковым себя, а жена - себя, что нередко создавало конфликтную ситуацию.

Пипло и ее коллеги (Peplau, Rubin, Hill, 1977) классифицировали женатых людей и распределили их на группы эгалитарных браков, традиционных браков и современных браков. Эгалитарные браки включают <…> равное распределение власти среди партнеров; традиционные гендерные роли в таких браках не соблюдаются. Грей-Литтл и Беркс (Gray-Little, Burks, 1983) определили два типа эгалитарных браков: синкратический и автономный. Синкратические взаимоотношения характеризуют паттерн брака, когда муж и жена обладают равной властью и совместно принимают решения во всех областях (например, воспитание детей, предстоящий отпуск и финансовый расклад). Автономный паттерн характеризует эгалитарные отношения, когда жена и муж обладают властью и авторитетом в разных областях.

В традиционном браке муж больше доминирует, чем женщина; оба партнера сохраняют традиционные гендерные роли. В традиционных браках жены принимают самостоятельные решения во всем, что касается ведения домашнего хозяйства и воспитания детей. Мужья обладают полным авторитетом в принятии семейных решений (Gray-Little, Burks, 1983).

В современном браке мужья, как правило, меньше доминируют. Традиционные гендерные роли несколько модифицируются. В браках такого рода мужья терпимо относятся к работе жены. Однако если, например, ребенок заболевает, то муж считает само собой разумеющимся, что жена не пойдет на работу и будет сидеть с ребенком (Peplau et al., 1977).

Грей-Литтл и Беркс обнаружили, что в браках, в которых жена обладает сильной властью, партнеры менее удовлетворены, чем в эгалитарных отношениях или традиционных браках <…> Одно из объяснений для таких данных состоит в том, что браки с доминирующей женой противостоят культурным нормам.

М. Налуди , 2003. С. 256–257.

При сопоставлении данных исследований, проведенных в нашей стране за последние десятилетия, отчетливо просматривается следующая динамика: чем старше возраст опрашиваемых, тем чаще встречается мнение, что семья должна быть построена по эгалитарному типу.

По данным Г. В. Лозовой и Н. А. Рыбаковой (1998), мальчики-подростки чаще, чем девочки того же возраста, считают, что главой семьи должен быть муж (соответственно 53 и 36 %); если же предпочтение отдается матери (что происходит не так часто), то девочки делают это чаще, чем мальчики (соответственно 20 и 6 %). При этом к такому распределению ролей в большей мере тяготеет та часть мальчиков, которые осознали себя в качестве представителей мужского пола. Те же мальчики, которые не сумели еще окончательно полоидентифицироваться, одинаково часто предпочитают как патриархат в семье, так и биархат (т. е. считают, что главой семьи может быть как отец, так и мать). У девочек наблюдается та же тенденция: полоидентифицировавшаяся группа считает, что главой семьи должна быть женщина, а остальная часть девочек тяготеет к равноправию полов.

С повзрослением взгляд на главенство в семье мужа или жены несколько меняется. Так, по данным Н. В. Ляхович, юноши считают, что главой семьи должен быть либо муж (35 % ответов), либо должно быть равноглавие (биархат) - 65 % ответов. Такая же тенденция наблюдается и в ответах девушек (муж - 23 %, биархат - 73 %) с той разницей, что 4 % главой семьи назвали жену.

Среди брачующихся отдают главенство в семье мужу еще меньшее количество опрошенных. По данным Т. А. Гурко (1996), это сделали 18 % женихов, 9 % невест. Среди мужчин патриархальных взглядов в основном (около 40 %) придерживаются выходцы из села и имеющие лишь среднее образование. Исследования, проведенные с 1991 по 2000 г. в Магнитогорском университете показали, что юноши в большей степени ориентированы на традиционную, патриархальную модель, девушки же ориентируются больше на эгалитарную модель распределения семейных ролей.

По данным исследований, проведенных в нашей стране, от 15 до 30 % женщин в возрасте за 30 лет объявляют себя главой семьи, тогда как лишь 2–4 % их мужей и 7 % взрослых детей признают это.

Эти ответы отражают наметившийся в настоящее время постепенный переход от патриархального типа организации семьи, когда ее главой являлся только мужчина, к демократическому, в основе которого лежит правовое и экономическое равноправие мужчины и женщины. Указанные функции управления не сосредоточены в руках одного из супругов, а распределяются более или менее равномерно между мужем и женой (3. А. Янкова,1979). Несмотря на эту тенденцию, остается еще много семей, где главенствующую роль, как и прежде, играет муж, хотя во многом это главенство носит формальный характер (А. Г. Харчев, 1979; 3. А. Янкова, 1979). Имеются также семьи, где их главой является жена.

Из заявления о разводе: «Новицкая приходится мне директором по работе. Но и дома она остается директором, несмотря на мои возражения о том, что дома она должна быть женой»

Принятие решений в семье может быть объективным критерием главенства мужа или жены. Т. А. Гурко (1996) полагает, что в настоящее время практически во всех сферах семейной жизни жена чаще, чем муж, принимает решения. Однако в исследовании М. Ю. Арутюнян (1987) было выявлено, что принадлежность решающего голоса мужу или жене зависит от типа семьи (табл. 5.3).

Таблица 5.3. Принятие решений в семье, процент случаев

Как видно из данных таблицы, в эгалитарных семьях чаще решения принимаются мужем и женой совместно независимо от сферы жизнедеятельности. В традиционных семьях это касается только досуга. В финансовой и хозяйственной сферах чаще всего решение принимает жена. Сходные данные получены и зарубежными исследователями: распределение семейных доходов чаще выполняет одна жена, реже - совместно с мужем независимо от типа главенства (N. Gunter, В. Gunter, 1990). В тех случаях, когда жена приписывает себе главенство, она оценивает качества мужа намного ниже, чем при других типах главенства и, естественно, ниже, чем свои качества. Это снижение оценок наблюдается по всем личностным качествам, но особенно отчетливо оно выражено в оценках волевых и интеллектуальных свойств личности мужа, а также качеств, характеризующих его отношение к производственному и домашнему труду. Жена как бы вынуждена взять на себя главенство, не потому что хочет этого и подходит для этой роли, а потому, что с этими обязанностями не справляется муж. Мужчины признают главенство жены потому, что видят у нее наличие тех качеств, которые присущи мужчине, а именно волевые и деловые качества.

В газете «Комсомольская правда» был приведен любопытный пример. В 100 опрошенных семьях 90 женщин назвали себя главой семьи, и их мужья подтвердили это. Десять мужей попробовали претендовать на главенство, но почти все жены им возразили. И лишь одна женщина сказала, что глава семьи - муж. Этого единственного счастливца из 100 решили наградить, предложив ему выбрать подарок. И тогда муж, обратившись к жене, спросил: «Как ты считаешь, Мария, какой лучше выбрать?» Так и не состоялся единственный глава семьи.

В. Т. Лисовский , 1986. С. 100–101.

Признание главенства мужа связано у женщин с высокой оценкой ими его деловых, волевых и интеллектуальных качеств. Мужчины свое главенство связывают с высокой оценкой у себя «семейно-бытовых» качеств и низкой оценкой деловых, интеллектуальных и волевых качеств жены. При этом они считают, что эти качества не являются важными для жены, поэтому, давая им низкую оценку, мужья не стремятся умалить достоинства жен.

В то же время признание главой семьи мужа или жены вовсе не означало, что в их руках сосредоточены все управленческие функции. На деле наблюдалось распределение функций между мужем и женой. Материальное обеспечение семьи при всех типах главенства признается ведущей ролью мужа, но только в том случае, когда расхождения между заработком мужа и жены большое. Главенство мужа в семье связано с его превосходством в уровне образования, общественной активности, удовлетворенностью профессией. Если уровень образования и общественная активность выше у жены, то главенствует в семье она.

Стереотип представлений о распределении семейных обязанностей. Патриархальные отношения в семье, т. е. главенство мужа, существовало на Руси и в других странах с давних пор. В далеком прошлом взаимоотношения супругов регламентировались очень четко. В литературном памятнике Древней Руси «Домострое» (XVI в.) подробно расписаны семейные роли мужа и жены. Моральные нормы были для них одинаковыми, однако сферы деятельности строго разделены: муж - глава, он вправе поучать жену и детей и даже наказывать их физически, жене надлежит быть трудолюбивой, хорошей хозяйкой и во всем спрашивать совета мужа. Однако фактически часто жены имели на мужа большое влияние и командовали в семье.

Л. Н. Толстой говорил, что существует странное, укоренившееся заблуждение в том, что стряпня, шитье, стирка, занятие детьми составляют исключительно женское дело и что делать то же мужчине - стыдно. Между тем, считал Л. Н. Толстой, стыдно обратное: мужчине, часто незанятому, проводить время за пустяками или ничего не делать, в то время как усталая, часто слабая беременная женщина через силу стряпает, стирает или нянчит больного ребенка.

С развитием капиталистических отношений в обществе изменились и требования к роли жены и мужа. Они стали не такими жесткими, а экспрессивные роли предписывались не только жене, но и мужу (Т. Гурко, П. Босс, 1995).

Сдвиги в сознании общества происходят и за более короткие промежутки времени. Иногда достаточно двух-трех десятилетий. Так, если в 1967 г. 57 % американских первокурсников согласились с тем, что занятия замужней женщины лучше ограничить домом и семьей, то в 1994 г. с этим согласились только 25 % (Д. Майерс, 2001). В 1938 г. лишь один из пяти американцев одобрял работающую женщину, а в 1993 г. такие женщины одобрялись уже 86 % мужчин. В 1965 г. доля домашней работы мужчин составляла 15 %, а через 20 лет - уже 33 % (Robinson, 1988). Правда, эти сдвиги в сознании общества заметны не во всех странах. Участие мужей во многом определяется этносом, к которому они принадлежат. Так, в США чернокожие мужчины делают 40 % домашней работы, мужчины испанского происхождения - 36 %, белые мужчины - 34 % (Shelton, John, 1993). В Японии муж уделяет домашним делам в среднем лишь 4 часа в неделю, в то время как в Швеции - до 18 часов в неделю.

Целью нашего исследования стало выявление гендерных представлений и их потенциальная реализация в структуре семейных отношений. Нас также интересовала информация о степени допустимости варианта неполной семьи в будущих семейных отношениях для юношей и девушек. Нами был использован метод опроса.

В число респондентов вошли 123 студента первого курса Новозыбковского филиала БГУ имени академика И. Г. Петровского, из них 66 юношей и 57 девушек в возрасте 17–18 лет.

В ходе эмпирического исследования представлений о гендерных ролях в юношеском возрасте была сформулирована рабочая гипотеза: представления о гендерных ролях юношей и девушек детерминируются их половой принадлежностью, особенностями социальной среды, в том числе местом проживания (в нашем случае респонденты проживают в районном центре и прилегающих районах).

В результате анализа полученных нами данных было выявлено несколько ролевых позиций в структуре семейных отношений.

Так, материальное обеспечение семьи в данной выборке отождествлялось с мужчиной, в отличие от результатов подобных исследований, проводимых среди молодых людей, проживающих в крупных городах, где намечается тенденция самообеспечения и материальной независимости. Материально обеспечивать семью, по мнению 63 % девушек и 59 % юношей, должен мужчина.

В воспитании детей традиционно главное место занимает женщина, так считают 67 % девушек и 59 % юношей. Однако многие респонденты отмечали значимость участия в воспитательном процессе обоих родителей вне зависимости от половой принадлежности.

Роль главы семьи в данной выборке отводилась почти в равной степени как мужчине, так и женщине; 48 % девушек оставили эту роль за собой и 52 % - отдали мужчине; 54 % юношей считают, что глава семьи - это мужчина и 46 % - женщина. Такие результаты в некоторой степени объясняются тем функционалом, который, по мнению респондентов, выполняет глава семьи: начиная с финансирования и распределения доходов до вынесения решений по различным значимым вопросам, в том числе и хозяйственным.

Несмотря на то что большинство участников опроса ведение домашнего хозяйства ассоциировало с женщиной (53 % девушек и 73 % юношей), некоторая часть распределяла данные обязанности в равной степени между мужчиной и женщиной.

Что касается проблем неполной семьи, то нами были получены следующие данные: большинство юношей считают, что семья должна быть полной (82 %) и лишь 18 % допускают для себя вариант неполной семьи. Среди девушек были получены следующие результаты: большая часть (71 %) считает для себя приемлемым вариант неполной семьи и всего 29 % высказали противоположную точку зрения. Таким образом, подобные результаты подтверждают печальную статистику: по различным источникам, до 80 % заявлений на развод подают женщины.

Ю. А. Шевцова , 2008. С. 748–749.

Эти данные показывают, что окончательно похоронить существовавшие веками полоролевые стереотипы не удалось до сих пор. Поэтому они существуют даже у детей. Интересные данные были получены немецкими учеными в отношении того, какие семейные обязанности считаются детьми 4–5 лет материнскими и отцовскими: 86 % опрошенных детей ответили, что приготовление пищи - дело матери, а чтение книг, по мнению 82 % ребят, привилегия отца. Делать покупки 83 % малышей относят к обязанностям матери, а читать газеты 82 % считают делом отца. Только один ребенок из 150 опрошенных сказал, что стирка белья - мужское дело; 80 % детей полагали, что пить пиво и курить - привилегия отца.

Основатель итальянской ассоциации мужей-домохозяинов (домоуправленцев) утверждал, что многие мужчины, оставшиеся дома для выполнения домашней работы, в то время как их жены работали, чувствуют стыд за себя и ту роль, которую выполняют. «Много мужчин приходят ко мне анонимно и признаются, что они домохозяины. Это выглядит так, как будто они согрешили и у нас могут исповедываться» (Aries, 2004).

Сходные данные были получены и отечественными психологами. Например, при исследовании ценностных ориентаций молодежи в различных регионах России (Т. Г. Поспелова, 1996) было выявлено, что традиционную (патриархальную) модель семьи выбрали 49 % юношей и 30 % девушек. Эгалитарную модель семьи, где муж и жена в равной степени занимаются и домашним хозяйством, и профессиональной деятельностью, выбрали 47 % юношей и 66 % девушек.

По данным Т. В. Андреевой и Т. Ю. Пипченко (2000), более половины женщин считают женщину ответственной за выполнение роли воспитателя детей, хозяйки, «психотерапевта»; 56 % мужчин и 50 % женщин оценили роль мужчины в семье как добытчика материальных средств, треть мужчин и женщин считают, что обеспечивать материальные средства должны оба супруга. Нашлись и те, которые считают, что эту миссию должна взять на себя жена (10 % мужчин и 16 % женщин); 40 % мужчин и женщин считают, что каждую из ролей в семье супруги должны делить между собой поровну.

Опрошенные женщины были распределены по двум группам: 1) женщины в возрасте от 18 до 30 лет; 2) женщины в возрасте от 45 до 56 лет. Результаты исследования показали, что по декларируемым установкам женщины двух поколений тяготеют к эгалитарным взглядам: около 80 % представительниц обеих подгрупп предпочли бы, чтобы и муж и жена работали, а домашние дела делили бы поровну. И лишь 20 % женщин предпочли бы, чтобы муж зарабатывал деньги, а они занимались хозяйством. Большинство полагают, что детей должны воспитывать оба родителя, - среди старшего поколения так ответили 83 %, а среди молодых женщин - 97 %. При этом 17 % старших женщин считают, что детей в первую очередь должен воспитывать отец (среди молодых женщин так никто не ответил), а 3 % молодых женщин заявили, что детей в первую очередь должна воспитывать мать <…>

Большинство женщин обеих подгрупп полагают, что семья крепче, если в семье муж и жена равны (так ответили 83 % молодых и 60 % женщин старшего возраста). Старшие женщины более традиционны - 40 % из них ответили, что семья крепче, если глава - мужчина, зато 10 % молодых полагают, что лучше, если главой семьи будет женщина <…>

Наиболее важной ценностью, по мнению женщин, является общность интересов в семье <…> Все опрошенные женщины предполагают, что в семье необходимо совпадение мнений, интересов, ценностей, способов проведения досуга. На втором месте по степени значимости у женщин старшего поколения отмечена установка на доминирование в хозяйственно-бытовой сфере, а для молодых женщин эта ценность занимает предпоследнее место - эту функцию брака они рассматривают как второстепенную, зато у них гораздо выше ранг ожидания участия супруга в хозяйственных делах (6-е место у молодых женщин, 16-е - у женщин старшей группы) <…>

У молодых женщин в большей степени присутствует установка на личную активность вне семьи (5–й и 15–й ранги соответственно) и меньше установка на активность супруга вне семьи (10-й ранг значимости у молодых женщин, 4–й ранг у старших) <…>

Женщины старшей группы в большей степени берут на себя функцию эмоционального лидера семьи (6-й и 15–й ранги соответственно) и в меньшей степени ожидают эмоционального участия от супруга <…>

В целом можно заключить, что различия между возрастными группами женщин существуют, но они невелики, причем старшая возрастная группа в большей мере тяготеет к патриархальной модели семьи.

Т. В. Андреева, М. М. Иоффе, 2004. С. 336–337.

И. В. Гребенников (1991) выделяет три типа распределения семейных ролей:

2. Автономный - муж и жена распределяют между собой роли и стараются не вмешиваться в сферу влияния друг друга.

3. Демократический - управление семьей лежит на обоих супругах в равной мере.

И. В. Штылева (2008) изучала отношение старшеклассников к выполнению роли родителя и воспитанию детей. Было выявлено, что «традиционное распределение домашних обязанностей приводит к тому, что у подростков проявляются гендерные стереотипы и они овладевают разными навыками, основанными на их гендерной принадлежности. Они считают, что мужчины и женщины должны исполнять различные роли и обладать различными психологическими качествами. В результате они стремятся овладеть различными навыками, зависящими от их гендера, и как следствие [мужчины - Е. И.] могут оказаться плохо подготовленными к многообразным ролям, которые им, вероятно, придется исполнять в дальнейшем. Гендерные роли и основанное на половой принадлежности разделение труда способствуют развитию навыков воспитания детей у девушек, но не у юношей. Следует отметить, что на неравномерное распределение домашних обязательств влияют особенности социализации, в результате чего юноши не знают, как нужно делать уборку, готовить или обращаться с детьми. Ранний опыт социализации мог не позволить юношам овладеть навыками, необходимыми для выполнения домашних работ. Девушек просят делать больше работ по дому, чем юношей, и они значительно чаще занимаются приготовлением пищи, стиркой и уборкой. Кроме того, поскольку дети обращают больше внимания на модели, имеющие отношение к их полу, юноши не придают большого значения тому, что делает их мать, и не моделируют ее поведение. В результате они не усваивают более детализированные схемы домашних работ, которыми овладевают представительницы женского пола» (С. 346).

Приведенная цитата отражает чисто феминистский подход к выполнению семейных обязанностей. Автора почему-то не беспокоит, что девочки не придают большого значения тому, что делает отец, и не формируют у себя навыки ремонтных и строительных работ, умения разбираться в автомашине, электробытовой технике и т. п.

В действительности опросы семейных пар показывают другое. По данным Л. И. Артемьевой (2007), супруги считают, что основными семейными функциями мужчин являются ремонт квартиры и бытовой техники, финансовое обеспечение семьи. Женщины же должны в основном быть заняты в хозяйственно-бытовой сфере и основными своими задачами считают мытье посуды, уборку и покупку продуктов. Такое распределение обязанностей характерно как для мужчин, так и для женщин вне зависимости от видов брака (официального или гражданского).

А. В. Петровский привел на страницах газеты «Известия» такой пример. «Снимался научно-популярный фильм, посвященный взаимоотношениям в семье. Он так и назывался: “…И счастья в личной жизни”. Перед съемочной группой стояла задача выявить характер распределения обязанностей в семье. Конечно, можно было задавать напрямую вопросы, но психологи хорошо знают, что ответам на такие вопросы не очень-то можно доверять - нередко желаемое выдается за действительное. Тогда мы решили действовать через ребятишек. В детском саду была предложена “игра”. Малышам дали множество цветных картинок, изображавших предметы домашнего обихода: кастрюли, телевизор, молоток, тарелки, кресло, магнитофон, мясорубка, иголка, газета, пылесос, сумка-авоська с продуктами, и просили их отобрать “папины картинки” и “мамины картинки”. И сразу все стало ясно. Для папы многие, очень многие малыши составляли “джентльменский набор”: телевизор, газета, кресло, тахта и иногда - молоток и гвозди. Мамам оставалось все остальное: кастрюли, тарелки, пылесос, мясорубка, авоська и прочее. На экране этот отбор вещей выглядел впечатляюще. Но о каком же семейном коллективе можно говорить, если отец после работы подремывает под телевизор с газетой на коленях, а мать отрабатывает свою вторую трудовую смену? Дети наблюдают это и делают выводы…»

В. Т. Лисовский, 1986 С. 101.

По дороге в спальню…

Муж и жена смотрят телевизор вечером, жена говорит: «Я устала, уже поздно, пойду-ка я спать».

По пути в спальню она заходит на кухню приготовить бутерброды на завтрашнее утро, выкидывает остатки попкорна, вытаскивает мясо из холодильника для завтрашнего ужина, убирает сахар, кладет вилки и ложки на место, оставляет кофе в кофеварке на утро.

Она кладет мокрую одежду в сушилку, грязную одежду в стирку, гладит рубашку и находит пропавший свитер. Она поднимает газеты с пола, складывает игрушки, кладет телефонную книжку на место. Она поливает цветы, выкидывает мусор, вешает сушиться полотенце. Останавливаясь около письменного стола, она пишет записку в школу, проверяет, сколько денег в кошельке, убирает книжку с кресла. Она подписывает открытку с днем рождения для друзей, пишет список продуктов, которые надо купить в магазине. Затем она смывает косметику.

Муж кричит из комнаты: «Я думал, ты пошла спать…», она отвечает: «Я и иду…» Она наливает воду для собаки в миску, убирает за кошкой, затем проверяет двери. Она заходит посмотреть на детей, выключает у них лампу, собирает грязную детскую одежду, спрашивает, сделали ли они домашнее задание на завтра. В своей комнате она готовит одежду для себя на завтра. Затем добавляет три вещи, которые надо будет сделать завтра, в свой список.

В это самое время муж выключает телевизор и говорит сам себе: «Ну все, я иду спать» - и идет.

Источник : Посиделки. 1999. № 7–8. С. 16.

По данным О. Б. Березиной (2010), молодые супруги представляют свое взаимодействие следующим образом: при принятии решений 83 % опрошенных считают, что супруги должны договариваться друг с другом; 14 % думают, что каждый должен отвечать за свою сферу в семье, а 11 % возлагают принятие решений на мужа. При распределении обязанностей 58 % опрошенных считают, что оба супруга должны и работать, и вести хозяйство; 29 % считают, что жена может по желанию работать, но большую часть дел по хозяйству должна взять на себя, добавляя, что при этом не исключается активная помощь мужа; 11 % считают, что работать должен муж, а жена должна заниматься домашним хозяйством.

Реальное распределение домашней работы. По данным зарубежных исследований, работающие жены выполняют в среднем 69 % домашних дел (Ш. Берг, 2001).

Сходные данные получены и отечественными учеными (О. Дудченко с соавт., 1995) (табл. 5.4).

Таблица 5.4. Затраты времени (часов в неделю) на домашний труд (работающее население) в СССР

Немаловажно и то обстоятельство, что домашние дела у женщины являются каждодневными (приготовление еды, мытье посуды, уход за ребенком и т. п.), в то время как домашние обязанности мужчин носят эпизодический характер (сделать ремонт, перенести тяжелую вещь и т. п.) и позволяют им более свободно распоряжаться своим временем.

С самого детства родители внушают девочке: будь независимой, гордой, требовательной, получай образование, ищи интересную, любимую работу. Все правильно.

А вот готовить к тому, что придется стать женой, матерью, хозяйкой, некоторые родители забывают…

«С детства меня воспитывали, как мальчишку. Командир отряда, председатель совета дружины, комсорг класса - все это я. Со школы привыкла быть лидером, привыкла руководить. О том, что я буду хозяйкой дома, женой, матерью, ни в школе, ни в институте мне никто ни разу не напомнил. Результат налицо: до сих пор не люблю готовить, хотя за плечами 2,5 года супружества. Мне повезло: у меня умный, понимающий и помогающий во всем муж. Но, боже мой, до чего же трудно ему со мной бывает! Ведь профессионал я только на работе, а дома - неумеха. Нина Р».

В. Т. Лисовский , 1986. С. 79.

В течение года группа статистиков записывала, сколько работы выполняет одна домохозяйка, которая заботится о муже и двоих детях. Результаты оказались поразительными.

За год она перемывает 18 тысяч ножей, вилок и ложек, 13 тысяч тарелок и три тысячи кастрюль и сковородок. Она не только моет эти приборы, но и достает их из шкафа, ставит на стол, убирает обратно и, таким образом, переносит груз общим весом примерно 5 тонн.

С помощью специальных устройств измерили и расстояние, которое приходится преодолевать домохозяйке за день. Если семья живет в обычной двухкомнатной квартире, то домохозяйка делает в среднем около 10 тысяч шагов в день, а если в доме с усадьбой, то больше 17 тысяч шагов. Если к этому добавить еще хождение на рынок, то за год ей приходится пройти путь почти в 2 тысячи километров.

Источник : Знание - сила. 1982. № 6. С. 33.

По данным Е. В. Фотеевой (1987), чаще помогают женам молодые мужья и с более высоким уровнем образования. При этом, когда дети достигают школьного возраста, помощь женам значительно уменьшается, а часто и прекращается. Вообще же, отмечает Е. В. Фотеева (1990), существует стереотипная дифференциация образов «хорошего мужа» и «хорошей жены»: муж чаще рассматривается как добытчик, а жена - как хранительница семейного очага.

Проблема семьи и брака стала достаточно актуальна в современном мире. С одной стороны это обусловлено кризисом и трансформацией семейных ценностей, с другой, семья является показателем благополучия той или иной общественной системы.

Смысл слова брак в современном употреблении и в древности существенно различается. В наши дни брак понимается как сознательный семейный союз мужчины и женщины. Рождение детей - естественный плод брака, но на этом его аспекте акцент часто не делается и подразумевается, что брак в принципе возможен и без детей. В древности же смысл слова «брак» был жестко сопряжен с деторождением - это касается не только ветхозаветных, но и новозаветных времен вплоть до начала XX века . Отсутствие детей воспринималось глубокой скорбью, и люди вымаливали их у Бога как великую милость. Брак без детей был почти немыслим. В наши дни люди спокойнее относятся к бездетности, а иногда и искусственно провоцируют ее, чтобы дети не мешали наслаждаться друг другом. Конечно, есть и сейчас семейные пары, которые тяжко скорбят о бездетности и горячо молятся, но таких примеров немного. Большинство подобных пар ищут выход не столько в молитвах, сколько в современных репродуктивных медицинских технологиях.

О.В.Розина отмечает, что брак является святыней, ключевым понятием, так как восходит к самому началу Божественного Творения, соединяя мужа и жену в единую духовную плоть . В настоящее время в данной сфере прослеживается ряд негативных тенденций, которые являются следствием глубоких культурных изменений в общественном организме: это и нестабильность брака, рост числа разводов, неполных и неблагополучных семей, снижение их воспитательного потенциала, распространение насилия в семье и др. В среднем на рубеже XX–XXI вв., соотношение разводов к бракам в РФ составило 57.7% , за первое десятилетие XXI в. оно выросло до 64.2% . Это говорит о том, что 2\3 заключаемых браков обречены на неуспех.

Почему это происходит? Можно предположить, что негативные последствия демократизации (социальная поляризация, проникновение западной поп-культуры, раскрепощение нравов, ориентация на индивидуализм, самостоятельность, свободу действий и др.) стали основными факторами, подрывающими нравственные и гуманистические устои брака и семьи в современном российском обществе. Очевидным является также нарушение волевой, эмоциональной и личностной составляющей взаимоотношений. Это объясняется тем, что набирают темп психосексуальные патологии, как в отношении объекта притязаний, так и в способе удовлетворении влечений. Кроме того происходит нарушение биологических потребностей и инстинкта самосохранения (алкоголизм, булимия, наркомания, анорексия). С другой стороны люди не умеют строить прочные семейные отношения, в результате это становится причиной повышенной конфликтности современного семьянина, благоприятной почвой для семейного насилия или безразличия членов семьи друг к другу.

А какова роль мужчины и женщины в семье?

Во второй главе Книги Бытия ясно выражено, что созданный Богом первый человек был мужчиной , и некоторое время он жил в раю без жены: Человека Бог создал мужем, наделив его Своей божественной благодатью и через нее поставив его в общение с Самим Собою .

До последнего времени не нужно было прикладывать много усилий, чтобы быть мужчиной. Мужественность считалась чем-то самоочевидным. Массовая культура предлагала наглядные и бесспорные примеры поведения настоящего мужчины – от защитника родины на плакатах времен Великой Отечественной войны до череды киноперсонажей. Испокон веков считалось: быть мужчиной – это прежде всего не быть женщиной, отвергнуть женскую составляющую своей личности. Мужчины выстраивают себя, не подражая отцу, а отталкиваясь от образа матери, особенно если в их жизни понимающего и любящего отца не было. «Дети начинают свою эмоциональную жизнь с того, что отождествляют себя с матерью, – объясняет социолог Игорь Кон. – Но мальчики скоро узнают, что отличаются от своих матерей. Они вынуждены формировать свою мужскую идентичность отрицательно, через отделение от матери». Получается, что «настоящий мужчина» должен отказаться от подлинных эмоций. Он не плачет, редко говорит о своих чувствах, выражает их делами. Ведь настоящий мужчина не боится ставить цели и достигать их. Но не любыми путями: перешагивать через людей, это неприемлемо. Мужчина во все времена умеет дружить, умеет любить, умеет брать на себя ответственность, совершать поступки, быть спокойным, уверенным в себе и надежным.

Социальные изменения, происходящие в мире в начале XXI столетия, например, такие как, масштабное изменение положения женщины в обществе, трансформируют традиционные коммуникационные механизмы между мужчиной и женщиной. Раньше женщина должна была казаться прекрасной хозяйкой, которая хранит семейный очаг любви, но отнюдь не является главной в семье. Действительно, между мужчинами и женщинами существует целый ряд естественных различий, и современное общество, на наш взгляд, только выиграет от их признания. Вместо следования естественному предназначению и завоевания для себя новых горизонтов социальной и мировоззренческой свободы современная женщина с позиции современного мужчины отказывается от своей собственной естественной функции. После долгих веков «рабства» женщина захотела стать свободной и не сделала ничего другого, как скопировала идею «самостоятельной женской личности» с архетипа «личности мужчины». И в этом проявляется глубокое недоверие «современной женщины» в отношении себя самой, неспособность ее быть для себя своей собственной ценностью, т.е. быть именно как женщина, а не как человек. В этом и заключается источник глубоко ложной ориентации: женщина стремиться получить реванш над мужчиной, отстоять свое «достоинство», доказать свою «значимость», понемногу привыкая сравнивать себя с мужчиной.

Существенно изменилась роль женщины в мире, произошли радикальные изменения правового статуса женщин, стала завоевывать умы людей идея равенства полов. Роль женщин в подавляющем большинстве государств заметно изменилась по сравнению со многими другими предшествующими столетиями.

Современный мужчина, с полной безответственностью со своей стороны, не только допустил это, но еще и сам подтолкнул женщину к работе во всех институтах современного общества и современной культуры. В большинстве стран мира женщины обрели право голоса, стали полноправными участницами политических процессов. Женщины получили право не только участвовать в голосовании - но и быть избранными. На сегодняшний день женщины представлены в парламентах и правительствах всех континентов, а в шведском парламенте после выборов 2002 г. женщин стало 45%, и по этим показателям Швеция вышла на второе место в мире. На первое место в сентябре 2003 г. вышла африканская Руанда, где женщин в парламенте - 48,8% . Теперь женщина - законодатель, руководитель вооруженных сил государства уже не вызывает удивления у сограждан и мировой общественности, и это важный знак перемен.

Показательно, что для многих современных женщин даже перспектива физической любви не представляет такого интереса, как нарциссический культ собственного тела, как желание показать свою плоть в одежде или с минимумом ее, как физический тренинг, как танцы, спорт, деньги и т.д. Пристрастившись к эгоцентризму, женщина начинает с некоторого момента интересоваться уже не самим мужчиной, а тем, что он может ей дать для удовлетворения ее тщеславия и прихотей. Параллельно этому происходит разложение и вырождение мужского типа, который становится все более и более поверхностным по мере привыкания к сугубо практической жизни, которая в современном мире способствует деградации и денатурации мужского начала . Равенство мужчин и женщин - это вопрос равенства человеческого существования. Недопустима дискриминация как мужчин, так и женщин. Исторический опыт требует соблюдать права и создание условий для реализации сущностных сил человека безотносительно пола.

Современная женщина - существо зависимое. Она зависит от внешних обстоятельств, таких как поведение окружающих людей и мнение общественности. Она постоянно нуждается в любви, одобрении, заботе и достатке. В стремлении обрести желаемое, многие женщины тратят свое время и жизненную энергию на то, чтобы изменить окружение и заставить близких дарить им чувство собственной значимости. И, нужно сказать, иногда у таких женщин-потребительниц в итоге что-то получается. Однако, гораздо чаще в результате подобных попыток женщины получают не счастье, а нервные срывы, неудовлетворенность жизнью и обиду на всех, кто посмел не дать ей того, в чем она нуждалась.

Святые отцы свтт. Григорий Нисский , Иоанн Златоуст , блж. Феодорит и другие, высказывают мысль, которую в обобщенном виде сформулировал прп. Иоанн Дамаскин: «Так как предвидящий Бог знал, что человек совершит преступление и подвергнется тлению, то Он создал из него жену, помощницу ему и подобную ему. Помощницей она ему должна была быть в том, чтобы род человеческий и после преступления преемственно сохранился посредством рождения» . Несмотря на равновеликие достоинство и дарования, муж и жена в рамках семьи имели от Бога разные предназначения, каждый свое. Их взаимные отношения должны были соответствовать замыслу Божию: муж-глава семьи, жена – его помощница [Быт. 2, 18, 20-24], причем не только в семейной жизни, но во всех делах, порученных ему Богом.

Современный мужчина, требуя от женщины самостоятельности, независимости, инициативности, силы, одновременно ожидает от нее покорности, слабости, и признания его (мужчины) главой. То есть традиционные патриархальные модели вступают в конфликт с современными условиями, в которых женщины и мужчина становятся на один уровень. Да и сама женщина сегодня уже не удовлетворена домашними обязанностями жены. Её темперамент сильно вырос и требует реализации в социуме наравне с мужчиной. Семья в этом вопросе играет крайне важную роль жизни любого человека, да и всего общества в целом.

В современной науке все большее место занимают гендерные исследования. В определенном смысле внимание к проблемам пола порождено распространяющимся во всем мире феминистскими идеями. Однажды добившись признания своих прав, женщины перевернули все общество. Отношения между мужчиной и женщиной представляют, очевидно, весьма сложную проблему, иначе у многих людей не было бы трудностей при ее разрешении.
Как уже говорилось, супружеская семья это союз двух равноправных личностей. Но гендерные стереотипы не дают полноценно развиваться таким отношениям в современных условиях. Веками мужчина был главой семьи, патриархом своего мини-государства. Женщина находилась в подчиненном положении и материально зависела от мужчины. В наши дни женщина вышла на новый уровень. Теперь она часто не зависит от мужчины, она сама зарабатывает себе на жизнь и на жизнь своих детей. Мужчина потерял свой авторитет кормильца семьи, а это была его основная задача на протяжении столетий. До сих пор в некоторых традиционных обществах мы можем наблюдать этот тип иерархии в семье, например, в мусульманском мире.

Мужественность - это ответственность. Мужчина отвечает за конечный результат. Не за то, чтобы объяснить, почему не получилось, несмотря на то, что он все правильно делал. Нет, мужчина отвечает за то, чтобы, в конце концов, получилось. И если не получилось, значит, он что-то делал неправильно.

Ответственный мужчина не скажет: «Ты неправильно воспитала ребёнка». А ты где был? Работал? Значит, ты пошёл на то, чтобы ребёнка воспитывала твоя жена, так, как умеет, как считает нужным. Отвечай теперь за это сам, не пеняй на неё.

У женщины в отличие от мужчины нет силовой возможности решения проблем в отношениях. Отобрать, ударить, убежать. Мужчине не очень важно вникать в тонкости состояния партнера, а женщине это жизненно необходимо. Она гораздо больше нацелена на восприятие нюансов мимики, интонации, - всего, что выдаёт эмоциональное состояние человека. Поэтому женщины, гораздо более чувствительны. Таким образом, им легче понять своего партнёра. А чем больше женщина понимает, тем больше она принимает его, больше чувствует партнера, его переживания. Поэтому принятие и есть основная женская функция в семье. Безусловное принятие, материнство и женственность.

Теперь мы можем обобщить эти две роли в любой паре «мужчина и женщина». Мужчина - это ответственность, женщина - безусловное принятие. Вот когда оба партнера максимально соответствуют этим ролям, тогда в семье царит любовь и уважение.

Следовательно, раз женщина может обходиться без мужчины в своей социальной жизни, то и семья теряет свое значение и даже может вовсе исчезнуть за ненадобностью.

Главный вывод, наверное, можно сделать такой – женщина сегодня становится мужчиной со всеми его функциями и обязанностями. Мужчины, приходя домой, хотят видеть рядом с собой женщину, а видят себя…

У каждого пола есть свое, особое предназначение от Бога, которое необходимо реализовать в своей жизни. Жизнь каждого человека должна соответствовать тем исходным божественным дарованиям, которые человек получает при рождении, в том числе и полу. Попытки изменить свой пол или жить, копируя противоположный, - это отвержение божественного дара извращение его замысла, поэтому в священном писании такие грехи строго осуждаются [Быт. 19, 1-29; Лев. 18, 22; 20, 13; 1 Кор. 6, 9 и др.].

Нарушение древнего принципа муж-глава семьи, жена – его помощница приводит к разрушению семьи или ее неполноценному существованию.

Несмотря на то, что именно женщина является хранительницей домашнего очага, как бы она не старалась, но если для сохранения семьи не приложат усилия два человека - ничего не получится. А вообще залог крепкой и долгой семьи, как по мне, построен на двух издавна известный китах - уважении и взаимопонимании. Как банально бы не звучало, но лучшего способа сохранить семью нет. А проводить много мнения вместе, проявлять заботу и внимание, нежность и ласку - это все исходит из вышеупомянутых "китов" отношений!

Примечания.

1. Леонов В. Основы православной антропологии: Учебное пособие, - М: Изд. Московской Патриархии Русской Православной Церкви, 2013.
2. Розина О.В. Духовные основы русской культуры. Книга 3. – М.: Наука и Слово, 2009.
3. Шнейдер Л.Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. – М.: изд. Владос-Пресс, 2004.
4. Российская Федерация. Федеральная служба государственной статистики. Браки и разводы. http://www.gks.ru/wps/wcm/connect/rosstat_main/rosstat/ru/statistics/population/demography/
5. Этот факт нашел выражение во многих языках, где для обозначения человека и мужа используется одно и то же слово.
6. Весерберг Б. Женщины в политике Швеции. Гендерстан - 2004 // Сотрудничество мужчин и женщин для достижения тендерного равенства. Материалы Международной конференции. - Бишкек, 2005.
7. Эвола Ю. Мужчина и женщина. Восстание против современного мира. Юлиус Эвола [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.musa.narod.ru/evola1.htm.
8. Григорий Нисский, Об устроении человека. Гл.17. – СПб., 1995.
9. Иоанн Златоуст. О девстве. Творения: В 12 т. Т. 1. Кн. 1. – Спб., 1898.
10. Феодорит Кирский. Изъяснение трудных мест Священного Писания. Вопрос 38. – М.:, 2003.
11. Иоанн Дамаскин, Точное изложение Православной веры. Кн. 2. Гл. 2. 30. – М., 1992.

Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Ковровская Государственная Технологическая Академия
имени В.А. Дегтярева»

Кафедра ГН

Реферат по социологии на тему
«Функции мужчины в семье»

Руководитель:

Исполнитель: студентка гр.
.

Ковров 2011
Содержание

Введение

Для чего нужен мужчина в семье? Невозможно даже представить, чтобы кто-то задавался этим вопросом еще лет сто назад. Исторически сложившаяся патриархально-домостроевская модель семьи четко определяла функции каждого члена: мужчина - глава, ему принадлежит абсолютная власть, жена и дети обязаны ему беспрекословно подчиняться. Мужчина зарабатывал деньги, распределял, на что их потратить, решал, где и чему будут учиться дети, когда и с кем им создавать браки, наказывал провинившихся и пр. Конечно, мудрая дипломатия женщин тоже играла свою роль, и весьма ощутимую. Но это только подтверждало принцип «домостроевской» семьи: мужчина - стратег, женщина - тактик. Так продолжалось тысячи лет, и могло продолжаться еще столько же. Даже распространение феминистического движения в начале XX века в России не оказало какого-либо радикального воздействия на сложившийся уклад жизни. И коммунистические лозунги типа «Женщина - друг, товарищ и брат» так и оставались лишь словами. Да, женщинам разрешили работать, участвовать в политической жизни государства, но за стенами дома, в семье, роль жены оставалась той же.
Все изменили 1940-50 годы. Сказались не только огромные потери мужского населения страны, но и годы войны, в которые на плечи женщин легли не только заботы о семье, о детях, но и все «мужские» обязанности. «Я и лошадь, я и бык, я и баба и мужик!» - не унывали женщины, и пахали, сеяли, собирали урожай, работали сутками на заводах и фабриках, снабжая фронт всем необходимым, растили детей, добывая для них кусок хлеба. Но вот война закончилась.
Оставшиеся в живых мужчины вернулись домой, к семьям. А сколько было не вернувшихся? Огромное количество вдов стало единственными кормильцами в своих семьях. Их дети выросли, видя перед глазами пример сильной женщины-матери, способной самостоятельно решать все проблемы семьи, выполняя функции «и за мать, и за отца». И некого винить, что став взрослыми, они передали и своим детям убеждение, что всеми делами в семье может, и должна управляться женщина. Со времен войны прошло уже более 60 лет, а отголоски того времени слышны до сих пор. Мало кто мог предположить, что вынужденное одиночество тех женщин, спровоцирует огромное количество конфликтов, связанных как с борьбой за главенство в семье, так и с проблемой распределения обязанностей.
Нынешние браки, в отличие от браков «домостроевского» периода, основаны в большинстве случаев на любви и взаимном согласии. Потому, и распределение функций каждого в семье основывается не столько на традиционных предписаниях, сколько на взаимной договоренностей: кто на что больше способен, тот этим и занимается. Главное, чтобы это устраивало обоих. Функции мужа и жены, при этом, на разных этапах совместной жизни могут корректироваться или полностью меняться. Например, если в первые годы после заключения брака, оба супруга работали и бытовые проблемы между ними распределялись примерно поровну, то после рождения ребенка, большая часть домашних забот ложится, как правило, на женщину, а мужчина берет на себя финансовое обеспечение семьи.
Тем не менее, существует классическое распределение ролей в современной семье, при котором на плечи мужчины ложатся следующие функции: финансовое обеспечение, выполнение ремонтно-технических и других работ, связанных с применением физической силы (подвинуть мебель, например, или дров на даче нарубить), а также представление интересов семьи. Совместно с женой, как правило, принимаются решения, касающиеся воспитания детей, организации досуга семьи, совершения крупных покупок. Но все это довольно условно, и каждая семья решает самостоятельно, исходя из соответствия характера и возможностей мужа и жены.
Отдельно мне бы хотелось коснуться вопроса о функциях и значении отца в семье. Число разводов, если верить статистике, неуклонно растет, а, значит, и растет число детей, воспитывающихся в неполных семьях. Ребенок, растущий без отца, давно стал обычным явлением. Никто не спорит, что многие современные женщины, прекрасно справляются с финансовыми проблемами, обеспечивая своим детям достаточно высокий уровень жизни. Тем не менее, роль отца в жизни ребенка огромна. Наличие папы в доме создает у ребенка сознание защищенности, стабильности. Ребенок, растущий в полной семье, имеет гораздо больше шансов создать в будущем свой благополучный брак. Ведь, видя перед собой, как строятся отношения между родителями, мальчики учатся у отца ответственности, отношению к женщине, получают навыки мужского общения, а девочки - терпению, разрешению конфликтных ситуации, женской мудрости. А проведение совместного досуга? Первые уроки плаванья на уверенных папиных руках, совместное катание на коньках, лыжах, походы в лес за грибами, рыбалка - эти детские впечатления имеют огромное значение для формирования человеческой личности. Папа - это «надежный оплот» не только для детской души, но и для семьи в целом.

Настоящий мужчина
Мужчина, на мой взгляд, это тот, кто умеет брать на себя ответственность и принимать решения. Настоящий мужчина немногословен, говорит только по делу. Настоящий мужчина не боится быть мужчиной, то есть делать то, что должен делать, выполнять мужскую функцию.
Сегодня же мы видим обратное – мужчины бегут от ответственности, и понятие «быть мужчиной» приобретает черты только внешнего поведения. Происходит подмена, и груз ответственности и принятия решений вынуждены брать на себя женщины, вынуждены становиться у штурвала семейного корабля.
Плюс эта тенденция в моде… Мужчины старше 40 лет в меньшей степени подвержены ее влиянию, в то время как среди молодежи успешно происходит навязывание новых разрушительных идеалов мужчины, следящего за свой внешностью ничуть не меньше модницы женского пола. Эта тенденция сегодня распространилась даже среди мужчин, совсем не относящих себя к сексуальным меньшинствам. Так, набирает обороты популярность мужской косметики! Мужское сознание меняется, он думает уже не о том, о чем полагается думать мужчине, – как обеспечить семью, как починить дома кран, но о совершенно абсурдных для мужчины вещах.
Возможно, все это имеет отношение в большей степени к крупным городам, чем к провинции. Особенно серьезно это новое сознание проявляет себя во внешней атрибутике так называемых молодежных субкультур, например, в субкультуре «эмо», где юноши используют косметику, красят волосы, избегают занятий спортом, максимально походя на девушек. Эта культура подводит и мужчин и женщин под один знаменатель.
Настоящая мужественность внешне себя никак не проявляет, пока не наступает подходящий момент. Сегодня мужчины, имея даже волю и характер, стараются проявить их там, где этого совсем не стоит делать – например, выражают их в грубом поведении с женщинами. Настоящее мужество проявляет себя в критической ситуации, где требуется принятие волевых решений и действий, где требуется пренебрежение своими здоровьем и благополучием, своим «я» ради других людей.
Настоящий мужчина никогда не будет выделяться в толпе, настоящий мужчина не обязательно должен обладать физической силой или бросающейся в глаза харизмой. Как раз-таки многие мужчины, следящие за собой, современные мачо и денди, могут расстроиться из-за сломанного ногтя до слез, будучи полностью зависимыми от своего искусственного образа, скрывающего внутреннюю пустоту. Настоящим мужчиной может быть пожилой и небогатый профессор математики, над которым его студенты подшучивают из-за старомодной внешности или манеры говорить, но который поведет себя в нужный момент как мужчина и пойдет заступаться за девушку против толпы хулиганов, презрев опасность, понимая, что ситуация требует от него действовать как мужчина. Между тем тот, кто относит себя к мачо и посещает спортивный зал три раза в неделю по три часа, качая бицепсы и ягодицы, пройдет мимо, боясь за свое тело, заботе о котором он посвящает столько сил и столько средств.
Формированию настоящего мужчины пойдет на пользу военная служба, прививающая мужчине волевые качества. Хотя не только военные могут считать себя обладателями истинной мужественности. Бывает, что дети скорее поступают по-мужски, чем взрослые… Неотъемлемое качество настоящего мужчины – готовность жертвовать собой ради других, ради ближних, ради Отечества и ради семьи.
Смелость – это, с одной стороны, свойство характера. Конечно, мужчина обязан быть внутренне сильным и смелым. Это тот фактор, который оказывает влияние на всё – на способность принимать решения, брать на себя ответственность. С другой стороны, всё определяется мировоззрением. У настоящего мужчины есть ценности – семья, Родина, вера, честь, достоинство, – которые для него стоят выше здоровья и даже жизни.
Мужчина должен быть примером для своих детей – быть защитником семьи и Отечества. А каким он будет примером, если он не готов вступиться за слабого, теряет свое собственное достоинство в случае какой-либо опасности? Как к нему будет относиться жена? Да, пусть он неплохо зарабатывает, но будет ли он при этом мужчиной, главой семьи?
Бог создал мужчину физически более сильным, чем женщину. Значит, Бог возложил функции защиты на мужчину. И если мужчина отказывается от этих функций, то он отказывается от изначально данного ему таланта и долга.
Изначально поло-ролевые функции между мужчиной и женщиной были распределены определенным образом. Но сегодня пытаются отказаться от этого естественного положения вещей, перевернуть его с ног на голову. И когда происходит подмена, то общество заболевает и деградирует. Когда мужчины перестают быть мужчинами, а женщины – женщинами, то становится невозможным образование семей, что сейчас и происходит в упомянутых нами субкультурах, которые не оставляют после себя потомства. Но, к сожалению, не только отдельные группы представителей субкультур, но и общество в целом находится сейчас в стадии вымирания.
Нет мужчин – нет женщин – нет семьи. Нет семьи – нет детей, и это тупик, вымирание общества. Быть настоящим мужчиной – это обязательное условие жизни общества. Так устроено изначально.

Кто главный в семье - муж или жена
Содержание понятия семейного главенства связывается с осуществлением управляющих (распорядительных) функций: общим руководством семейными делами, принятием ответственных решений, касающихся семьи в целом, регулированием внутрисемейных отношений, выбором метода воспитания детей, распределением бюджета семьи и т. д.
При этом встречаются два типа главенства: патриархальное (главой семьи обязательно является муж) и эгалитарное (в семье руководство осуществляется совместно).
Изучение этого вопроса Н. Ф. Федотовой (1981) выявило, что мужское главенство отметили 27,5 % мужчин и 20 % женщин, причем число семей, где оба супруга считали мужа главой семьи, составляло лишь 13 % от общей выборки. Женское главенство чаще указывали жены, чем мужья (соответственно 25,7 % и 17,4 %), а совпадение мнений супругов было только в 8,6 % семей. В пользу совместного главенства больше высказались женщины, чем мужчины (25,7 % и 18,4 % соответственно). При этом совпадение мнений о совместном главенстве было в 27 % семей. В более половине случаев наблюдалось расхождение во мнении, кто является главой семьи: муж считал таковым себя, а жена - себя, что нередко создавало конфликтную ситуацию.
<Где жена верховодит, там муж по соседям бродит. Русская пословица>
При сопоставлении данных исследований, проведенных в нашей стране за последнее десятилетие, отчетливо просматривается следующая динамика: чем старше возраст опрашиваемых, тем чаще встречается мнение, что семья должна быть построена по эгалитарному типу. Ниже приводятся данные, подтверждающие этот вывод.
По данным Г. В. Лозовой и Н. А. Рыбаковой (1998), мальчики-подростки чаще, чем девочки того же возраста, считают, что главой семьи должен быть муж (соответственно 53 % и 36 %); если же предпочтение отдается матери (что происходит не так часто), то девочки делают это чаще, чем мальчики (соответственно 20 % и 6 %). При этом к такому распределению ролей в большей мере тяготеет та часть мальчиков, которые осознали себя в качестве представителей мужского пола. Те же мальчики, которые не сумели еще окончательно полоидентифицироваться, одинаково часто предпочитают как патриархат в семье, так и биархат (т. е. считают, что главой семьи может быть как отец, так и мать). У девочек наблюдается та же тенденция: полоидентифицировавшаяся группа считает, что главой семьи должна быть женщина, а остальная часть девочек тяготеет к равноправию полов.
По мере того как мальчики и девочки взрослеют, их взгляд на главенство в семье мужа или жены несколько меняется. Так, по данным Н. В. Ляхович, юноши считают, что главой семьи должен быть либо муж (35 % ответов), либо должно быть равноглавие (биархат) - 65 % ответов. Такая же тенденция наблюдается и в ответах девушек (муж - 23 %, биархат - 73 %), с той разницей, что 4 % главой семьи назвали жену.
Среди вступающих в брак отдают главенство в семье мужу еще меньшее количество опрошенных. По данным Т. А. Гурко (1996), это сделали 18 % женихов, 9 % невест. Среди мужчин патриархальных взглядов в основном (около 40 %) придерживаются выходцы из села и имеющие лишь среднее образование.
По данным исследований, проведенных в нашей стране, от 15 до 30 % женщин в возрасте за 30 лет объявляют себя главой семьи, тогда как лишь 2-4 % их мужей и 7 % взрослых детей признают это.
Оказывается, в основе современного института брака лежит, всего навсего, невротическая мотивация. В каменном веке брак был делом стратегическим, он позволял выжить и контролировать многие общественные процессы. В наше время семья перестала выполнять эти функции и служит средством достижения душевного комфорта, то есть чтобы получить удовольствие.
Это не обязательно физические потребности в виде секса, ласки и заботы, чаще семья удовлетворяет более глубинные потребности - власти, самоутверждения, и другие. Если раньше семьи создавались под призывом «Так надо», теперь людьми, вступающими в брак, руководит другая установка - «Хочу».
Самое сложное – разобраться в том, чего мы на самом деле хотим и чего хотят мужчины.
Для начала рассмотрим, какие мужчины бывают по своему психотипу, и каковы причины вступления в брак.
В общих чертах можно выделить два типа мужчин – экстраверты и интроверты.
Мужчина-экстраверт – это мужчина самец, типичный образчик сильной половины человечества, тот, кого каждая молодая девушка представляет в своих мечтах. Он искрит энергией, он невероятно активен и общителен, любит спорт и кружечку пива в компании друзей, он амбициозен и решителен. В отношениях с женщиной он также хочет быть лидером, хотя это и не всегда получается. Среди мужчин-экстравертов – те самые бабники и ловеласы, они же – нахалы и хамы.
Обычно мужчина-экстраверт выглядит очень уверенным в себе и даже слегка самоуверенным. Однако за этой маской сильного и решительного мужчины обычно скрывается глубоко неуверенный в себе человек. Именно из-за своей неуверенности они просто из кожи вон лезут, чтобы доказать окружающим свою ценность и выпятить свое «Я».
Каковы причины вступления в брак для экстравертов? Общество требует от мужчины проявлять свою маскулинность, то есть быть крутым и сильным. Женщина – это всего на всего лишняя возможность для него подтвердить свой статус. Поэтому в отношениях с женщинами возможно развитие двух сценариев: либо покорить как можно больше женщин (Казанова) либо завоевать одну, но «суперкрутую». Главное желание такого мужчины – овладеть, подчинить и подавить. Чаще всего мужчины-экстраверты оказываются ужасными собственниками и ревнивцами. В порыве гнева они могут и не побрезговать рукоприкладством.
За счет женщины мужчина-экстраверт самоутверждается, подтверждает свой высокий статус. Как правило семейный конфликт здесь разгорается на почве того, что муж ведет себя как настоящий тиран и деспот, а жена, подавленная и сломленная, плачет от того, что ее не любят, не жалеют и не понимают.
Поставим еще раз вопрос: «Роль мужчины в семье с экстравертом?».
Просто, с помощью семьи он обеспечивает себе пожизненную возможность самоутверждаться за счет любящей женщины.
Однако здесь есть один немаловажный момент. Если женщина сдалась и благодарно принесла себя в жертву этому мужчине, он уже не ощущает той первоначальной радости победы и жаждет новой «крови». Поэтому он, даже сам не осознавая того, начинает изменять жене, хотя она и умница, и красавица, и вообще ничего плохого не делала. На подобного рода шаги мужчину толкают его внутренние проблемы – появляющиеся в своей крутизне сомнения требуют решительных действий.
Теперь обратимся к мужчинам- интровертам. Мужчин этого типа многие называют ботаниками. Они очень тихие, малоактивные, стремятся не вступать в конфликтные ситуации и больше гуманитарии по складу. Мужчины-интроверты никогда не идут в атаку, они пассивны и предпочитают отсидеться в засаде. Это же касается и отношений с женщинами, они скованны и нерешительны. Для них – главное найти «ту самую, единственную», с которой можно прожить всю жизнь. Как правило, именно мужчины-интроверты – это теряющие голову от любви романтические юноши, иже с ними подкаблучники и неудачники.
Мужчины-интроверты, также как и экстраверты, очень неуверенны в себе, только это проявляется в том, что они во всем сомневаются и колеблются. Поскольку они боятся сделать ошибку, активных действий от них не ждите, они лучше предпочтут полное бездействие. Однако эта неуверенность и порождает множество тех нелепых ошибок и проблем, которые еще более усугубляют ситуацию. Они в большинстве случаев закрываются в свою ракушку и стараются вообще не привлекать к себе никакого внимания.
Откуда берутся эти интересные экземпляры – интроверты и экстраверты? Многие психологи считают, что те или иные качества характера мало обусловлены внешним воздействием, многие из них проявляются уже в первые годы жизни.
Отметим, что интроверсия и экстраверсия – вполне нормальные явления. У мужчин-интровертов, к примеру, можно обнаружить массу положительных качеств. Однако наше общество устроено так, что от мужчины заведомо требуется поведение экстраверта. Интроверты, тихие и неактивные от природы, от этого еще более страдают, что подпитывает их неуверенность.
Еще один пункт – это мама – главная женщина всей жизни мужчины-интроверта. Благодаря маминой заботе, опеке и нажиму, здоровый интроверт превращается в «нормального» мужчину. Однако от отношений интроверта с мамой во многом зависят и последующие отношения с любимой женщиной. Мужчина-интроверт будет не только самоутверждаться за счет женщины, но и искать в ней маму, которая обеспечит его лаской, заботой и пониманием. Однако самоутвержаться в отличие от экстраверта он будет потому, что осознает, какая на самом деле крутая «тетка» его выбрала (у экстраверта – какую крутую «тетку» я отхватил). На самом деле интроверт ищет не власти над женщиной, а напротив, подчинения ей, конечно, если этой властью она не будет злоупотреблять.
Семейные проблемы, возникающие в жизни «нормального» интроверта связаны с тем, что очень скоро он превращается в подкаблучника, а женщина начинает править балом. При этом она чувствует себя обманутой, ведь она искала мужчину-самца, а не мужа-ребенка. Женщина хочет изменить ситуацию и не находит ничего лучшего, как бесконечно пилить и обвинять ни на что негодного мужа, лишать его своей ласки и любви. Мужчина вместо прежней надзирательницы – мамы получает еще одну, еще более жестокую. Такие пары перестают заниматься сексом и доживают свой век практически чужими друг другу людьми.
Не думайте, что интроверт побежит к любовнице, изменять в этом случае будет жена, а мужу ничего не останется, как терпеливо ждать и ревновать неверную пассию, однако, ревновать он будет как маленький мальчик, которого мамочка оставила ради другого малыша.
Какова роль мужчины-интроверта в семье? В отличие от экстраверта он действительно хочет любви, но не любви зрелого мужчины к женщине, а любви матери к своему ребенку. Поэтому жениться, чтобы гарантировать себе этот постоянный приток материнской любви и заботы, но итогом такого решения становится еще одна раздосадованная мамаша.
И обычно в таких парах активным действующим звеном является именно жена, которая, как правило, и становится инициатором женитьбы. Не обязательно, что она делает это в открытой форме, она умеет подвести мужчину к самому решению о браке, который он воспринимает как должное, надеясь, что тем самым обеспечивает себе пожизненную любовь и заботу. По собственной инициативе мужчина-интроверт может сделать предложение только в том случае, если без ума и страстно влюблен в недоступную для него женщину. Именно этим поступком он может обратить на себя ее внимание, иначе она просто бы прошла стороной, не поглядев в его сторону. Конечно, о крепких и долгих отношениях в этом случае не может быть и речи.
Кроме основных двух типов мужчин, есть еще отдельная группа мужчин – так называемые «НЕнормальные» интроверты и экстраверты.
Это мужчины, имеющие нормальную самооценку, уравновешенные и вполне адекватные, не ищущие в женщине маму или объект для подчинения.

Функции мужчины в семье
Когда мужчина принимает решение жениться, он фактически уже готовится стать отцом. Первой дочерью мужчине становится жена. Если он не готов заботиться о ней, всегда любить и прощать её, как ребёнка, то не стоит даже и думать о женитьбе. Женщина в своём сердце всегда остаётся маленькой девочкой, которая нуждается в отцовской любви и ласке.

1. Мужчина должен быть лидером - быть главой в доме. Это вовсе не значит, что муж диктует жене, что ей делать. Хороший руководитель имеет близкие отношения со своей "командой", знает обо всех её проблемах и решает их.

2. Обеспечивать. Мужчина должен помнить об этой большой ответственности. Функция материального обеспечения – это одна из наидревнейших мужских функций, т.к. появилась она с возникновением патриархальной семьи; более того, именно назначение мужчины ответственным за достатком в доме привело к реорганизации института семьи в моногамный союз.

3. Хозяйственная функция – весьма конфликтогенная функция, т.к. часто мужчины не выполняют свои обязанности по хозяйству, но категорически отказываются пускать в дом чужого мужчину для выполнения этих обязанностей.

4. Мужчина должен любить. Женщина всё время нуждается в доказательствах любви. Знаки внимания, помощь по дому, общение - вот возможность проявить жене свою любовь.

5. Психологическая функция – функция, необходимая для поддержания положительной атмосферы в семье; реализуется в совместном с членами семьи проведении свободного времени, отдыхе и т.д.

6. Сексуальная функция – удовлетворение сексуальных потребностей своих и своего партнера; часто так называемую сексуальную несовместимость называют причиной множества разводов и разрывов, но, как показывает практика, это лишь повод, причина кроется гораздо глубже.

7. Понимание - мужчина должен понимать некоторые вещи:
- для женщины важно, чтобы мужчина понимал, что он обеспечитель;
- для женщины важно, чтобы мужчина понимал различия между ними(психологические и эмоциональные);
- мужчине нужно понимать, что самую большую рану женщине можно нанести игнорированием, поэтому внимание, общение и уважение - важнейшие её потребности;
- для женщины важно видеть дружеские отношения мужа с детьми.

8. Репродуктивная функция – воспроизведение в детях численности родителей.

9. Воспитательная функция – очень важна, хотя часто нивелируется; отец для детей это в первую очередь пример поведения с женщинами (для мальчика) и понимание отношения, которого достойна со стороны мужчин (для девочки).

Мужчина как отец

Во все времена велико и нечем не заменимо было место отца в семье. Природой и обществом каждый мужчина подготавливается к тому, что бы стать мужем, отцом, как и каждая женщина–матерью и женой. Человек всегда думает о том, что останется после него, когда он уйдет из жизни. Недаром подмечено, что человек как дерево, могуч своими корнями. Поэтому, вступая в брак, мужчина берет на себя огромную ответственность–быть отцом, опорой в семье.
Однако с распространением городского образа жизни, фактически все чаще семейной жизнью руководит женщина–жена, мать. Авторитет отца значительно упал, из-за сокращения доли участия его в семейных делах. В современных квартирах есть все и дети часто не видят трудового примера отца. Его труд почти полностью вынесен за пределы семьи. Другое дело мать. Хотя она тоже работает на производстве, рабочий день дома тоже существует.
Однако, все равно отец–это сила, ум и опора семьи в житейских вопросах. Отцовство–также экзамен на социальную и нравственную зрелость мужчины. Всегда есть молодые люди, вступающие в брак, но боящиеся отцовства или же не готовые к нему.
Ребенок–большое испытание на прочность семьи. В практике встречаются пары, до рождения первенца жившие нормально, а после его рождения ухудшившие свое общение. Муж все чаще не появляется дома, избегает ребенка и жену. Это может свидетельствовать об отсутствии, недоразвитии отцовского чувства или отцовской культуры, хотя и неприятно, но не являясь при этом чем-то патологичным.
Справедливости ради, можно отметить, что чувство отцовства рождается несколько позднее чем чувство материнства. Аристотель заметил, что по-настоящему отцами мужчины становятся позже, чем женщины–матерями. Молодые люди из-за отсутствия детей редко оставляют жену.
Чаще это проявляется у мужчин с развитым духом собственичества, которые хотят иметь наследников, свое продолжение на земле.
В наше время российская действительность такова, что в детских садах и школах с детьми работают в основном женщины, ощутимым становится дефицит мужского влияния на детей. Даже непродолжительное отсутствие отца ведет к тому, что у детей (особенно у мальчиков) начинают развиваться трусость, замкнутость, обособленность, упрямство, агрессивность. Поэтому отцы должны восполнять дефицит своего влияния в семейных отношениях. В противном случае воспитание будет ущербным.
и т.д.................